An Enquiry Concerning Human Understanding pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
about Hume: David Hume (1711-1776) is one of the greatest of philosophers. Today he probably ranks highest of all British philosophers in terms of influence and philosophical standing. His philosophical work ranges across morals, the mind, metaphysics, epistemology, and aesthetics; he had broad interests not only in philosophy as it is now conceived but in history, politics, economics, religion, and the arts. He was a master of English prose. about the Clarendon Hume Edition: The Clarendon Hume will include all of his works except his History of England and minor historical writings; it will be the only thorough critical edition, and will provide a far more extensive scholarly treatment than any previous editions. This edition (which has been in preparation since the 1970s) offers authoritative annotation, bibliographical information, and indexes, and draws upon the major advances in textual scholarship that have been made since the publication of earlier editions--advances both in the understanding of editorial principle and practice and in knowledge of the history of Hume's own texts. General Editors: Professors T. L. Beauchamp (Georgetown University, USA), D. F.Norton (McGill University, Canada), M. A. Stewart (University of Lancaster, England). The Edition will comprise: Vols. 1 and 2: A Treatise of Human Nature, edited by D. F. Norton Vol. 3: An Enquiry concerning Human Understanding, edited by T. L. Beauchamp Vol. 4: An Enquiry concerning the Principles of Morals, edited by T. L. Beauchamp Vol. 5: The Natural History of Religion and the Dissertation on the Passions Vols. 6 and 7: Essays Vol. 8: Dialogues concerning Natural Religion and other posthumous publications, edited by M. A. Stewart
作者简介
目录信息
读后感
博尔赫斯有一篇有名的短篇小说--《死亡与指南针》，里面说了这样一个戏剧性的故事：有个热衷推理的警长在12月3日发现了一起凶杀案，在凶案现场，警长把一部宗教意味浓厚的书跟一个字母作为重要线索，并登载在报纸上。巧的是，1月3日又发生了一起死亡事件，而且现场出现...
评分初秋时去登山。青葱的山林中，一脉山涧顺势而下。我毫不怀疑这股清流将会绵延直至山脚，也坚信在不远的顶峰将会有这样的一个源头，活水不绝。即使在登顶之后，仍未见源头的一丝踪影，我关于源头的信念却不曾有丝毫的改变。 人类科学知识的进步何尝不像一条河流？基于环环相扣的...
评分有些问题，我们可以不去了解，那不会影响我们的吃喝住行。但这些问题如果不去了解，人生到底还是会变得黯淡。太多的理所当然太多的习以为常，基于习惯和经验，人变得倨傲和自负。 于是休谟问题就震撼了整个世界。科学并不比迷信更加理性。当人类掌握更多的知识，不断推进理智...
评分一 休谟给自己写的自传中说，自己不喜欢学法律，也尝试了经商，但是毫无兴趣，唯一的热爱，在于思考哲学和一般学问。老王说，每个人一生都有一个主题。休谟就是哲学沉思，就像苏格拉底的探索知识，笛卡尔、康德和斯宾诺莎也是如此。或许我也是如此，因为我在别的很多工作或生活...
评分休谟家世背景优越，他自言道，他的家世不论在父系方面或母系方面都是名门。我父亲的家属是何谟伯爵，或休谟伯爵家属的一支；至于我的祖先们，则历代以来曾经领有过我兄弟所领有的那些产业。我的母亲是发尔康诺爵士的女儿（发尔康诺是民事最高法院的院长）. 对学者的批判. 他们...
