圖書標籤: 佛教  宗教  曆史  佛教史  杜繼文  宗教研究  佛教/佛學  思想   

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杜繼文這個名字，在這個領域絕對是一個豐碑

曆史是殘酷的，一切神秘的外衣都被扒光瞭

佛學入門可讀

曆史是殘酷的，一切神秘的外衣都被扒光瞭

史料翔實，瞭解佛教史的基礎讀物。

这本书作为教科书来阅读还是不错的，佛教的发展按照时间顺序展开，世界范围内的佛教发展情况都有介绍，前两章比较感兴趣，也解了我对佛教的很多疑惑，后面的章节就只捡感兴趣的看了一下，以后如果有兴趣再来翻阅，从后面对佛教在各个不同地域的发展可以看出，佛教经过多年的传...  

社科院编写的世界佛教通史，厚厚近600页的大书，按时间发展脉络，兼及地区国别宗派，基本上把佛教2000多年的历史叙述得比较清楚了。因为主编是一位无神论的学者，各部分的作者也基本都是历史学家，所以全书秉持严谨的研究态度，不带什么感情色彩，也很少做事实之外的价值判断，...  

杜繼文先生在序言中開篇明義：“在學術上，我是不讚成用宗教說明歷史，而主張用歷史說明宗教的。”[1]綜覽《佛教史》全書，杜繼文先生的歷史唯物主義立場是相當明確而直白的，藉此或許可以理解這個觀點。以歷史唯物主義的術語解釋，宗教是社會存在和社會意識的雙重存在，但是談...  

阅读佛教书籍的一大困扰在于名相繁多。 不仅多，而且平心而论，有些译得并不好，比较生硬。如“法”有规律的意思，可以引申为以一定规律存在着的事物，即一切事物，如“有为法”。这样直接把其他语言中的隐喻和引申义原装借入汉语实在有些不可取。 再者翻译去今已远，隔阂渐深...  

杜繼文先生在序言中開篇明義：“在學術上，我是不讚成用宗教說明歷史，而主張用歷史說明宗教的。”[1]綜覽《佛教史》全書，杜繼文先生的歷史唯物主義立場是相當明確而直白的，藉此或許可以理解這個觀點。以歷史唯物主義的術語解釋，宗教是社會存在和社會意識的雙重存在，但是談...