因果观念与休谟问题

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出版者:湖南教育出版社
作者:张志林
出品人:
页数:323
译者:
出版时间:1998-06
价格:16.40元
装帧:32开
isbn号码:9787535525857
丛书系列:中国科学哲学论丛
图书标签:
  • 休谟
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具体描述

本书凭借语言分析 和案例研究的双重方法,立足于重要经典文献和当前研究现状,独创性地提出了因果关系、因果描述、决定论描述、概率描述、因果律、因果式自然律、因果解释等一系列新的定义,有根据地对许多流行观点提出了有趣的反驳。尤值一提的是,作者重新发现了长期被哲学界遗忘的“休谟因果问题”,并尝试性地提出一种独特的解决方案。本书是一本充满个性的创新之作。

《因果观念与休谟问题》一书,深入探讨了人类理解世界基石的因果律,以及由此引发的深刻哲学困境。本书旨在梳理因果观念的演变轨迹,剖析大卫·休谟在其《人类理智研究》中提出的著名“休谟问题”,并在此基础上,提供一系列富有启发性的视角和可能的解答路径。 全书结构严谨,从因果观念的起源讲起,追溯至古希腊哲学,探究亚里士多德的形式因、质料因、动力因与目的因等早期理论。随后,笔锋转向近代哲学,重点梳理培根、洛克等经验主义哲学家如何将因果关系视为可观察的经验联结,以及他们对此的理解与局限。 本书的核心在于对休谟问题的细致解读。休谟质疑我们如何能够确信,一个事件的发生必然会伴随着另一个事件的发生,尤其是在没有直接的感官经验或逻辑推理支持的情况下。他指出,我们对因果关系的认识,并非源于理性必然性,而是基于习惯和联想,即我们观察到事件A反复出现后必然跟随事件B,便产生了“A导致B”的心理联结。然而,这种心理联结是否具有客观的真理性和可靠性,正是休谟问题的关键所在。他提出的“归纳问题”——基于过去的经验推断未来必然如此——至今仍是困扰哲学家的难题。 《因果观念与休谟问题》并未止步于对休谟问题的复述,而是着力于呈现自休谟以来,各路哲学家为解决这一难题所付出的努力。书中详细介绍了康德如何试图通过先验范畴来为因果性提供理性基础,他认为因果性是我们心灵固有的结构,是我们认识世界的方式,而非世界本身的属性。接着,本书将视角转向20世纪的分析哲学,探讨逻辑实证主义者如何试图通过语言分析和科学方法来界定因果关系,以及波普尔等人的证伪主义思想对因果律的潜在影响。 此外,本书还将跨足科学哲学领域,审视科学实践中因果关系的运用与挑战。从物理学中的力学规律,到生物学中的基因决定论,再到社会科学中的统计关联,本书将分析这些学科是如何处理因果关系,以及它们的方法论是否能为休谟问题提供新的启示。例如,书中可能会探讨统计因果模型、反事实条件句在因果推断中的作用,以及某些科学理论(如量子力学)对传统决定论因果观的冲击。 在深入探讨理论的同时,《因果观念与休谟问题》也注重理论与现实的结合。本书会触及因果观念在日常生活中的普遍性,以及其在伦理学、法律学、历史学等领域的重要性。例如,我们在评价一个人是否应该为某个行为负责时,就必然涉及到因果判断;在理解历史事件时,我们也需要探究其背后的原因。 本书的另一亮点在于其多元化的视角。除了西方哲学的主流观点,本书也可能适时地引入东方哲学中对“缘起”、“关联”等概念的探讨,以期提供更广阔的哲学视野。 《因果观念与休谟问题》的目标读者包括对哲学、科学方法论、认知科学以及人类理性本质感兴趣的广大读者。无论您是初次接触休谟问题,还是希望深入了解因果观念的哲学渊源,本书都将是一次富有挑战性但绝不枯燥的阅读体验。它不仅是对一个经典哲学问题的梳理与研究,更是一次关于人类如何认知世界、理解联系的深度探索。本书力求以清晰的语言、严密的逻辑和丰富的史料,引导读者一同走进这场跨越数个世纪的哲学辩论,思考那些关于“为何如此”的永恒追问。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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“因果”这个词,听起来如此普通,但当我们深入思考,会发现它背后隐藏着巨大的哲学意义。休谟对因果关系的怀疑,在我看来,是对我们理性认知的一次革命性的挑战。《因果观念与休谟问题》这个书名,正是抓住了这一核心,让我迫不及待想要一探究竟。我一直想知道,休谟是如何从对“必然联系”的质疑出发,最终构建起他那套关于习惯和信念的理论的。他是否会详细阐述,我们如何通过观察到事物的“恒常伴随”,然后通过心理习惯,将这种伴随转化为我们所谓的“因果关系”?我特别关注书中对于“归纳法”问题的讨论,因为这涉及到我们如何从有限的观察推广到普遍的规律。这本书的出现,无疑为我提供了一个绝佳的机会,去深入理解一位伟大哲学家如何解构我们习以为常的认知模式,并激发我反思我们自身知识的根基。

