具體描述
《東亞傳統禮教.教育與國法2:傢內秩序與國法》以東亞為研究之視野，以儒傢經典為研究之核心，以文化為研究之脈絡，既宏觀中西文化交流，又聚焦東亞各地文化之互動，並在上述脈絡中探討經典與價值理念之變遷及其展望。《東亞傳統禮教.教育與國法2:傢內秩序與國法》所論乃循由禮與法，或從教育與法製等角度探求，期使傳統東亞的政治、社會特質，能有更具體的掌握。
著者簡介
圖書目錄
引言
六朝士族——以日常禮儀為中心
禮法意義下的宗廟——以中國中古為主
《唐律》中傢庭與個人的關係——透過教育與法製建構“傢內秩序”
《文公傢禮》管見
顔元生命思想中的傢禮實踐與“傢庭”的意涵
中國傳統傢庭教育——“傢訓”與傢內秩序
中國傢族書院三記
從《吐蕃子年（公元808年）沙洲左二將百姓氾履倩等五戶戶籍手實殘捲》看吐蕃戶婚方麵若乾問題
晚清繼受外國法中“無夫奸”存廢的世紀之爭
律令法和日本古代傢族
從法製的觀點淺談韓國傳統社會的傢禮
人名索引
名詞索引
· · · · · · (收起)
六朝士族——以日常禮儀為中心
禮法意義下的宗廟——以中國中古為主
《唐律》中傢庭與個人的關係——透過教育與法製建構“傢內秩序”
《文公傢禮》管見
顔元生命思想中的傢禮實踐與“傢庭”的意涵
中國傳統傢庭教育——“傢訓”與傢內秩序
中國傢族書院三記
從《吐蕃子年（公元808年）沙洲左二將百姓氾履倩等五戶戶籍手實殘捲》看吐蕃戶婚方麵若乾問題
晚清繼受外國法中“無夫奸”存廢的世紀之爭
律令法和日本古代傢族
從法製的觀點淺談韓國傳統社會的傢禮
人名索引
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· · · · · · (收起)
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