圖書標籤: 張一兵  馬剋思主義  迴到列寜  哲學  政治哲學  馬剋思主義哲學  馬剋思主義及其研究  （哲學）   

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構境法：後文本世界裏私人解讀閤法性下的新「知人論世」。文本入手心理分析和思想考古學，玄妙，我有同感卻也不足為外人道。另外，原文本並未提供廣泛的織物存在，迴到列寜徒有其名。

列寜不可謂不深刻，張一兵老師的黑話不可謂不晦澀，文本脫離思想構境式解讀恐怕會誠懇許多。

真正的標題是:列寜哲學思想史-高級考據學。纍贅的東西可以刪去一半，有價值的內容都在下篇，並且閱讀時應當手邊有一本伯爾尼筆記。

悄悄的進村，打槍的不要

語言頗纍贅繁瑣

太晦涩了，作者对文本的利用很有创造性，却让入门者忘书兴叹。书又太厚，只能大概翻过去。列宁对辩证法的心得很有启发，倒是收获最大之处。 “列宁发现，我们面对的世界并非哲学唯物主义直观中的静止的对象物，而是在实践关系中存在和非存在（无）的统一，而这种统一...

太晦涩了，作者对文本的利用很有创造性，却让入门者忘书兴叹。书又太厚，只能大概翻过去。列宁对辩证法的心得很有启发，倒是收获最大之处。 “列宁发现，我们面对的世界并非哲学唯物主义直观中的静止的对象物，而是在实践关系中存在和非存在（无）的统一，而这种统一...

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太晦涩了，作者对文本的利用很有创造性，却让入门者忘书兴叹。书又太厚，只能大概翻过去。列宁对辩证法的心得很有启发，倒是收获最大之处。 “列宁发现，我们面对的世界并非哲学唯物主义直观中的静止的对象物，而是在实践关系中存在和非存在（无）的统一，而这种统一...