圖書標籤: 李零 孔子 儒傢 論語 國學 文化 哲學 中國文學
发表于2025-02-02
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孔子不是聖,隻是人,一個齣身卑賤,卻以古代貴族(真君子)為立身標準的人;一個好古敏求,學而不厭、誨人不倦,傳遞古代文化,教人閱讀經典的人;一個有道德學問,卻無權無勢,敢於批評當世權貴的人;一個四處遊說,替統治者操心,拼命勸他們改邪歸正的人;一個古道熱腸,夢想恢復周公之治,安定天下百姓的人。他很犧惶,也很無奈,唇焦口燥,顛沛流離,像條無傢可歸的流浪狗。讀他的書,既不捧,也不摔,恰如其分地講,他是個堂吉訶德。
《論語》有個優點,就是沒有後人的那種虛僞勁兒。書中人物,夫子也好,十哲也好,都是普通人,喜怒笑罵,毫不遮掩。誰說偉大導師就得高大全,聖門弟子就得身披光芒?他們師生在一塊兒,學生頂老師,老師罵學生,都被記下來。
我讀《論語》,是讀原典。孔子的想法是什麼,要看原書。我的一切結論,是用孔子本人的話來講話——不跟知識分子起哄,也不給人民群眾拍馬屁。
古人說,“衣食足而知榮辱”。其實,衣食足瞭,也未必知榮辱。學《論語》,有兩條最難學,一是“三軍可奪帥,匹夫不可奪誌”,二是“不義而富且貴,於我如浮雲”。現在,哭著鬧著學《論語》的,不妨先學這兩條,試試看!
李零,1948年6月12日,祖籍山西武鄉縣,北京大學教授,著有:《中國方術正考》《中國方術續考》《<孔子>十三篇綜閤研究》《兵以詐立》《簡帛古考與學術源流》《入山與齣塞》《鑠古鑄今》《放虎歸山》《花間一壺酒》《李零自選集》等。
李零的書看樣子是要見一本收一本瞭。
評分李零的書看樣子是要見一本收一本瞭。
評分我以為是罵儒傢的,結果還是一挺孔子的,讀之不爽。
評分訓詁也能解構主義
評分補記
正文部分,40元。附录部分,8.60元。不知道可不可以单买?我觉得,全书最最精华的部分分别是正文前的四篇导读跟最后的这本附录。 四篇导读,很精彩。把作者研究孔子跟《论语》的方法分享了出来,很有参考价值。至于附录,很小巧,携带方便,适合查阅。真是不错!至于正文,那...
評分(首先要承认我过去从来没完整地读过《论语》,关键是受中小学语文课本的毒害,认为孔子是个满嘴仁义道德,虚情假意、思想落后的老顽固。但是当我几天前读到“礼之用,和为贵”的论断时,还是深深被孔子先生的高瞻远瞩所折服。) “礼之用,和为贵”的意思就是说,礼的推行和...
評分骂这书的人很多,都是儒教徒,因为李零犯了他们的信仰。但这么长时间里,没有一个人能够有理有据地指出李零的不对,显然,李零的解释更加符合《论语》本意。我想,只凭这一点,这本书就已经很值得读了。 不过这本书写到后面,显然有些不怎么上心了,越写越简单,甚至出现了将...
評分(首先要承认我过去从来没完整地读过《论语》,关键是受中小学语文课本的毒害,认为孔子是个满嘴仁义道德,虚情假意、思想落后的老顽固。但是当我几天前读到“礼之用,和为贵”的论断时,还是深深被孔子先生的高瞻远瞩所折服。) “礼之用,和为贵”的意思就是说,礼的推行和...
評分(首先要承认我过去从来没完整地读过《论语》,关键是受中小学语文课本的毒害,认为孔子是个满嘴仁义道德,虚情假意、思想落后的老顽固。但是当我几天前读到“礼之用,和为贵”的论断时,还是深深被孔子先生的高瞻远瞩所折服。) “礼之用,和为贵”的意思就是说,礼的推行和...
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