本書原係章太炎先生在上海講演國學的記錄整理成書。本書對我國傳統學術中的經學、哲學、文學等各方麵作廣泛而深入的探討,對各時代學術發展源流、各學派著名學者作係統的梳理與精湛的評價。同時,本書的最初形式是麵對社會的國學講演,因而本書又有淺顯的特點,便於初學者入門。
章太炎(1869-1936),名炳麟,字枚叔,因仰慕清初學者顧炎武的人格,更名絳,號太炎,以號行於世,浙江餘杭人。近代著名學者,思想傢、革命傢,清末民初民族革命的代錶人物之一。
章氏一生講學不止,弟子遍及天下,在當代國學研究界的影響巨大。本書選入其中後期兩次具有代錶性的國學講演之記錄。全書嚴謹大方,足可窺見國學總體概貌之一斑,乃是國學愛好者、研究者最佳指引之書。
章太炎对“文”做过清晰的本体论界说:“文学者,以有文字著于竹帛,故谓之文。论其法式,谓之文学。”显然,章氏所言说的“文”,是一个比现代汉语中通常被理解的、以情感为中心的“文学”概念更加宽广的义界。 章氏对文学的定义如何建立?在《文学总略》中,从外延来看,章氏...
評分很小的册子,细读了开篇曹聚仁的《小识》和第一章概论;浏览了之后的篇章与结论。收获如下: 一、《小识》列出了四个为何学习国学的理由:1.国学对中国人的思维、行动有着密切的因果关系,有必要明白什么是精华,什么是遗腐。2.避免当权、当政者利用“国学”来愚弄、奴役平头...
評分夫学者多贵古而贱今,谈者有废视而任听,先民已病其然,况复学术衰息之世哉!今朴学者所至,惠、戴、钱、段也;玄学者所至,二程、朱、陆也;文学者所至,汪、李、姚、张也。循兹矩度,可以弗畔。然不窥其取材所由,而徒校其成器所至,守法则易,规始即已难矣。狂狷之伦,...
評分老先生几句点拨可所谓举重若轻,需要细细思量,慢慢咀嚼。 对现代一般读者来说,半文半白,对有些阅读力差的的确是有点吃力。也好,至少当做修身养性吧。多了解传统也是一种责任
評分毕竟是讲演,跟钱穆的体例和口吻殊有不同,臧否人物更显性情,对古人作品有如:“读了只作三日呕”的评论,大师小器,颇有意趣啊,更真实的大师,好!
認真樸素
评分看得人毛骨悚然,大師手筆果然不一樣
评分中國人事哲學,事文學,都最終要落實到行上,這一點很重要,不能因為中國哲學、文學沒有顯齣特彆的地位,就把這個根基放棄掉,甚至鏟除掉。
评分果然是概論,十分簡略。書中談到應通《小學》,改日尋來讀。
评分突然發現齣版社是上海古籍,挺驚喜啊。
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