图书标签: 佛教 宗教 历史 佛教史 杜继文 宗教研究 佛教/佛学 思想
发表于2024-11-22
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佛教是三大世界性宗教之一,也是中国传统文化的重要组成部分,在历史上曾产生重大的影响。以严肃的学术态度研究佛教,对正确了解世界历史和中国历史,促进学术繁荣,都有着十分重要的意义。本书是一部佛教的世界通史,以时间为经,以地区和国家为纬,全面而系统地介绍了佛教产生、发展和流传的历史。全书共11章,所记范围,始于古印度释迦牟尼创教,终于近代佛教在西方的流传和影响;所记内容,按部派佛教、南传佛教、北传佛教(包括汉传佛教、藏传佛教)展开,详细阐述了各教派和宗派的教义、经籍、人物、僧制、僧职等等,同时兼及佛教的节日、礼俗、典故、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对佛教作全面考察的同时,书中还对佛教与政治、社会、经济、文化的关系,作了深刻的分析,对一些重大理论问题和史事考证也提出了新的见解。书后附录有“佛教大事年表”、“南传佛教分派表”、“北传佛教分派表”、“藏传佛教格鲁派(黄教)世系表”、“索引”(包括在地名、寺名、教派、宗派、教义名词、主要人物等等)。
杜继文:中国社科院宗教所原所长、中国社科院荣誉学部委员、中国无神论学会副会长。
一部佛教的世界通史,以时间为经,以地区和国家为纬,全面而系统地介绍了佛教产生、发展和流传的。所记范围,始于古印度释迦牟尼创教,终于近代佛教在西方的流传和影响;所记内容,按部派佛教、南传佛教、北传佛教(包括汉传佛教、藏传佛教)展开,详细阐述了各教派和宗派的教义、经籍、人物、僧制、僧职等等,同时兼及佛教的节日、礼俗、典故、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对佛教作全面考察的同时,书中还对佛教与政治、社会、经济、文化的关系,作了深刻的分析,对一些重大理论问题和史事考证也提出了新的见解。书后附录有“佛教大事年表”、“南传佛教分派表”、“北传佛教分派表”、“藏传佛教格鲁派(黄教)世系表”、“索引”(包括在地名、寺名、教派、宗派、教义名词、主要人物等等)。
评分泛泛而谈
评分历史是残酷的,一切神秘的外衣都被扒光了
评分一部佛教的世界通史,以时间为经,以地区和国家为纬,全面而系统地介绍了佛教产生、发展和流传的。所记范围,始于古印度释迦牟尼创教,终于近代佛教在西方的流传和影响;所记内容,按部派佛教、南传佛教、北传佛教(包括汉传佛教、藏传佛教)展开,详细阐述了各教派和宗派的教义、经籍、人物、僧制、僧职等等,同时兼及佛教的节日、礼俗、典故、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对佛教作全面考察的同时,书中还对佛教与政治、社会、经济、文化的关系,作了深刻的分析,对一些重大理论问题和史事考证也提出了新的见解。书后附录有“佛教大事年表”、“南传佛教分派表”、“北传佛教分派表”、“藏传佛教格鲁派(黄教)世系表”、“索引”(包括在地名、寺名、教派、宗派、教义名词、主要人物等等)。
评分史料翔实,了解佛教史的基础读物。
杜先生的新作《汉译佛教经典哲学》也给人以强烈的“非信者”印象。对于不了解佛教的人来说,选择他的书作入门读物,还是很合适的。不过后者的无神论立场渗透在字里行间,如果是信者,可能难免会不时与作者产生思想碰撞。 这两部著作澄清了教外人士对于佛教基本概念的模糊认识。
评分读完全书,感觉佛教各宗都被评破了。作者是学者,非信者,不是教内的人,因此此书不推荐学佛者阅读,倒是推荐佛学研究者阅读。 就我本人来说,帮助我解决了不少问题和理解上的错误。是本相当用功的好书。 作者杜继文是吕澄先生的嫡传弟子。
评分抱着研究佛教历史的心态去看的,可作者总是从自己的角度阐述某些核心问题,站在唯物主义批判唯心主义是不对的。最可恨的是作者总在有意的看不起佛教。但话又说回来,能对佛教的历史有如此详尽的整理和描述,这无疑是一件伟大的事儿,更何况佛教是一个庞大的体系。算是可参考的...
评分阅读佛教书籍的一大困扰在于名相繁多。 不仅多,而且平心而论,有些译得并不好,比较生硬。如“法”有规律的意思,可以引申为以一定规律存在着的事物,即一切事物,如“有为法”。这样直接把其他语言中的隐喻和引申义原装借入汉语实在有些不可取。 再者翻译去今已远,隔阂渐深...
评分抱着研究佛教历史的心态去看的,可作者总是从自己的角度阐述某些核心问题,站在唯物主义批判唯心主义是不对的。最可恨的是作者总在有意的看不起佛教。但话又说回来,能对佛教的历史有如此详尽的整理和描述,这无疑是一件伟大的事儿,更何况佛教是一个庞大的体系。算是可参考的...
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