具体描述
明代袁了凡所著的《了凡四训》，是在社会上广泛流行的一本劝善书。该书一经问世，便受到人们的喜爱，成为人们修身立命的理论指导。该书主要阐述“命由我作，福自己求”的思想；讲述“趋吉避凶”的方法；强调命运掌握在自己手中，只要积善累德，谦恭卑下，感格上天，就能够求福得福，善报无尽。该书糅合了儒佛道三家的思想学说，运用因果报应、福善祸淫之理，阐明忠孝仁义、诸善奉行以及立身处世之学。通过对此书的阅读，我们可以对中国的传统文化有感性的认识，从而一窥儒佛道三家之学的梗概；同时也对我们个人品格的修养大有助益。
作者简介
袁了凡，其先为明嘉善人，后迁居吴江，家常渊深，通儒易医理；了凡生遇异人，算定一生命运，后谒云谷禅师，授以“立命之学”，遂躬行实践，命运自此一变，福禄寿算皆有增长。一生颇有功业，亦多著述，赅涉儒释道三家，尤以训子书《了凡四训》流布最广。
目录信息
· · · · · · (收起)
读后感
偶然看到这本书，因为是新书，而且非常薄的小册子，就从图书馆借来看，顺便可以复习下古文。 对于神鬼志异、因果轮回之类的思想一直都是“敬而远之”，对佛教故事的真实性也总是持有怀疑，随着年龄的增长阅历的丰富，我们的生活中总是遇到很多理性无法解决的事情，在人无...
评分之所以没有力荐，就是因为这个版本的白话翻译实在一般，个人感觉对该翻译出来的词没有翻译出来，插图倒是挺可爱的。整体来说，了凡四训绝对是一本杰出而精悍的著作，无论白话解释有多么糟糕，也绝对值得一读。
评分《了凡四训》的主题是命由天定还是命由人定的问题，书中对此问题的解释框架是融合了佛教的因果论、儒家的修身观、励志成功学和民间迷信的大杂烩。书中结论命由人定无疑具有积极的意义，但是这样杂糅的解释框架则远远不能让人信服。 了凡四训包括“立命之学”、“改过之法”、...
评分佛家所云冥冥中一切皆有定数，但是这个数并非不可改变的，之所以被数所束是大部分人都无法改变自己固有的行为方式和处世态度，也就难以摆脱这个数。人人皆有欲望，通过自身的努力，不违犯社会道德不损害他人利益得到的皆是命中注定。要得到命中没有的就要广集善缘，以不得求得...
评分看这本书是蛮久之前了， 只是看到一半的时候，便没办法继续读下去了。 因为我自己胆子小，云里雾里见过一些东西，所以就稍微不能涉及那些有鬼神论的事物。与其在这里小心翼翼的说 不能涉及，不如就诚实一点吧，我就是有一丢丢不能接受借由鬼神论来影射一些道理吧。关于这点，要...
用户评价
这个版本还不错。《了凡四训》把儒释道混在一块，有一定劝诫效果。可是中国"文人"写的东西脱不了官本位、世俗心、少了气节。比如豆瓣友人指出此书”举N多行善的例子，最后成果全是获取功名。似乎这是作者唯一的人生目标。如此劝善或有效果，但多是劝出伪善，因为动机不纯。“ 还是直接看最原始的经典，不要看这种被”文人“ 自我曲解过的东西吧
评分这个版本还不错。《了凡四训》把儒释道混在一块，有一定劝诫效果。可是中国"文人"写的东西脱不了官本位、世俗心、少了气节。比如豆瓣友人指出此书”举N多行善的例子，最后成果全是获取功名。似乎这是作者唯一的人生目标。如此劝善或有效果，但多是劝出伪善，因为动机不纯。“ 还是直接看最原始的经典，不要看这种被”文人“ 自我曲解过的东西吧
评分汝之命，未知若何？即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，当作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。
评分说好听了叫“但行好事莫问前程”但作者就是一个官儿迷 中国古代对人精神的控制就是通过忽悠他们当官来实现的 到底全是忠君奉主三纲五常的货色 统治阶级玩人向来高级 做三观正确的事 做善良豁达的人 不容易 但也够了 此书糟粕不少 需要火眼金睛
评分这个版本还不错。《了凡四训》把儒释道混在一块，有一定劝诫效果。可是中国"文人"写的东西脱不了官本位、世俗心、少了气节。比如豆瓣友人指出此书”举N多行善的例子，最后成果全是获取功名。似乎这是作者唯一的人生目标。如此劝善或有效果，但多是劝出伪善，因为动机不纯。“ 还是直接看最原始的经典，不要看这种被”文人“ 自我曲解过的东西吧
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