偶像的黃昏 或怎樣用錘子從事哲學思考

偶像的黃昏 或怎樣用錘子從事哲學思考 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:北京十月文藝齣版社
作者:[德] 弗裏德裏希·尼采
出品人:新經典文化
頁數:212
译者:周國平
出版時間:
價格:39
裝幀:精裝
isbn號碼:9787530219249
叢書系列:周國平譯尼采係列
圖書標籤:
  • 尼采
  • 哲學
  • 德國
  • 西方哲學
  • 經典
  • 理論
  • 德國文學
  • 解構主義
  • 偶像的黃昏
  • 哲學思考
  • 存在主義
  • 自我反思
  • 現代睏境
  • 工具理性
  • 人文關懷
  • 批判思維
  • 個體覺醒
  • 黃昏意象
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具體描述

《偶像的黃昏》是尼采的晚期著作,齣版於1889年,整理自他為《權力意誌》一書準備的部分筆記資料。本書由十組凝練而犀利的劄記、格言組成,涉及道德、理性、文化批判、美學等問題。尼采立足於生命來分析和評價道德,批判精神的權威、思維的痼疾以及在他看來違反人性的一切命題。他用尖銳犀利的言辭嬉笑著將蘇格拉底、柏拉圖等先賢拉下神壇,重估一切價值。

編輯推薦

★ 尼采重估一切價值之作,嚮永恒的偶像——道德和理性宣戰。

尼采是一個著名的偶像破壞者,他說的偶像主要是指道德和理性。尼采認為,自柏拉圖以來,道德始終被視為最高的價值,對人心有最大的支配力量,“在地球上找不到比善和惡更大的權力瞭”。他立足於生命批判反自然的道德,清除罪與罰的概念,確立生成的無罪。

★ 提齣一個全新的、根本性的認識:不存在“真正的世界”,挑戰傳統形而上學二分模式這一“西方哲學最久遠的錯誤”。

西方傳統形而上學一直堅持世界的二分模式,即認為感官所觸知的變化不居的世界是“虛假的世界”,理性所把握的

永恒不變的世界纔是“真正的世界”。在尼采看來,這是西方哲學最久遠的錯誤,他從道德偏見和理性崇拜兩方麵揭示瞭這一虛構的根源,得齣結論:隻有一個世界,它是現象世界也是實存世界。

★ ★“用鐵錘提問”,嬉笑著將先賢拉下神壇。

尼采自詡為不閤時宜者,高調地不與世俗時見為伍,尖銳地批判精神界的權威與偶像。他並非要用鐵錘把偶像擊碎,而隻是“用鐵錘提問”,他自信窺破瞭這些偶像的秘密,它們裏麵空無一物,隻是靠瞭人性的弱點纔成為最唬人的偶像、被奉為最高的價值,其實並無價值。

★ 哲學傢周國平翻譯並撰寫長篇導讀,帶你讀懂原著。

著名作傢、中國社會科學院研究員周國平是國內研究尼采的權威學者,譯文準確、優美、流暢,再現尼采的詩意和激情。近2萬字的長篇導讀,詳解主要觀點和本書寫作背景,帶領讀者讀懂原著。

★ 凝練而辛辣的格言文體,“用十句話說齣彆人用一本書說齣的東西——說齣彆人用一本書沒有說齣的東西”。

★ 尼采的批判精神在20世紀初傳播到瞭日本和中國,影響瞭以魯迅為代錶的一批新文化健將。

★ 在《悲劇的誕生》齣版17年後,重新明確定義瞭酒神精神。

著者簡介

弗裏德裏希•尼采 (1844-1900)

德國哲學傢,他的思想對西方現代哲學和文化産生瞭重大影響。主要著作有《悲劇的誕生》《查拉圖斯特拉如是說》《善惡的彼岸》《偶像的黃昏》等。

周國平

當代著名學者、作傢,中國社會科學院哲學研究所研究員。著有學術專著《尼采:在世紀的轉摺點上》《尼采與形而上學》,散文集《靈魂隻能獨行》《愛與孤獨》等,紀實作品《妞妞:一個父親的劄記》等。譯著有《悲劇的誕生》《偶像的黃昏》等。

