图书标签: 伦理学  哲学  休谟  英国  Hume   

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一个人的人格价值完全由他具有的品质对其本人或与之交往的人所具有的有用性和愉悦性决定的，我对此观点的坚定不疑胜过我从推理或论证中得到的任何真理。

一个人的人格价值完全由他具有的品质对其本人或与之交往的人所具有的有用性和愉悦性决定的，我对此观点的坚定不疑胜过我从推理或论证中得到的任何真理。

一个人的人格价值完全由他具有的品质对其本人或与之交往的人所具有的有用性和愉悦性决定的，我对此观点的坚定不疑胜过我从推理或论证中得到的任何真理。

一个人的人格价值完全由他具有的品质对其本人或与之交往的人所具有的有用性和愉悦性决定的，我对此观点的坚定不疑胜过我从推理或论证中得到的任何真理。

一个人的人格价值完全由他具有的品质对其本人或与之交往的人所具有的有用性和愉悦性决定的，我对此观点的坚定不疑胜过我从推理或论证中得到的任何真理。

1. 休谟，公元1711年4月26日——1776年8月25日。 2. （论道德）的一般原则，而非论（道德的一般原则）。 3. 趋利避害。 4. 道德伴随着情感，道德界线的迁移也伴随着情感的迁移。 5. 重复别人的表达是无意义的，有意义的是在这些表达的基础上再走一步。 6. 读一些伟大的思想家的...  

近来阅读玄思渐次深入，观世相，体悟人生。可能是因为“历经沧桑”的缘故罢？感慨系之，心性更加沉淀。按常理，我个人的年纪离“历经沧桑”还远，然而，人生的跌宕，人心的诡谲，都让我深切的洞悉了人性。 近来刚看过David Hume的《道德原则研究》，这部以《人性论》第三卷论道...

古典经验主义认为社会的形成靠的是道德和伦理力量的联结，而这些纽带得以形成的信条是效用性（休谟《人性论》《道德原则研究》），那么这似乎是假定了人人都有一种保全全体的倾向，也就是利他主义倾向，倘若人人自保，则分工不可以形成，那么社会就会崩溃。博弈论也有一个结论...