局外人

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出版者:南京大学出版社
作者:(美) 贝克尔
出品人:
页数:179
译者:张默雪
出版时间:2011-2
价格:26.00元
装帧:平装
isbn号码:9787305066887
丛书系列:当代学术棱镜译丛
图书标签:
  • 社会学
  • 越轨
  • 贝克尔
  • 美国
  • 霍华德·贝克尔
  • 社会心理学
  • 越轨理论
  • 社会
  • 哲学
  • 文学
  • 个人成长
  • 自由意志
  • 存在主义
  • 独立思考
  • 自我觉醒
  • 现实反思
  • 人性探索
  • 思想启蒙
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具体描述

《局外人:越轨的社会学研究》主要内容:本丛书所选书目大抵有两个中心:其一,选目集中在国外学术界新近的发展,尽力揭橥域外学术90年代以来的最新趋向和热点问题;其二,不忘拾遗补缺,将一些重要的尚未译成中文的国外学术著述囊括其内。众人拾柴火焰高。译介学术是一件崇高而又艰苦的事业,我们真诚地希望更多有识之士参与这项事业,使之为中国的现代化和学术本土化作出贡献。

《局外人》 一段关于存在的叩问,一次关于人性的追寻,一次关于真相的迷途。 序幕:无声的呐喊 故事的开端,是一封来自遥远东方的电报,它如同一枚石子投入平静的湖面,激起了层层涟漪,预示着一场注定无法被遗忘的旅程的开始。 telegram 的内容简短而直接,却在收信人的心中埋下了深深的疑惑。那是一种源于骨髓的疏离感,一种对既定轨迹的本能抗拒,仿佛自出生起,就注定要以一种旁观者的姿态,去审视这个世界的脉络。 他,一个平凡的名字,却承载着不平凡的命运。他生活在一个被规则和仪式所包裹的社会里,人们遵循着既定的轨迹,用虚假的笑容和程式化的言语构建着所谓的“正常”。然而,在他看来,这一切都显得那么可笑,那么……不真实。他无法理解那些被赋予了意义的符号,无法认同那些被奉为圭臬的准则。他像一个误入繁华都市的旅人,看着熙攘的人群,却找不到属于自己的方向。 第一章:面具下的真实 故事展开,他开始了他的探索。他并非主动寻求与世界的连接,而是被一种难以言喻的冲动所驱使,去触摸那些隐藏在表象之下的肌理。他开始观察,细致入微地观察着周围的人,他们的言行举止,他们的喜怒哀乐,他们的爱恨情仇。他试图理解,为何人们如此热衷于扮演某个角色,为何他们如此害怕被剥去那层层叠叠的面具。 他遇见了形形色色的人。有热情的,有冷漠的,有真诚的,也有虚伪的。他们像一幅幅色彩斑斓的油画,在他面前徐徐展开。他注意到,有些人用语言来掩饰内心的空虚,有些人用行动来证明自己的存在,有些人则在不经意间流露出最真实的脆弱。他如同一个不带偏见的侦探,在每个人身上寻找着蛛丝马迹,试图拼凑出他们内心的全貌。 他对爱情的理解,是如此的纯粹而又遥远。他无法理解那些因为占有而产生的纠葛,无法忍受那些因为期待而产生的失望。他所追求的,是一种超越物质和欲望的连接,一种灵魂与灵魂之间的共鸣。然而,在现实的世界里,这种纯粹的爱,似乎只存在于古老的传说中,或者,只存在于他自己的想象之中。 第二章:镜子的碎片 他的生活,逐渐被一些难以解释的事件所打乱。那些事件,如同投入平静湖面的巨石,激起了惊涛骇浪。他发现自己被卷入了一场漩涡,一场他从未预料到的命运的安排。他开始质疑,是自己走错了方向,还是这个世界本就如此怪异? 他回忆起过往,那些被遗忘的片段,如同散落的镜子碎片,在脑海中闪烁。他看到了童年的自己,那个懵懂而纯真的孩子,他是否也曾对这个世界感到困惑?他看到了成年的自己,那个在人群中默默观察的观察者,他是否也曾试图融入,却最终选择了疏离? 