用户评价
在阅读这部著作的过程中，我不断被作者对于“经验”的强调所吸引。他将经验视为人类知识的唯一源泉，从最基本的“印象”到由此产生的“观念”，再到这些观念之间的各种联系，他为我们构建了一个清晰的知识生成模型。这让我开始反思，我们所拥有的关于世界的一切知识，无论多么深奥复杂，最终都能追溯到我们通过感官所获得的直接经验。即便是那些抽象的哲学概念，或者科学理论，其基础也必然是可以通过某种方式与经验世界建立联系的。作者的论述，鼓励我更加关注那些能够被经验证实的理论和陈述，并对那些脱离了经验基础的空泛言论保持警惕。这种对经验主义的坚守，并没有将人的思考局限于感官世界的狭窄范围，反而通过对经验的细致分析，揭示了人类理解力所能达到的广阔边界。它让我更加珍惜那些来自真实世界的观察和体验，并认识到，真正的智慧，往往孕育在对经验的深刻反思之中。
评分读完这部著作，我最大的感受是，它为我提供了一种更严谨的思考工具，尤其是在面对抽象概念和形而上学的议题时。作者对“观念”的分析，从简单的印象到复杂的观念，再到这些观念之间的联系，构成了一个清晰的认识论框架。他强调，所有复杂的观念都源于简单的印象，而这些印象是我们心灵对外部世界的直接感知。这让我开始审视那些我们常常挂在嘴边的抽象词汇，比如“灵魂”、“自由意志”、“神”等等，它们的“印象”究竟是什么？我们对它们的理解，是否真正来源于清晰可感的经验，还是仅仅是语言的堆砌和情感的投射？作者的论证过程，如同外科医生般精准而冷静，一步步地剖析，剥离那些不必要的修饰，直指核心。这种对概念清晰性的追求，让我受益匪浅。我发现，很多时候，我们在争论中陷入僵局，并非因为立场上的根本分歧，而是因为我们对同一概念的理解存在着巨大的偏差。通过学习作者的方法，我开始尝试在自己的思考和交流中，更加注重概念的溯源和界定，努力确保我们讨论的是同一个“东西”。这种对清晰和精准的追求，让我觉得自己的思想变得更加扎实，也更少受到那些模糊不清的表述所误导。
评分初次翻开这部著作，便被其书名所吸引——“关于人类理解的探究”。这似乎是一种邀请，邀请我去深入审视自身思考的运作方式，去探寻我们如何形成观念，如何做出判断，以及我们对世界的认识究竟源自何处。在阅读的过程中，我时常停下脚步，反思自己日常生活中那些似乎理所当然的信念是如何形成的。那些关于因果关系的直觉，那些关于事物本质的认知，它们真的如同我们想象的那般坚实可靠吗？作者似乎在一步步地引导我，剥离那些习以为常的思维模式，去审视它们背后的根基。这种过程既令人兴奋，又带有几分不安，仿佛置身于一片未知的思想旷野，每一步都可能踏入新的境地。我发现自己开始更加审慎地对待那些未经检验的断言，开始质疑那些看似显而易见的真理。作者对于经验在知识形成中的核心作用的强调，尤其触动了我。它让我意识到，我们的大脑并非一个被动接受信息的容器，而是一个积极的建构者，通过与外部世界的互动，不断地编织出我们所理解的现实。这种对人类理解的深入剖析，不仅是对哲学概念的探讨，更是对自己内在世界的深刻洞察，让我对“思考”这个行为本身，有了全新的敬畏。
评分这部著作带来的最大冲击，在于它对“原因”和“结果”关系的根本性质疑。长久以来，我们习惯于将两件事情的先后发生，甚至紧密联系，直接等同于因果关系，仿佛那是一种不证自明的法则。然而，作者却巧妙地将我们带到一个更深层次的审视角度，指出我们所能真正经验到的，仅仅是事件的“恒常联结”，是“一次又一次的观察”所形成的习惯性联想，而那个被称为“必然性”的连接点，却始终隐藏在神秘的面纱之后。这种观点，如同在平静的湖面上投下一颗石子，激起了层层涟漪，颠覆了我对许多现象的理解。我们常常基于过去的经验，去预测未来的发展，但这种预测的可靠性，究竟有多大的理论支撑？当我们看到太阳每天升起，我们理所当然地认为它明天也会如此，但这种信心，究竟源于对自然规律的深刻理解，还是仅仅是一种心理上的习惯？作者的论述，促使我开始重新审视那些我们赖以做出决策的“必然联系”，并认识到其中可能蕴含的巨大不确定性。这种对理性基础的深层反思，无疑为我的思维注入了一种更强的批判性，也让我对那些看似毋庸置疑的“事实”，保持了一种警惕性的审视。
评分这部著作对“归纳推理”的深入探讨，让我对科学方法论有了更深刻的认识。我们日常生活中，以及科学研究中，都大量依赖于从具体事例中概括出普遍规律的归纳推理。例如，我们看到无数的黑天鹅都是黑色的，于是归纳出“所有天鹅都是黑色的”这一结论。然而，作者尖锐地指出，这种推理的有效性，并非是逻辑上必然的，而是基于我们对“自然性质恒常不变”这一信念的预设。也就是说，我们之所以相信归纳推理，是因为我们相信过去发生的规律在未来也会继续发生。这种论证，将我们从对归纳推理的盲目自信中拉了出来，让我们意识到，科学的进步，虽然依赖于归纳，但其根基却并非完全牢不可破。这并不意味着作者否定了科学的价值，而是提醒我们，要以一种更加审慎的态度来看待科学的结论，认识到它们是基于经验的观察和推断，而非绝对的真理。这种对科学合理性的辩护，同时又对其局限性的深刻认识，恰恰是这部著作最令人称道的地方之一，它既维护了人类理性的力量，又对其保持了一种必要的谦逊。
