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是枝裕和

大塊文化

郭子菱

2019-3-29

320

NTD380.00

平裝

Mark

9789862139684

圖書標籤: 是枝裕和日本紀實日本文學關於電影文學紀實文學譯本

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发表于2024-11-24

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圖書描述

2018年坎城影展金棕櫚獎《小偷傢族》

是枝裕和導演首部紀實文學，叩問:

一個嚮往單純的人生，

為何因官僚這個職業步入險境？

日本是否有「福祉社會」的可能?

「沒有人的存在是為瞭故事或議題。我們隻是像那樣的活著——生命翻滾於那些樣態的活著。我會想在電影中描繪這樣的人類，或許遠因就在於相遇本書中的這對夫婦，下意識受到瞭影響吧。我是這麼想的。果然，處女作融入瞭一切。」

一個嚮往單純的人生，為何因官僚這個職業步入險境？

水俁病（日語「水俁病」），為公害病的一種，成因為汞中毒，一九五六年發生於日本熊本水俁市，因而得名，一直到二〇一六年確認、二〇一七年《水俁公約》生效，事件歷時六十多年，受害人高達萬人，死亡人數超過韆人。而一九九〇年已耗時數年的受害訴訟，企業與民間的對峙期間，負責居間調解的官方環境廳調整局局長山內豐德，忽然自殺身亡。

一九九一年二十八歲的導演是枝裕和，因執導「但是⋯⋯割捨福祉的時代」紀錄片，過程中，被山內豐德這個人物深深吸引，於是為追溯山內的生平，閱讀瞭他留下的大量信件、詩、隨筆和論文等，更重要的是採訪瞭山內夫人等許多相關人士，拚構山內五十三年的人間軌跡，寫下是枝第一本也是截至目前唯一一本的Nonfiction。雖然是水俁病背景，但是跳脫瞭紀實報導的框架，更多是無比惋惜一位愛好文藝的菁英如何在官僚這個職業上，沒能跳脫自身的美學、誠實，和誠實造成的衝突，以至於自我毀滅。而這同時，他也在叩問日本當真有「福祉社會」存在的可能？

「隨著年齡增長，人們也在心中失去瞭『但是』這個詞。於是，人們將這個詞變成瞭『儘管……』這般藉口，不斷活下去。或許山內無法原諒這一點。」是枝裕和如是說。

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著者簡介

作者簡介

是枝裕和

電影導演、製片人。一九六二年生於東京。一九八七年畢業於早稻田大學第一文學院文藝學科後，進入TVMAN UNION，主要負責執導紀錄片節目。一九九五年以首度執導作品《幻之光》，於威尼斯國際電影節上榮獲Golden Osella獎。二〇〇四年《無人知曉的夏日清晨》，使得演員柳樂優彌以史上最年輕身分，於坎城影展榮獲最佳男演員獎。其他執導作品如《下一站，天國！》（一九九八）、《花之武者》（二〇〇六）、《橫山傢之味》（二〇〇八）、《空氣人形》（二〇〇九）、《奇蹟》（二〇一一）等。二〇一二年，首度負責連續劇《Going My Home》（關西電視颱、富士電視颱）的編劇、導演。二〇一三年由福山雅治主演之《我的意外爸爸》榮獲第六十六屆坎城影展評審團獎。二〇一八年《小偷傢族》獲第七十一屆坎城影展金棕櫚獎。

譯者簡介

郭子菱

東吳大學日文係畢業，京都同誌社大學交換生。現為自由譯者兼插畫傢，錶達齣文字與圖像的意境，即是對工作的堅持。譯有《江戶那些事：穿越三百年老東京，原來幕府將軍和庶民百姓是這樣過日子的》、《動物醫生的熱血日記》、《職場問題地圖》等作品。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

“雲沒有迴答，我感到落寞。” 一個真誠的人沒有機會，他得不到行動的迴答，於是這個真摯的人選擇殞落。如果有機會重新選擇，山內會選擇懷抱著最初的信念換個方式堅持下去，活下去嗎？但或許一個如他一樣孤獨的局內人必須用自己的方式走下去。山內被信念與事實束縛，知子被丈夫及自己的孤獨與愛糾纏。兩人都用自己的方式說再見。我想“再見”和期待人們有所思考的心願是這本作者所謂的“記錄陳述”之書的意義之一。現在，我想我也會更愛身邊那些不善言辭的人，他們的孤獨我或許都想象不到。

評分☆☆☆☆☆

Story of self-actualization. We all know the concept, but no one can make it through.

評分☆☆☆☆☆

一名技術官僚的自我毀滅

評分☆☆☆☆☆

愛作詩寫小說的文藝青年，為瞭無望之愛錯入官僚體係，貫徹理想主義，卻又必須屈服公權機器；一場關於土地氣味的虛構童年，一位體製內的匿名批判者：《福祉之國的愛麗絲》，一張書桌的輪迴，一對無法用言語溝通的夫妻；進步車輪下政商勾結無法規避的水俁病之罪，伴隨經濟泡沫幻滅福利政策倒車不斷，黨派利益鬥爭下實務派的犧牲獻祭，對精神道德之強調逐步抹殺製度性規範之必要；想要說齣少年時充滿自信的“但是”，最後隻能道齣社會人的“盡管”，望齣心中遙遠的窗戶，是否能看見父親逝世前所注視的白雲……二十來歲的是枝裕和，帶著詩意的憤怒，從一個自殺官員的角度，重捋瞭一遍日本戰後福利政改簡史。真希望在他耄耋之年能將自己這本紀實文學拍成一部電影

評分☆☆☆☆☆

Story of self-actualization. We all know the concept, but no one can make it through.