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《因果观念与休谟问题》——仅仅是这个书名,就足以勾起我对哲学最根本问题的兴趣。我们如何理解我们周围的世界?我们对事件之间的联系,特别是因果关系,是如何形成的?休谟以其犀利的理性,对我们习以为常的因果必然性提出了深刻的质疑,这在我看来,是对我们知识基础的一次根本性的审视。我非常想深入了解休谟是如何从“恒常伴随”(constant conjunction)出发,论证我们无法从经验中直接观察到“必然联系”的。这是否意味着我们对世界的因果理解,很大程度上是一种主观建构?书中是否会探讨,当人们习惯性地看到事件A总是伴随着事件B发生时,我们的大脑就会自然而然地产生一种“A导致B”的预期?我期待这本书能够详细地解析休谟的论证逻辑,并可能介绍后来的哲学家是如何回应这些挑战的,例如那些试图为归纳法辩护的努力。这不仅仅是对一个哲学概念的理解,更是对我们认知方式的一次深刻反思。

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我一直对哲学史上那些颠覆性的思想感到着迷,而休谟对因果关系的怀疑,无疑是其中最令人印象深刻的之一。我们习惯于相信事物之间存在着一种“必然联系”,比如“按下开关,灯就会亮”。但休谟却指出,我们真正能观察到的只是事件的“恒常伴随”,而那连接它们的“必然联系”却无法直接感知。《因果观念与休谟问题》这个书名,精准地概括了我想要深入探索的领域。我非常期待这本书能够详细地展示休谟的论证过程,他如何通过分析“相似性”、“时空邻近性”和“必然联系”来揭示我们对因果关系的认知基础。特别是关于“习惯”和“信念”在形成我们对因果判断过程中的作用,我希望能得到清晰而深刻的解读。通过阅读这本书,我希望能够更深入地理解认识论的本质,以及我们如何构建对世界的理解,并从中培养一种更加审慎和批判的思维方式。

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一直以来,我对“休谟问题”都感到一种深深的着迷,尤其是他对于因果关系的怀疑。我们总是理所当然地认为,事物之间存在着一种客观的、必然的联系,比如“火会燃烧”、“水会下沉”。然而,休谟却告诉我们,我们所看到的只是事件的“恒常伴随”,而那连接它们的“必然联系”却是我们无法直接观察到的。这本书的书名《因果观念与休谟问题》,完美地捕捉了我想要深入探索的焦点。我非常好奇书中会如何一步步地剖析休谟的论证,特别是他如何区分“印象”和“观念”,以及“习惯”在形成因果观念中的作用。我期待能够理解,休谟的观点是否意味着我们对世界的理解,很大程度上是一种心理上的建构,而不是对客观现实的直接反映?这本书的阅读,将是我深入理解认识论,以及我们如何构建和验证知识的一次重要的尝试。

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当我看到《因果观念与休谟问题》这个书名时,我脑海中立刻浮现出休谟那标志性的怀疑精神。他对因果关系的质疑,在我看来,是一种对我们知识基础的根本性挑战。我们如此依赖因果关系来理解世界,来预测未来,但休谟却告诉我们,这种“必然联系”并非如我们想象的那样显而易见,甚至可能是我们头脑中的一种习惯性联想。我迫切地想知道,这本书会如何一步步地展示休谟的论证过程。他是否会从我们直接的感官经验入手,然后通过一系列逻辑推理,最终导向对因果必然性的怀疑?我特别关注书中对“归纳法”问题的探讨,这无疑是休谟问题中最具争议也最核心的部分。我们如何从有限的观察中推导出普遍的规律?这种推导本身是否也依赖于某种未经证明的假设,即“未来会像过去一样”?这本书将是我深入理解这一哲学难题的绝佳途径。我希望它不仅能让我理解休谟的论点,更能激发我自身的思考,去审视我们日常生活中的各种因果判断,以及科学理论赖以建立的基础。

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对于“因果”这个概念,我一直以来都觉得它既熟悉又陌生。熟悉是因为我们生活中无时无刻不在运用因果判断,比如“我吃了药,感觉好多了”,但陌生是因为当我们试图深入探究“为什么”的时候,事情就变得复杂起来。休谟的名字与“因果问题”紧密相连,我一直对他的哲学思想充满好奇,尤其想了解他是如何从我们日常的经验出发,对看似确定的因果关系提出质疑的。《因果观念与休谟问题》这个书名,直接点出了我想要探索的核心。我非常期待书中能够细致地梳理休谟的论证过程,例如他如何分析我们对因果关系的认知,特别是“必然联系”这个概念是如何形成的。这是否仅仅是一种心理上的习惯,一种我们对重复性事件的预期?我希望这本书能够帮助我理解,为什么休谟的怀疑论会对后世的哲学,特别是认识论,产生如此深远的影响,甚至激发了康德的“哥白尼革命”。通过阅读这本书,我希望能更深刻地理解我们如何认识世界,我们所认为的“必然”究竟有多么坚实的基础。