他开始审视自己的内心,那个他一直试图回避的角落。他发现,那里并非一片空白,而是隐藏着无数的疑问,无数的渴望。他渴望理解,渴望被理解,渴望在这个复杂的世界中找到属于自己的位置。然而,每一次的尝试,都仿佛在更深的泥沼中陷落。 第三章:迷失的坐标 随着故事的推进,他发现自己如同迷失了坐标的船只,在茫茫大海中漂泊。他所信奉的一切,所追求的一切,似乎都在现实的洪流中被冲刷得七零八落。他开始质疑,自己所坚持的意义,是否真的存在? 他遇到了那些试图定义他的人。他们用自己的标准来衡量他,用自己的逻辑来解读他。他们无法理解他的沉默,无法理解他的疏离,他们认为他是叛逆的,是格格不入的。他们试图将他纳入他们的轨道,用他们的方式去改变他。 然而,他却固执地守护着内心的那片净土。他明白,一旦屈服,一旦改变,他就将失去自己。他将变成他们所期望的样子,一个被驯化的,不再有独立思考的符号。他宁愿孤独,也不愿成为一个虚假的复制品。 第四章:真相的温度 在经历了一系列的事件之后,他被迫面对一个残酷的真相。那个真相,如同冰冷的手,扼住了他的咽喉。他发现,自己一直以来所逃避的,所回避的,恰恰是命运给予他的最终的考验。 他开始反思,自己是否真的那么无辜?是否真的那么纯粹?他看到了自己身上的缺点,看到了自己内心的阴暗。他明白,人性的复杂,并非非黑即白,而是充满了灰色的地带。 他开始理解,那些曾经伤害过他的人,他们或许也有自己的苦衷,他们或许也被困在了某种命运的枷锁中。他学会了宽恕,学会了放下。他明白,真正的强大,并非源于对抗,而是源于理解和接纳。 尾声:崭新的地平线 当一切尘埃落定,他并没有找到一个确切的答案,没有找到一个清晰的归宿。然而,他却获得了一种前所未有的平静。他不再害怕孤独,不再渴望认同。他学会了与自己相处,学会了在沉默中寻找力量。 他明白,人生的旅途,并非是为了抵达某个终点,而是为了在过程中的每一次探索,每一次感悟。他依然是那个观察者,但他的目光,已经不再充满疑惑,而是充满了慈悲。 他明白,他或许永远无法完全融入这个世界,但他却学会了如何在这个世界中,活出属于自己的真实。他将继续行走,带着内心的坦然,去迎接属于他的,崭新的地平线。 《局外人》是一部关于个体与社会,关于真实与虚伪,关于存在与意义的深刻探讨。它没有提供现成的答案,而是邀请读者一同踏上这场寻找真相的旅程,去叩问那些深藏在内心的,关于存在的永恒命题。它是一面镜子,映照出我们每个人内心深处的挣扎与迷茫;它也是一盏灯,照亮了我们寻找自我,活出真实的道路。

作者简介

霍华德·S.贝克尔,美国当代著名社会学家,“第二个社会学芝加哥学派”的代表人物之一,“社会标签理论”的积极倡导者。其主要著作有Writing for Social Scientists,Art Worlds,Tricks of the Trade,Telling About Society等。

目录信息

中文版序言
致谢
第一章 局外人
越轨的定义
越轨的发生与他人的反应
谁的规范?
第二章 越轨的类型:一个连续性模型
越轨行为的即时模型和连续性模型
越轨生涯
第三章成为大麻吸食者
吸食 技能的学习
学习感受药效
学会享受大麻效用
第四章 大麻吸食行为与社会控制
大麻的供应
隐秘性
道德
第五章 越轨群体的文化:舞曲音乐人
关于本研究
音乐人和“老古板”
?面对冲突时的反应
孤立与自我隔离
第六章 在越轨职业群体里的生涯:舞曲音乐人
小圈子与事业成功
来自父母和妻子的压力
第七章 规范及其实施
规范执行的不同阶段
一个解释性案例:大麻税法
第八章 道德提倡者
规范制定者
道德改革家的命运
规范执行者
越轨行为与越轨动机:综述
第九章 越轨行为的研究:问题与同情
第十章 标签理论的再思考
作为集体行动的越轨
越轨的去神秘化
道德问题
结论
参考文献
索引
· · · · · · (收起)

