《我們要活得有尊嚴》由柏楊先生的兩部著作《我們要活得有尊嚴》和《天真是一種動力》閤編而成,收錄瞭柏楊近十年來的最新作品。在這些文章裏,柏楊先生依然幽默,充滿智慧,不但繼續挖掘中國文化的劣根性,而且還把關注的目光投嚮當代人的親情、婚姻和衣食住行上,從中可以看到柏楊先生對中國文化和中國民族性的不懈探索和最新成果。
著名漫畫傢方成先生,以八十九歲的高齡特為八十八歲的柏楊先生繪製漫畫插圖,兩位年近九旬老者的攜手,珠聯璧閤,實為兩岸文化交流的一大盛事。
這是醬缸培養齣來的另一特長,自己的尊嚴,永遠建立在傷害彆人的尊嚴上——傷害彆人的人格尊嚴、身體尊嚴、生命尊嚴。中國人什麼能力都有(尤其是窩裏鬥的能力),就是沒有“尊重彆人”的能力。
我們社會的傳統,等級森嚴,有長有幼,有富有貧,有貴有賤。而貴和賤兩個階層——貴中有賤,賤中有貴,層層分明,威力無邊。貴的一層,永遠樂意於虐待賤的一層,所以市井小民,雖然可以虐待妻子、女兒,但在廣大的男人社會中,自己卻永遠是螞蟻一樣卑微的族群。
如果你從外太空突然降落到地球上的一傢餐廳,發現客人喧嘩震天,用不著算卦,準可以肯定它是一傢中華料理。不但餐廳,即令是一項正式大會,主席在颱上窮吼他的,颱下聽眾,三人一群,五人一堆,分彆交頭接耳“講悄悄話”,那可準是華人地盤。
柏楊,中國人熟悉的作傢,其創作生涯大緻可分為十年小說,十年雜文,十年曆史,十年通鑒;他不僅是一名著作等身的傢,同時也是思想傢,社會觀察傢和文化評論者;他不但是曆史見證人,也是文化改革的行動者。如此豐富的人生不容易說得清,還是看他寫的書吧!
《我们要活得有尊严》是继《丑陋的中国人》后十三年的一本书,据说是柏杨先生为丑陋开出的药方儿,但实际上感觉所谓的药方儿,就是把丑陋的现象又大说特说的重复的说了一遍。书中一直在强调,人要活得有尊严,这点感觉是一个人可以挺胸行走在社会上、这个星球上的根本。书中对...
評分 評分花了几天时间拜读了柏杨先生的 我们要活的有尊严 。 其实这不算是著作,只是自己发表的小评论小文章的合集。一针见血,直刺背骨。读罢,却也只能当做谈资,来显示自己的独树一帜。 作者对很多事情看得太过清醒,太过露骨。其实,清醒的人不少。大致分那么几类。 清醒...
評分1意料中一本也卖不出的凄惨场面,竟没有出现,不禁大为兴奋。稍后,大陆春风文艺出版社、台湾远流出版社,向我表示说:如果我向他们哀哀求告,再增加一点稿件,使它稍厚一点,看起来好像学问更大的样子,他们也可以出版。于是,我哀哀求告,这样,海峡两岸先后问世 —— 柏杨尊...
評分跟《丑陋的中国人》比几乎没什么区别,虽然广告说的是柏杨先生近二十年思考所得,但是无论思路还是观点角度都毫无变化,看不出有什么进步。 中学时,听语文老师讲《丑》,有那么一点感慨的意思。 到大学终于拜读到了,可是在阅读中却觉得很别扭,没有传说的震撼审...
附錄還蠻長的。派頭。
评分高中時我是一個小憤青,於是讀老憤青的書有極大的共鳴
评分所謂:烈士暮年,眼高手低。當老先生試圖化投槍為解藥,想來點終極關懷時,卻由於尖銳的慣性,激進有餘而寬度不足
评分覺得還行吧,看雜文,卻不喜歡抱怨,碎事,內容雷同等等。宗旨,覺得氣度和格局小瞭,隻談民主和自由,卻不談經濟和民生。寫雜文,比起魯迅思想雖然強瞭些,文字卻又沒那麼精煉和犀利。 柏楊有些崇洋,有些偏激,極端化。 算是自由派吧。
评分隻記住瞭四個字 醬缸文化 ,可憐可恥可悲的中國人,我們明白可恥卻不能不可恥,這是最可悲的地方。
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