《读历史学谋略》主要内容：不尚空谈，做了大量实实在在的工作，作者呕心沥血，总述谋略家之学，分述谋略家之事，分门别类为70位谋略家立传，案例中讲道理，揭示谋略家手法，更揭示君王之道，希望能给天下人有所启示。

第一章，君道，讲吕不韦与战国四公子。吕不韦成功策划出了位秦王，打造出一个帝国，本人又是秦始皇的生父，实乃中国历史上唯——位谋略家兼君主的人人物。战国四公子：平原君、春申君、信陵君、孟尝君，这四人都是使用谋略家的好手，特别是孟尝君，已成为贤君的代名词，我们做谋略家就要找孟尝君这样的老板。孟尝君和刘备，是君道之典范。

第二章，相道，讲苏秦、张仪、李斯、商鞅、范雎、公孙衍、甘罗、邹忌、虞卿、管仲、李善长、张居正。其中苏秦、张仪是纵横大家，擅长合作与离间；李斯擅长依附；商鞅擅长“依天时而变天”的变革之道；管仲如诸葛亮，擅长一切副手工作；李善长擅长当二老板，张居正擅长当管家。这些响当当的大人物、大宰相各有一套谋略之道。

第三章，将道，讲乐毅、孙子、吴起、司马穰苴、孙膑、周瑜、陆逊、徐达、曾国藩。这些人中，乐毅擅长偷袭与鏖战，孙子则是全球公认的兵圣，集一切兵学之大成，本人又是大将，其道涵盖他之前、之后所有的军事领导人。然而，请勿忽略，孙子在当时只不过是吴王阖闾的大谋略家，他再厉害也必须依靠老板，关于这一点我们以前不够重视，现在需知：兵圣如孙子者，也要靠老板，不靠老板，孙子只不过是纸上谈兵的赵括，孙子之所以是孙子，就因为他有一个懂得用他的老板吴王阖闾。将道应为君道服务，此为谋略家之根本，切记切记。

第四章，谋士道，讲董昭、郭嘉、程昱、徐庶、诸葛亮、庞统、孙乾、刘伯温、纪晓岚、和坤、刘墉、李鸿章。其中当然以诸葛亮为谋士之最经典代表，前已详述。在此，我特别指出做谋略家要像李鸿章，什么意思呢？李鸿章是曾国藩的弟子，曾经是曾国藩的谋略家，而曾国藩一生都为清王室服务，是清帝清太后的大谋略家。李鸿章是曾国藩的谋略家，曾国藩是清帝清太后的谋略家，李鸿章实际上是谋略家的谋略家。我们做谋略家当如李鸿章，先做小谋略家，再做大谋略家。像诸葛亮那样一来就做大的情况很罕见，最稳妥的干法是从小处做起。

第五章，说客道，讲子贡、范蠡、淳于髡、苏代、甘茂、蔡泽、毛遂、触龙、优孟、姚贾、司马错、庄辛、陈轸、公孙龙。其中公孙龙是中国古今第一辩手，他的“白马非马”理论影响了中国后世所有的理论家、哲学家、演说家。所谓“白马非马”，就是“似是而非中有大是大非”，白马非马，但马就是马。当有人能把黑的说成白的，我们并不就因此把白的说成黑的，相反，我们黑白分明，又在黑白分明中不妨允许“灰”的存在。我在《老子处世真经》中指出：“阴阳不是两道，而是三道，阴阳鱼(太极图)中间的那条‘S’线，隔开两端，也连通两端，是第三极。”除公孙龙外，子贡与毛遂也很值得称道。子贡是孔子弟子，深知“儒家柔道”(语出胡适《说儒》)，擅长曲线做事，为救鲁国，先后说服了齐王、吴王、越王，通过诱发连锁反应从中取便，左右逢源，掐断事端，清理源头，从根本上解决问题，打消了齐王攻鲁的念头。我们做事要像子贡，脑子多几根筋，多转几个弯，往往能得到很好的效果。至于“毛遂自荐”，則是每一位谋略家的基本功，与其等别人来发现，不如自己在关键时刻站出来！

第六章，侠客道，讲申包胥、侯嬴、冯谖、鲁仲连、荆轲、豫让、唐雎、邓芝，其中以荆轲为代表。此道一般情况下不宜提倡。

第七章，圣贤道，讲墨子、蔺相如、苟子、宋濂、于谦、王阳明、林则徐、张之洞、康有为。此道人人可以行，用王阳明的话说“满街都是圣贤”，只要你的心摆正。我们干一样大事前，首先要想明白：我这样做是有益于社会呢？还是仅仅为了快意个人恩仇？如果是后者，我劝你先放下，想清楚了再动手。我在《孟子敢于选择自己》一书中有个观点：“大丈夫只报恩，不报仇，如此大事不可不知也！”为什么只报恩不报仇？缘于爱。一个没有爱心，不明白“要爱你的仇敌”的人，不可能干成大事，因为世上所有的人事都是与“仇敌”，“合作”的结果。和谐社会里，没有仇敌。中华民族以“和为贵”为核心的圣贤道是我们为人之根本，做事之根本。处世之根本，成功之根本。