古希腊盲先知忒瑞西阿斯形象不仅是古希腊叙事诗(荷马、赫西俄德)、肃剧(索福克勒斯、欧里庇得斯)和古希腊哲学(柏拉图)的重大主题，还穿越了古罗马哲人和诗人(西塞罗、奥维德、塞涅卡、路吉阿诺斯)以及中世纪诗人(但丁)的著述，进入了西方近现代诗人(弥尔顿、丁尼生、艾略特)的伟大诗篇。
《盲目的洞见--忒瑞西阿斯先知考》作为忒瑞西阿斯先知形象研究的第一部分，尝试逐字逐句疏解了十多篇述及忒瑞西阿斯先知形象的古希腊经典文本，《盲目的洞见--忒瑞西阿斯先知考》深究了其中所蕴涵的“先知与僭主”关系主题。
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一条智慧之旅...
评分“高贵的谎言”
评分很扎实的一本。学问太浅，之前看不出来功夫。今年第三次翻阅，才感到作者的解读的功夫和心力。但是解读《俄狄浦斯》一篇，明显受到刘小枫《哲人王俄狄浦斯》中思想的影响。有点乏力
评分在李維史陀的觀念來看，現代個體思想的源頭就在亞里斯多德式的自由的認知中。雅典娜女神用雙手遮蔽了他的雙眼其實就是救護他的眼睛，他的眼睛是被本身啄瞎的。而看見與知道從來是另一回事
评分可能因为如作者所说，他是先关注‘僭主’与‘僭主制’的问题，才关注到忒瑞西阿斯吧，读他的文本分析时候，总觉得有些地方逻辑有点牵强，硬套到僭主问题上的感觉。整体很棒，值得继续关注。
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