评分作者在本书中对“概率”的运用，给我留下了深刻的印象。他并没有将概率仅仅视为数学上的概念，而是将其视为我们在不确定世界中进行判断和推理的基石。由于我们对因果关系的认识并非绝对，对事物的了解也并非完全，因此，我们在很多情况下，只能依据经验的“恒常联结”来推断事情发生的可能性。这种对概率的重视，让我在面对各种选择和预测时，能够更加理性地评估成功的可能性和失败的风险。我开始意识到，很多时候，“确信”是一种相对的概念，我们对事物的信心程度，应该用概率来衡量。作者的论述，帮助我摆脱了那种非黑即白的思维模式，让我能够更灵活地应对复杂多变的世界。它鼓励我，在信息不完整或不确定的情况下，学会运用概率的思维来做出最优的判断，并且要时刻准备着，当新的信息出现时，能够及时修正自己的判断。这种对概率的理性运用，无疑是我在这部著作中最受启发的部分之一。
评分这部著作对于“奇迹”的探讨，着实令人耳目一新。在普遍将奇迹视为超自然力量干预的时代，作者却以一种极其理性的方式，对任何声称是奇迹的事件进行了严密的审视。他提出的核心论点是，任何声称是奇迹的事件，都必须接受最严格的证据检验。因为，一个奇迹的发生，其可能性必须大于所有自然规律失效的可能性。而自然规律，是我们通过无数次经验观察和科学验证积累起来的，其坚实程度毋庸置疑。因此，任何一个声称是奇迹的事件，其背后的解释，更有可能是我们对事件的理解有误，或者存在我们尚未了解的自然原因，而不是自然规律本身被打破。作者并没有直接否定奇迹的存在，但他设定了一个极高的门槛，要求我们对任何违背现有科学认识的说法，保持高度的怀疑和审慎。这种严谨的分析，不仅对宗教信仰有着深刻的影响，也对我们在日常生活中如何辨别信息的真伪，如何避免被夸大或虚假的叙述所误导，提供了极其宝贵的指导。它让我认识到，对“证据”的重视，是抵御错误信息和非理性思维的坚实盾牌。
评分阅读这部著作，仿佛进入了一场关于“信念”本质的深度对话。作者对于我们形成信念的过程进行了细致的分析，他指出，除了理性证明之外，我们大量的信念，尤其是那些与未来预测和普遍规律相关的信念，很大程度上是源于“习惯”的力量。我们一次又一次地观察到某种模式，大脑就会形成一种心理的联结，这种联结在我们缺乏进一步信息的情况下，就构成了我们的信念。这种观点，让我对自身许多看似理性的判断产生了新的思考。我们之所以相信某些因果关系，相信某些社会的规则，甚至相信某些道德原则，其背后的驱动力，除了逻辑上的推导，是否也包含了深厚的习惯性力量？作者并没有将“习惯”视为一种贬义，反而认为它在维系社会秩序和人类经验的连续性方面起着至关重要的作用。然而，他也提醒我们，要警惕那些仅仅基于习惯而形成的偏见，并鼓励我们运用理性的力量去审视和修正这些根深蒂固的观念。这种对习惯与理性之间微妙关系的洞察，极大地丰富了我对人类心理运作机制的理解。
评分这部著作最让我敬佩之处，在于其对人类理解的“界限”的深刻洞察。作者并没有试图为人类的认知能力设定一个虚幻的上限，而是通过严谨的分析，揭示了我们认识世界过程中固有的局限性。他指出，我们所能认识和理解的，都必须与经验相关联。那些超验的、无法通过经验验证的领域，例如形而上的本体论，或者绝对的宗教教条，都超出了我们理解力的范畴。作者的这种观点，并非是悲观的虚无主义，而是一种清醒的理性主义。他鼓励我们专注于那些可以通过经验来探索和理解的领域，并在这些领域内不断深化我们的认识。同时，他也提醒我们，要认识到人类理性本身的局限性，不要在那些无法触及的领域内过度宣称自己的知识。这种对认知界限的清晰界定，让我更加珍视我们所拥有的理解能力，也让我学会了在面对未知时，保持一种谦逊和开放的态度。它教会我，真正的智慧，不仅在于知道多少，更在于清楚地知道自己不知道什么。
评分这部著作对“心灵”的分析，为我理解人类的意识和情感提供了一个全新的视角。作者将心灵的活动分为“印象”和“观念”，并详细阐述了这些心理活动是如何通过联想等机制联系在一起的。他认为，我们之所以能够进行思考、回忆、想象，正是因为我们的心灵能够将这些基本的印象和观念进行重组和连接。这种将复杂的心理活动分解为更基本元素的分析方式，让我感到豁然开朗。我开始理解，为什么我们会对某些事物产生强烈的感情，为什么我们会轻易地被某些画面或声音所吸引，这背后可能都隐藏着我们心灵中不同印象和观念之间的巧妙联结。作者的论述，并没有将心灵神秘化，而是将其置于一个可被分析、可被理解的范畴之内。这种理性地审视心灵运作的方式，既让我更加了解自己的内在世界，也让我对那些试图操控我们情感和思想的外部力量，有了更强的辨别能力。它鼓励我去主动探索和理解自己的心理过程，而不是被动地接受。
评分=3 好!爱!休!谟!
评分secondly cry
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