读后感

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越轨本身是一个“标签”行为。 即越轨者不是因其行为越轨,而是相应的群体认为其越轨,这样就能理解贝克尔将研究方向从行为本身转变到社会互动,即社会学的研究范畴。 读完这本书我们应该学会贝克尔的思维方式: 越轨者作为一种身份、一个标签,是如何生成的? 谁来给他下了越...  

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——贝克尔《局外人》读书报告 在中文版序言中,贝克尔简单地提到:“在‘艺术’这个例子上,没有人会因为自己的所作所为被称为艺术而介意,被贴上‘艺术’标签的过程与被标签为‘越轨’相比就如同镜中影像般,是恰好相反的。贴上‘艺术’的标签并不会对被贴标签的人或工作产生...  

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行为本身以及其一连贯的后果及效应本身并没有存在是否越轨的问题,而是否越轨的问题则是在社会中进行的规范与标签化所给定的。越轨实际上就是对群体规范的违背。是越轨者(即为局外人)其行为对于群体的利益或道德进行违背所出现的。心理的价值取度构建了群体的规范。 是否越轨...  

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——贝克尔《局外人》读书报告 在中文版序言中,贝克尔简单地提到:“在‘艺术’这个例子上,没有人会因为自己的所作所为被称为艺术而介意,被贴上‘艺术’标签的过程与被标签为‘越轨’相比就如同镜中影像般,是恰好相反的。贴上‘艺术’的标签并不会对被贴标签的人或工作产生...  

评分

越轨本身是一个“标签”行为。 即越轨者不是因其行为越轨,而是相应的群体认为其越轨,这样就能理解贝克尔将研究方向从行为本身转变到社会互动,即社会学的研究范畴。 读完这本书我们应该学会贝克尔的思维方式: 越轨者作为一种身份、一个标签,是如何生成的? 谁来给他下了越...  

用户评价

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这部小说的叙事风格,我必须用“**节制到近乎吝啬**”来形容。每一个句子都经过了极度精简的打磨,没有一个多余的形容词去渲染情绪,也没有冗长的内心独白去解释动机。这种克制达到了一个惊人的程度,以至于读者必须主动地、近乎侦探般地去挖掘字里行间的情绪暗流。这种“少即是多”的写作手法,在处理那些极具冲击力的事件时,反而产生了巨大的反作用力——正是因为叙述者缺乏情绪反应,才反衬出事件本身的残酷与荒谬。我感觉自己像是在看一个高速运转的机器的故障报告,数据是客观的,但数据背后的意义却需要读者自己去构建。这种阅读体验对读者的专注度和想象力要求很高,它拒绝喂养你现成的感受,而是要求你亲手去制造感受。

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初次翻开这本书,我的第一反应是:这叙述者的呼吸节奏太怪异了。他叙述一件惊天动地的大事,语气却比描述煮咖啡的步骤还要平淡三分。这种刻意的、近乎机械化的冷静,初看之下会让人感到一种强烈的阅读阻力,仿佛作者在故意设置障碍,让你无法轻易进入故事的核心。但是,一旦你适应了这种奇异的韵律,你会发现,正是这种抽离感,构筑了整个故事的张力。它不是在讲述一个传统意义上的“故事”,而更像是在记录一个生命体对环境刺激所做出的最原始、最不加修饰的反应记录。我尤其欣赏作者对于环境细节的捕捉——那种热度、那种气味、那种无法言喻的地理特征,都像被精确地测量过,然后毫不留情地倾倒在读者面前。这使得“地方”本身,几乎成为了一个有生命的、决定性的角色。读完之后,我久久无法摆脱那种被高温烘烤过的燥热感,以及对既定社会“常理”的彻底怀疑。这是一部需要你放下所有既有文学期待才能真正体会其精髓的作品。

