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发表于2024-08-03
偶像的黃昏 或怎樣用錘子從事哲學思考 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《偶像的黃昏》是尼采的晚期著作,齣版於1889年,整理自他為《權力意誌》一書準備的部分筆記資料。本書由十組凝練而犀利的劄記、格言組成,涉及道德、理性、文化批判、美學等問題。尼采立足於生命來分析和評價道德,批判精神的權威、思維的痼疾以及在他看來違反人性的一切命題。他用尖銳犀利的言辭嬉笑著將蘇格拉底、柏拉圖等先賢拉下神壇,重估一切價值。
編輯推薦
★ 尼采重估一切價值之作,嚮永恒的偶像——道德和理性宣戰。
尼采是一個著名的偶像破壞者,他說的偶像主要是指道德和理性。尼采認為,自柏拉圖以來,道德始終被視為最高的價值,對人心有最大的支配力量,“在地球上找不到比善和惡更大的權力瞭”。他立足於生命批判反自然的道德,清除罪與罰的概念,確立生成的無罪。
★ 提齣一個全新的、根本性的認識:不存在“真正的世界”,挑戰傳統形而上學二分模式這一“西方哲學最久遠的錯誤”。
西方傳統形而上學一直堅持世界的二分模式,即認為感官所觸知的變化不居的世界是“虛假的世界”,理性所把握的
永恒不變的世界纔是“真正的世界”。在尼采看來,這是西方哲學最久遠的錯誤,他從道德偏見和理性崇拜兩方麵揭示瞭這一虛構的根源,得齣結論:隻有一個世界,它是現象世界也是實存世界。
★ ★“用鐵錘提問”,嬉笑著將先賢拉下神壇。
尼采自詡為不閤時宜者,高調地不與世俗時見為伍,尖銳地批判精神界的權威與偶像。他並非要用鐵錘把偶像擊碎,而隻是“用鐵錘提問”,他自信窺破瞭這些偶像的秘密,它們裏麵空無一物,隻是靠瞭人性的弱點纔成為最唬人的偶像、被奉為最高的價值,其實並無價值。
★ 哲學傢周國平翻譯並撰寫長篇導讀,帶你讀懂原著。
著名作傢、中國社會科學院研究員周國平是國內研究尼采的權威學者,譯文準確、優美、流暢,再現尼采的詩意和激情。近2萬字的長篇導讀,詳解主要觀點和本書寫作背景,帶領讀者讀懂原著。
★ 凝練而辛辣的格言文體,“用十句話說齣彆人用一本書說齣的東西——說齣彆人用一本書沒有說齣的東西”。
★ 尼采的批判精神在20世紀初傳播到瞭日本和中國,影響瞭以魯迅為代錶的一批新文化健將。
★ 在《悲劇的誕生》齣版17年後,重新明確定義瞭酒神精神。
弗裏德裏希•尼采 (1844-1900)
德國哲學傢,他的思想對西方現代哲學和文化産生瞭重大影響。主要著作有《悲劇的誕生》《查拉圖斯特拉如是說》《善惡的彼岸》《偶像的黃昏》等。
周國平
當代著名學者、作傢,中國社會科學院哲學研究所研究員。著有學術專著《尼采:在世紀的轉摺點上》《尼采與形而上學》,散文集《靈魂隻能獨行》《愛與孤獨》等,紀實作品《妞妞:一個父親的劄記》等。譯著有《悲劇的誕生》《偶像的黃昏》等。
Easter break的反基督讀物(無意冒犯,默念一百次生命問題沒有絕對真理隻有價值判斷)。
評分重估一切價值
評分偶像的逢魔之刻:柏拉圖:吾即真理。理想國:彼岸對虔誠者的許諾,理念卻難以捉摸。休謨:太陽被霧靄籠罩,理念變得崇高而蒼白。實證主義:未至即未知。拂曉。理性的第一個嗬欠。非理性主義:晨曦。柏拉圖羞愧臉紅。一切自由心靈起哄。此後:艷陽高照。
評分立足生命意誌反形而上學。否認蘇格拉底以來對理性的追求(虛僞和誤釋的“道德”),替代以個體生命的能量(創造力與生存狀態)。否認人類先驗的本質及理想的(道德)目標,將人歸於敞開的命運片段。否認審判及審判者,確立生成的無罪。
評分好有趣,笑死我
马克思在1844手稿中提到共产主义运动是人的复归的运动,而尼采对什么是人的复归的问题作了优秀的注解。 尼采对于宗教道德的批判,和马克思在《黑格尔法哲学批判》里说到的几乎是如出一辙的:“一个人如果曾在天国的幻想现实性中寻找超人,而找到的只是他自身的反映,他就再也不...
評分高中的时候写过一篇小作文,老师颇赞赏,大意是我们的每一种行为都可以找到格言为自己作辩护,相互矛盾的行为也可以找到相互矛盾的格言互搏。“如果你什么也不想做,也可以找到格言——无为而无不为”。 现在回看,有点惊讶于当时的觉悟和通透,可后来还是不免为某些事某些人...
評分【按语:《偶像的黄昏——或怎样用锤子从事哲学(Twilight of the Idols or How to Philosophize with a Hammer,1888)》是尼采后期的一部短小精悍的作品。这里,尼采延续了在《悲剧的诞生》中对苏格拉底的攻击,但更为激烈,并延伸到对哲学和道德本身(也是一贯主题):苏格...
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