中国新闻舆论史

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原名和乐,改名玉堂、语堂,笔名毛驴、宰予、岂青等。福建龙溪人。

1912年入上海圣约翰大学。1919年后留学美国、德国。1923年回国,在北京大学、北京女子师范大学任教、支持爱国学生运动。1926年去厦门大学任教,写杂文,并研究语言。1932年后陆续创办《论语》、《人世间》、《宇宙风》,推动小品文的创作,成为论语派主要人物。1936年旅居美国。1947年人联合国教科文组织美术与文学主任。1954年任新加坡南洋大学校长。1966年定居台北。

出版者:中国人民大学出版社
作者:林语堂
出品人:
页数:163
译者:
出版时间:2008-6-1
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787300091891
丛书系列:当代世界学术名著·新闻与传播学译丛·大师经典系列
图书标签:
  • 林语堂 
  • 新闻 
  • 传播学 
  • 舆论学 
  • 历史 
  • 新闻传播 
  • 舆论 
  • 新闻传播学 
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《当代世界学术名著•中国新闻舆论史》集中体现了一代大师林语堂的新闻传播思想。书中介绍了我国古代几次舆论高潮的特点,剖析了舆论自由的权力是构筑民主社会基础这一观点。尽管报刊的发行量很大,但这对新闻自由却是一种嘲讽,文明进步所带来的裨益只有动物王国可以享用,而人类还远未触及,除非人们受到伤害的时候有申诉和抗议的自南。

具体描述

读后感

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林语堂写的,内容就不必多说了,比新闻系时《中国新闻史》的教材有趣多了~~借鉴之处比比皆是。 这是一部关于民意与专制斗争的历史。推荐~ 推荐啊~  

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最近提到这个词还挺多,民国范儿。 有姑娘照了酷似周璇的艺术照,有人在聊起张爱玲的时候反复提及胡适,几个月前新周刊的专题是《民国范儿》,再往前几期的新周刊《可怕的大学》中,提到的八位大学校长(蒋梦麟,胡适,梅贻琦,张伯苓,竺可桢, 罗家伦,任鸿隽,胡先骕。)你...  

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林语堂写的,内容就不必多说了,比新闻系时《中国新闻史》的教材有趣多了~~借鉴之处比比皆是。 这是一部关于民意与专制斗争的历史。推荐~ 推荐啊~  

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这并不是一本学术着作,而是一篇极好的政论。只是拿堂而皇之的题目,堂而皇之的闪开人们的眼目。至于为何这样,则是未解的后话。只要你看到里面的事实史料几乎都“抄”自戈公振的《中国报学史》,而且作者在开头极力提醒“我所感兴趣的,是作为民意与专制斗争史的中国新闻...  

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第三章:中国古代的歌谣、民谣反映了一定时期的公众舆论倾向,虽然无法改变统治阶层的专制本质,但对统治者的行为起到了震慑警示的作用,尤其是有关秦始皇的预言性歌谣,对后世统治者的震动可以想见。这种民谣甚至比近代“公车上书”这种舆论活动更加广泛,因为参与者都来自更...  

用户评价

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08年一口气发了两个版本也是蛮神奇的。书简短且内容靠谱。

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比起林先生,我更喜欢刘先生

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太值得一看。

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过得去

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还是古代部分的舆论分析更见其意义。后面近现代部分尽是史料,还不及方汉奇那课本来得详细,不过,奇闻异事倒是诉说得详尽。另外,林大师论及的在中国古代媒介缺失的社会环境下,社会文人学士以及有识之士在舆论形成方面所坐的努力。只是,我的疑问是,书中论及的舆论行程,其实只是一种学士将读书人阶层观点“上传”至皇帝处的一种集体行为,与现代意义上报刊的“下达”作用相去甚远。而横向相比,外国报刊的兴起来源于商业之需,中国古代的舆论形成更有“文人论证”的意味。

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