具体描述
明代袁了凡所著的《了凡四训》，是在社会上广泛流行的一本劝善书。该书一经问世，便受到人们的喜爱，成为人们修身立命的理论指导。该书主要阐述“命由我作，福自己求”的思想；讲述“趋吉避凶”的方法；强调命运掌握在自己手中，只要积善累德，谦恭卑下，感格上天，就能够求福得福，善报无尽。该书糅合了儒佛道三家的思想学说，运用因果报应、福善祸淫之理，阐明忠孝仁义、诸善奉行以及立身处世之学。通过对此书的阅读，我们可以对中国的传统文化有感性的认识，从而一窥儒佛道三家之学的梗概；同时也对我们个人品格的修养大有助益。
作者简介
袁了凡，其先为明嘉善人，后迁居吴江，家常渊深，通儒易医理；了凡生遇异人，算定一生命运，后谒云谷禅师，授以“立命之学”，遂躬行实践，命运自此一变，福禄寿算皆有增长。一生颇有功业，亦多著述，赅涉儒释道三家，尤以训子书《了凡四训》流布最广。
目录信息
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读后感
这应该是本劝有钱的主少杀人、多捐银子的好书。 这本书告诉大家不要迷信数理，数理是局限的，他只能告诉你你有什么样的命。如果你二十年都不出算命先生的预言，即使赚得盆满钵满，那也不叫上了层次。因为什么？因为这本书的作者就是这样的，自己今年明年考什么公务员、考多少名...
评分这应该是本劝有钱的主少杀人、多捐银子的好书。 这本书告诉大家不要迷信数理，数理是局限的，他只能告诉你你有什么样的命。如果你二十年都不出算命先生的预言，即使赚得盆满钵满，那也不叫上了层次。因为什么？因为这本书的作者就是这样的，自己今年明年考什么公务员、考多少名...
评分佛家所云冥冥中一切皆有定数，但是这个数并非不可改变的，之所以被数所束是大部分人都无法改变自己固有的行为方式和处世态度，也就难以摆脱这个数。人人皆有欲望，通过自身的努力，不违犯社会道德不损害他人利益得到的皆是命中注定。要得到命中没有的就要广集善缘，以不得求得...
评分通读两遍，无非讲了两个字---“治心”，无非讲了一句话--- “性情即命运”。 佛教认为，人心并非一体，心像一头大象，而人的一生则像以为赶像人，一生都应学习如何驯服内心这头大象，把它赶往通透从容，而非烦恼的沼泽。 那么驯象只法究竟谓何？两个字：“关照”。时时关照自...
评分看这本书是蛮久之前了， 只是看到一半的时候，便没办法继续读下去了。 因为我自己胆子小，云里雾里见过一些东西，所以就稍微不能涉及那些有鬼神论的事物。与其在这里小心翼翼的说 不能涉及，不如就诚实一点吧，我就是有一丢丢不能接受借由鬼神论来影射一些道理吧。关于这点，要...
用户评价
除了记得袁了凡是谁，其他基本忘了……
评分感恩心与慈悲心应当自然生发，若因畏惧因果报应，意下只为求福驱祸而行之，亦是曲解【为善】。
评分“命自我作，福自己求” “从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身。” 在各种不同的书反复看到同样的真理，所以根本还是悟性问题，“无明”者甚多。中华书局这系列，精华都在“评”里。
评分感恩心与慈悲心应当自然生发，若因畏惧因果报应，意下只为求福驱祸而行之，亦是曲解【为善】。
评分“人之生固前有定数焉，然大善大恶之人则皆非前数之所得定也。”
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