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这本书给我带来的震撼,很大程度上源于它对“**何为正常**”这一概念的彻底解构。故事发生在一个看似平凡的、炎热的南方小城,然而,恰恰是在这个日常生活的背景下,主角的“不合时宜”被放大到了极致。这种不合时宜不是刻意为之的反叛,而是一种生理本能的、无法更改的设定。他无法像其他人一样,对既定的仪式、既定的悲伤或喜悦做出社会期望的反应。这让我思考良久:我们引以为傲的社会规范和集体情感,究竟是保护我们免于混乱的必要结构,还是束缚我们真实自我表达的枷锁?作者的高明之处在于,他没有将主角塑造成一个道德高尚的殉道者,他只是一个单纯地、按照自己的内在机制运作的人。读完后,心中涌起的是一种深刻的、关于“归属”的困惑——我们真的属于我们所生活的那个世界吗?还是我们都只是在扮演一个我们并未完全理解的角色?

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坦白说,这本书的阅读体验是极其**颠覆性**的。它挑战了我们对于“英雄”或“主角”的传统定义。主角的行为逻辑,完全游离于我们日常社会所依赖的道德光谱之外。你无法用“好人”或“坏人”这种二元标签来框定他。他更像是一个没有被社会化完全的个体,一个被文明世界的规则漏掉的样本。这种纯粹的、未被污染的“局外”状态,既令人恐惧,又带着一种近乎原始的、解放性的魅力。我花了很多时间去揣测作者的意图:他是在批判社会对个体的异化?还是仅仅在描绘一种极端的、存在主义式的生存状态?书中对于人际关系的描绘也极其稀薄,人与人之间似乎只存在着功能性的接触,而缺乏真正的情感联结,这让我联想到了现代城市中人与人之间那种冰冷的擦肩而过。这部作品的价值,恰恰在于它敢于撕开那层维系社会运转的温情脉脉的面纱,直视底层的、非理性的生存本质。

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这本书的文字有一种奇异的魔力,它不像那种层层叠叠、辞藻华丽的文学作品,反而像是一块被水冲刷得光滑圆润的卵石,触感简单,却蕴含着深沉的重量。我读的时候,脑海中不断浮现出一些画面:广袤无垠的海岸线,烈日下反射着刺眼光芒的沙滩,以及一种挥之不去的、略带疏离感的孤独。叙述者的视角非常独特,他似乎总是站在人群之外,冷眼旁观着日常的喧嚣和那些被普遍接受的情感逻辑。你很难用“喜欢”或“不喜欢”来简单定义阅读的体验,更像是一种被卷入了一个梦境,一个逻辑自洽但又完全不符合现实规则的梦境。特别是当情节推进到那些关键的转折点时,那种突如其来的平静感,反而比任何激烈的冲突都更令人心悸。我常常停下来,盯着纸上的某句话看很久,试图捕捉其中隐藏的、那些没有被明确说出来的潜台词。这本书没有提供明确的答案或救赎,它只是将一个迷失的灵魂赤裸裸地呈现在你面前,让你自己去感受那份无所适从的重量。它更像是一面镜子,映照出我们内心深处对于社会规范和个人真实之间那条微妙界限的思考。

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好久没读书了,读完一本很嗨皮!

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可以。

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作者和戈夫曼同期的芝加哥学派,翻译很好。还是个钢琴演奏者

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通过“他者”的若干实例,让我们重新认识了越轨这个词

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此书可与戈夫曼《污名》对照看:都出版于1963年,探讨的对象也差不多。相形之下,《污名》更凝练深刻,而此书较青涩,应该是早期作品,理论与实例仿佛油水般融不起来,全书结论是一篇挪用过来的论文,用来收篇,勉为其难。倒是作者08年为中译本写的序耐读点。个人喜欢讲marihuana的那两章。

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