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大国学基金会于2010年5月29日捐赠

错误多。

基本上是对孔孟儒家思想的传承，还是儒家思想最合我意。看似最具争议，几乎是直批孟子的“性恶”之说，在我看来，其实无论人本性如何，儒家都倡导后天研习圣人之言，通过不断地“修身”，塑造成有“大德”的君子。如此说来，貌似性善于恶都显得不那么重要了。

基本上是对孔孟儒家思想的传承，还是儒家思想最合我意。看似最具争议，几乎是直批孟子的“性恶”之说，在我看来，其实无论人本性如何，儒家都倡导后天研习圣人之言，通过不断地“修身”，塑造成有“大德”的君子。如此说来，貌似性善于恶都显得不那么重要了。

大国学基金会于2010年5月29日捐赠

是不是觉得这书好老好土？是不是觉得看这书的人也好老好土？ 从小到大，最反感的就是上语文课动不动要背古文， 最爽的，就是看着电视里一个个虚伪假善的So called儒生， 被现实真理驳得面红耳赤。 我们称那群家伙为——腐儒！ 因此，只要是古书，我就会条件反射地想到腐儒。 ...  

常常会觉得，中华不儒，国将不国。荀子不论他是不是标准的儒家，去争论这个的意义不大，阵阵的意义在于其内容，谆谆教诲，不仅是修身，齐家，还是治国，平天下，皆有大益。 从初中升高中的时候第一次阅读《荀子》，心灵就产生了巨大的震撼，虽然不能完全领会其意指...  

物其有矣，唯其时矣 ——从荀子对于“直”的态度看其中庸的价值观 荀子作为儒家学派在战国中后期的集大成者，他思考与讨论过的问题相对驳杂，其学说吸收众多学派的思想，与孔孟等之前儒家有众多不同。古之学者对其是否属于儒家有过诸多探讨，甚至一度几将其归为法家，今之...  

从传统意义上而言，儒家学派创始于孔子，后传至曾子，继传子思，再传孟子，最终集大成于荀子。荀子的思想综合了战国各家学说的思想成分，对儒学做了创造性的发展。他将礼与法融合，不但“隆礼”，而且“重法”，实乃儒法结合之滥觞。由此观之，认为后世儒学传承于荀子而非孟子...  

摘要：人性观是儒家一个很重要的问题，这个问题最早是因为孔子在《论语》中留下了一个模糊的观点。就这一个问题，荀子和孟子分别提出了性善论与性恶论。两者虽然表面不一样，其实并不冲突。本文将对荀子的性恶观做一个具体的审视，指出荀子对人性恶的论证过程以及论证的困境...