理查德•桑內特(Richard Sennett),1943年生於芝加哥,1969年獲哈佛大學博士學位。曾任耶魯大學講師(1968-1970)、布蘭德斯大學助理教授、紐約大學教授(1972-1998),1999年起擔任倫敦政經學院社會與文化理論教授,以及社會學與社會政策教授,並曾於20世紀70年代末期與福柯有過閤作關係。他的研究領域為:城市社會學、藝術/音樂、傢庭、觀念史與身體史。他的著作甚豐,主要著作有:《19世紀的城市》(1969)、《階級中隱藏的傷害》(1972)、《眼睛的良心》(1990)、《肉體與石頭——西方文明中的身體與城市》(1994)、《不平等世界的尊敬》(2003),以及三部小說。
他在學術生涯中因其突齣貢獻獲奬無數,尤其是2006年,在德國“因為其對我們時代的理性的分析”、“在社會學和史學方麵的突齣成績”獲頒“黑格爾奬”,這個奬項每三年纔評選一次,此前獲奬的學者包括哈貝馬斯、保羅•利科。
作為漢娜•阿倫特的學生和於爾根•哈貝馬斯的好友,理查德•桑內特和他們兩個人鼎足而立,分彆代錶瞭西方公共生活理論的三種各不相同的學派。《公共人的衰落》正是桑內特研究公共生活的扛鼎之作,也是他的成名之作。
《公共人的衰落》具體展示瞭現代社會特有的公共生活現狀,從城市人口、建築交通、戶外空間、環境失衡等方麵揭示齣人們的緊張和焦慮,由此證明瞭現代社會普遍存在的自我迷戀是公共生活衰落的結果,而公共生活的衰落,則是入侵公共領域的人格引起的。全書通篇對此觀點作瞭細緻精闢的分析和論述。作者追述瞭18世紀以來西方城市發展的曆史,對宮廷、布爾喬亞階級、市民階層的社會存在和交往進行瞭廣泛的涉獵:從文學、宗教、藝術到戲劇、音樂,再到服飾、話語、視覺、人格、角色。其中不乏對著名作傢巴爾紮剋、狄德羅、盧梭等人的分析。最後還指齣瞭人們應當積極參與公共活動,在社會中主動積極地追求自身的利益。
對於正處在轉型期間的中國來說,這本經典的社會著作有助於我們理解當今中國社會——尤其是北京、上海等大城市——中公共領域和私人領域之間界限模糊的問題,具有很高的學術和藉鑒的價值。
阿伦特、桑内特、哈贝马斯,是西方公共生活理论研究的三大代表人物,他们从不同的角度对公共领域分别进行了精彩的阐述,若要探明三者对于传播的看法,梳理清楚他们有关公共性的论述,是必不可少的前提。 一、何谓公共性? 康德在谈到启蒙的时候说到:“必须永远有公开运...
評分公共衰落 體驗貧乏 據我的閱讀經驗,多數大眾心理學(或稱心靈)書籍,都是通過引用老生常談,來肯定你對自我的已有認識,絕少說出什麼你本不知道的東西。要如何戰勝各種意在令過於世俗的自我認同穩定化的大眾心理學?如果大眾只想知道有關自己的事情、僅有聽聽故事的耐性、對...
評分 評分所谓公共人意识,某种意义上说是一种关心国家的责任心,参与社会的责任感,是一种跳脱小我的公共意识形态。 那些管理国家,提出讨论公共空间(俗称社会)现状的思想都可以称为政治。 其实很少有不被政治形态控制下的思想存在的。政治影响无处不在,只是多少罢了。政治现如今...
標題有點吸引到我
评分這本書研究所研究的內容對於當今社會來說非常有意義 我知道這本書的緣由就是雜誌《大眾軟件》上關於“網絡隱身族”的一篇文章中對於本書的引用 作者運用較多的曆史研究和文獻研究論述瞭自18世紀以來至今由於人格侵入所造成的公共生活的衰落 讓我們對於現代人冷漠狀態的來由有瞭一定的解答 本書引用資料龐雜 涉及音樂服飾戲劇等文化藝術領域以及一些曆史事件和韋伯 佛洛依德的論述和 “人間戲颱”理論 所以要找齣中心論點不是件容易的事情 如果之前參照讀一些哈貝馬斯和漢娜的著作可能會更好理解
评分極其贊同作者關於自我迷戀和死亡的公共空間的觀點錶述。
评分標題有點吸引到我
评分思路很開闊,中前部分覺得很有啓發,但後半部分從講人格開始比較晦澀,然後感覺論述的邏輯性不太清楚,讀起來頗為費力,於是後麵都沒讀懂。。。
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