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这本书的书名《因果观念与休谟问题》一下子就抓住了我的注意力,因为我一直对“因果”这个概念充满好奇。我们生活在一个充满了因果关系的世界里,比如“下雨了,所以地面湿了”,或者“我努力学习,所以考试成绩提高了”。这些看似简单的事情背后,到底隐藏着怎样的哲学思考呢?休谟,这位伟大的哲学家,对因果关系的怀疑,在我看来,简直是对我们日常认知的一次深刻解构。我一直想了解,他到底是如何从“我看到火,然后感到热”这样的直接经验出发,推理出我们无法真正“看到”因果关系本身的?这本书,我相信能够带我进入这个令人着迷的思考过程,让我从更深邃的角度去审视那些我们习以为常的“必然联系”。我尤其期待书中能详细阐述休谟的“归纳法”问题,以及他提出的“习惯”和“信念”在维系因果观念中的作用。这些概念听起来就极具挑战性,但同时又充满了智慧的光芒。我希望通过阅读这本书,能够不仅仅是理解休谟的论证,更能培养一种批判性思维,去审视我们自己的认知模式,并对我们所依赖的因果解释保持一份审慎的敬畏。这不仅仅是一次对哲学史的回溯,更是一次对自我心智的探索,是对“为什么”这个问题的永无止境的追问。

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我一直对哲学史上的那些“大问题”情有独钟,而“休谟问题”无疑是其中最核心、最具代表性的一个。它关乎我们如何理解世界,如何建立知识,甚至如何做出决策。当我们说“太阳明天会升起”,这其中隐含的因果必然性,究竟是来自我们对过去无数次太阳升起的观察,还是有什么更内在的、我们尚未触及的规律?《因果观念与休谟问题》这个书名,精准地触及了我一直以来思考的痛点。我非常好奇这本书会如何深入剖析休谟的论证,比如他关于“相似性”、“时空邻近性”和“必然联系”的经典三要素。特别是“必然联系”这一点,它到底是我们从经验中提取出来的,还是我们认知结构中固有的东西?我期待书中能够提供清晰、深入的解释,并可能探讨后来的哲学家是如何回应和发展休谟的观点的,比如康德的综合判断。我也想知道,在现代科学日新月异的今天,休谟的怀疑论是否依然具有现实意义,或者说,我们是否已经找到了超越休谟困境的解答?这本书不仅是关于一个哲学概念,它更像是一把钥匙,能够开启我们对认识论、对科学方法论的更深层次的理解。

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《因果观念与休谟问题》——这个书名本身就带着一种哲学上的张力,让我充满了探索的欲望。休谟对因果关系的怀疑,在我看来,是对我们人类理性认识能力的一次深刻拷问。我们总是习惯于在事物之间建立因果联系,比如“下雨导致地面湿滑”,但这背后的“必然性”究竟来自何处?是客观存在于事物之间的某种神秘力量,还是仅仅是我们大脑为了简化世界而产生的心理习惯?这本书无疑将带领我深入休谟的哲学思想,去探究他关于“印象”与“观念”、“相似性”、“时空邻近性”以及“必然联系”的论述。我尤其好奇书中会如何阐述休谟对于“不可见”的因果联系的质疑,以及他如何解释我们对因果关系的信念。这是否意味着我们对世界的认知,很大程度上是一种基于习惯和情感的建构,而非对客观实在的直接把握?我期待这本书能够提供详尽的论证,并引发我对于知识的来源、可靠性以及我们如何构建对世界的理解的更深层次的思考。

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《因果观念与休谟问题》——仅仅是这个书名,就让我感受到了哲学探索的深度和吸引力。休谟对因果关系的质疑,在我看来,是一种对人类理性认知的深刻反思,它挑战了我们对世界运作方式的许多基本假设。我一直对休谟是如何从“印象”和“观念”的角度来分析因果关系感到好奇,特别是他关于“必然联系”的论述,更是引发了我对“我们如何知道某事会发生”的根本性思考。这本书的书名,精确地指向了我想要深入了解的核心。我期待书中能够详细阐述休谟的论证逻辑,比如他如何解释我们之所以相信因果,仅仅是因为长久以来观察到的事件的“恒常伴随”,以及由此形成的“习惯”和“信念”。我希望能通过这本书,不仅理解休谟的哲学思想,更能从中获得一种批判性思维的训练,去审视我们日常生活中那些看似理所当然的因果判断。

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