具体描述
读后感
近年来读过的非常好的一本哲学史，非常精炼，尤其是清代学术史部分，对于乾嘉汉学的新义理观的描述很有见地。乾嘉考证绝非单纯的考证而已，起码一部分学者确实试图利用考证手段，建立起不同于宋儒的新义理观。义理学不等于宋学，儒学的架构下，确实存在多种义理解释。
评分近年来读过的非常好的一本哲学史，非常精炼，尤其是清代学术史部分，对于乾嘉汉学的新义理观的描述很有见地。乾嘉考证绝非单纯的考证而已，起码一部分学者确实试图利用考证手段，建立起不同于宋儒的新义理观。义理学不等于宋学，儒学的架构下，确实存在多种义理解释。
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评分近年来读过的非常好的一本哲学史，非常精炼，尤其是清代学术史部分，对于乾嘉汉学的新义理观的描述很有见地。乾嘉考证绝非单纯的考证而已，起码一部分学者确实试图利用考证手段，建立起不同于宋儒的新义理观。义理学不等于宋学，儒学的架构下，确实存在多种义理解释。
用户评价
入门读物，作为对岸的中哲学者，对冯友兰评价比我们这边宽容 另外，依作者所述，台湾的国学教育也是扯谈的，他们那边研究国学的只会比这边更寂寞
评分入门读物，作为对岸的中哲学者，对冯友兰评价比我们这边宽容 另外，依作者所述，台湾的国学教育也是扯谈的，他们那边研究国学的只会比这边更寂寞
评分入门读物，作为对岸的中哲学者，对冯友兰评价比我们这边宽容 另外，依作者所述，台湾的国学教育也是扯谈的，他们那边研究国学的只会比这边更寂寞
评分入门读物，作为对岸的中哲学者，对冯友兰评价比我们这边宽容 另外，依作者所述，台湾的国学教育也是扯谈的，他们那边研究国学的只会比这边更寂寞
评分我很喜欢的一版中哲史。
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