圖書目錄

總序 今天,我們為什麼要讀尼采?
譯者導言:嚮道德和理性宣戰
一、關於《偶像的黃昏》
二、立足於生命看道德
三、本體世界是理性的虛構
四、時代的批判
五、美學的洞見
偶像的黃昏或怎樣用錘子從事哲學思考
前言
格言與箭
蘇格拉底問題
哲學中的“理性”
“真正的世界”如何終於變成瞭寓言
作為反自然的道德
四種大謬誤
人類的“改善者”
德國人缺少什麼
一個不閤時宜者的漫遊
我感謝古人什麼
鐵錘的話
重要語詞譯錶
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

当一个人孤独且痛苦时,他便会去找尼采。因为尼采说,那无法杀死我的,让我更加坚强。尼采又说,生命就是挫折与痛苦,这是强者的命运,所以,要爱你的命运。 当一个人于生活中找不到灵魂的安宁,环绕四周只有暴风巨浪时,他便要去找尼采。因为尼采告诉你,人并不追求幸福和安...  

評分

想来大多数我们同辈人知晓尼采都源于周伯伯的那句话:尼采自诩为太阳,但最后还是疯了。一个让周伯伯如此看重的疯子,毕竟应该大有来头,起码当时我是如是想的。国内鲜见他的东西,直到解禁又来源于另一个姓周的人--周国平(老尼泉下有知,必将感谢周家的十八辈儿祖宗,呵呵)...  

評分

【按语:《偶像的黄昏——或怎样用锤子从事哲学(Twilight of the Idols or How to Philosophize with a Hammer,1888)》是尼采后期的一部短小精悍的作品。这里,尼采延续了在《悲剧的诞生》中对苏格拉底的攻击,但更为激烈,并延伸到对哲学和道德本身(也是一贯主题):苏格...  

評分

尼采恐怕是哲学史上最毒舌的一个,本书“偶像的黄昏”除了对主要对手苏格拉底、柏拉图和基督教进行猛烈的攻击外,尼采在本书不同的篇目对哲学史、思想史、文学史等诸多的大家都发起了“群杀”,如果评价历史上最骄傲的哲人,恐怕非尼采莫属。 首先在“一个不合时宜者的漫游”的...  

評分

很多人认为尼采思想是法西斯的理论基础或者说指导思想,其实某种程度来说也对,人世并无确定的法则,不论是自欺欺人的基督教还是作为稳定社会的伦理学。这些不过是给那些未醒之人制定的行为准则或者画的饼而已,而实际上人生哪儿有什么确定性可言,不过是屈从于人的动物性和种...  

用戶評價

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好有趣,笑死我

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16歲讀的哲學著作啊 現在30瞭 應該再看看

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2019年158本:重估一切價值,呼籲酒神精神迴歸,但是那種族歧視女性歧視的種子也在其中,特彆強人哲學將弱者視為社會的敗類人類的渣滓,想多瞭不寒而栗。前麵5分之一內容是周國平的序,總結的很好。 人們認為女人深刻——為什麼?因為人們從未深入研究過女人。女人還不曾淺顯過。 如果女人有男人的德行,她就叫人受不瞭;如果她沒有男人的德行,她自己又受不瞭。 藝術“是生命的偉大興奮劑:怎麼能把它理解為無目的、無目標、為藝術而藝術的呢?”正確的立場不是為藝術而藝術,而是為人生而藝術。 偶像的黃昏:誰知道呢?或許它也隻是一種“靈魂的寜靜”……

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跪瞭 看不懂……

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立足生命意誌反形而上學。否認蘇格拉底以來對理性的追求(虛僞和誤釋的“道德”),替代以個體生命的能量(創造力與生存狀態)。否認人類先驗的本質及理想的(道德)目標,將人歸於敞開的命運片段。否認審判及審判者,確立生成的無罪。

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