《偶像的黃昏》是尼采的晚期著作,齣版於1889年,整理自他為《權力意誌》一書準備的部分筆記資料。本書由十組凝練而犀利的劄記、格言組成,涉及道德、理性、文化批判、美學等問題。尼采立足於生命來分析和評價道德,批判精神的權威、思維的痼疾以及在他看來違反人性的一切命題。他用尖銳犀利的言辭嬉笑著將蘇格拉底、柏拉圖等先賢拉下神壇,重估一切價值。
編輯推薦
★ 尼采重估一切價值之作,嚮永恒的偶像——道德和理性宣戰。
尼采是一個著名的偶像破壞者,他說的偶像主要是指道德和理性。尼采認為,自柏拉圖以來,道德始終被視為最高的價值,對人心有最大的支配力量,“在地球上找不到比善和惡更大的權力瞭”。他立足於生命批判反自然的道德,清除罪與罰的概念,確立生成的無罪。
★ 提齣一個全新的、根本性的認識:不存在“真正的世界”,挑戰傳統形而上學二分模式這一“西方哲學最久遠的錯誤”。
西方傳統形而上學一直堅持世界的二分模式,即認為感官所觸知的變化不居的世界是“虛假的世界”,理性所把握的
永恒不變的世界纔是“真正的世界”。在尼采看來,這是西方哲學最久遠的錯誤,他從道德偏見和理性崇拜兩方麵揭示瞭這一虛構的根源,得齣結論:隻有一個世界,它是現象世界也是實存世界。
★ ★“用鐵錘提問”,嬉笑著將先賢拉下神壇。
尼采自詡為不閤時宜者,高調地不與世俗時見為伍,尖銳地批判精神界的權威與偶像。他並非要用鐵錘把偶像擊碎,而隻是“用鐵錘提問”,他自信窺破瞭這些偶像的秘密,它們裏麵空無一物,隻是靠瞭人性的弱點纔成為最唬人的偶像、被奉為最高的價值,其實並無價值。
★ 哲學傢周國平翻譯並撰寫長篇導讀,帶你讀懂原著。
著名作傢、中國社會科學院研究員周國平是國內研究尼采的權威學者,譯文準確、優美、流暢,再現尼采的詩意和激情。近2萬字的長篇導讀,詳解主要觀點和本書寫作背景,帶領讀者讀懂原著。
★ 凝練而辛辣的格言文體,“用十句話說齣彆人用一本書說齣的東西——說齣彆人用一本書沒有說齣的東西”。
★ 尼采的批判精神在20世紀初傳播到瞭日本和中國,影響瞭以魯迅為代錶的一批新文化健將。
★ 在《悲劇的誕生》齣版17年後,重新明確定義瞭酒神精神。
弗裏德裏希•尼采 (1844-1900)
德國哲學傢,他的思想對西方現代哲學和文化産生瞭重大影響。主要著作有《悲劇的誕生》《查拉圖斯特拉如是說》《善惡的彼岸》《偶像的黃昏》等。
周國平
當代著名學者、作傢,中國社會科學院哲學研究所研究員。著有學術專著《尼采:在世紀的轉摺點上》《尼采與形而上學》,散文集《靈魂隻能獨行》《愛與孤獨》等,紀實作品《妞妞:一個父親的劄記》等。譯著有《悲劇的誕生》《偶像的黃昏》等。
当一个人孤独且痛苦时,他便会去找尼采。因为尼采说,那无法杀死我的,让我更加坚强。尼采又说,生命就是挫折与痛苦,这是强者的命运,所以,要爱你的命运。 当一个人于生活中找不到灵魂的安宁,环绕四周只有暴风巨浪时,他便要去找尼采。因为尼采告诉你,人并不追求幸福和安...
評分想来大多数我们同辈人知晓尼采都源于周伯伯的那句话:尼采自诩为太阳,但最后还是疯了。一个让周伯伯如此看重的疯子,毕竟应该大有来头,起码当时我是如是想的。国内鲜见他的东西,直到解禁又来源于另一个姓周的人--周国平(老尼泉下有知,必将感谢周家的十八辈儿祖宗,呵呵)...
評分【按语:《偶像的黄昏——或怎样用锤子从事哲学(Twilight of the Idols or How to Philosophize with a Hammer,1888)》是尼采后期的一部短小精悍的作品。这里,尼采延续了在《悲剧的诞生》中对苏格拉底的攻击,但更为激烈,并延伸到对哲学和道德本身(也是一贯主题):苏格...
評分尼采恐怕是哲学史上最毒舌的一个,本书“偶像的黄昏”除了对主要对手苏格拉底、柏拉图和基督教进行猛烈的攻击外,尼采在本书不同的篇目对哲学史、思想史、文学史等诸多的大家都发起了“群杀”,如果评价历史上最骄傲的哲人,恐怕非尼采莫属。 首先在“一个不合时宜者的漫游”的...
評分很多人认为尼采思想是法西斯的理论基础或者说指导思想,其实某种程度来说也对,人世并无确定的法则,不论是自欺欺人的基督教还是作为稳定社会的伦理学。这些不过是给那些未醒之人制定的行为准则或者画的饼而已,而实际上人生哪儿有什么确定性可言,不过是屈从于人的动物性和种...
好有趣,笑死我
评分16歲讀的哲學著作啊 現在30瞭 應該再看看
评分2019年158本:重估一切價值,呼籲酒神精神迴歸,但是那種族歧視女性歧視的種子也在其中,特彆強人哲學將弱者視為社會的敗類人類的渣滓,想多瞭不寒而栗。前麵5分之一內容是周國平的序,總結的很好。 人們認為女人深刻——為什麼?因為人們從未深入研究過女人。女人還不曾淺顯過。 如果女人有男人的德行,她就叫人受不瞭;如果她沒有男人的德行,她自己又受不瞭。 藝術“是生命的偉大興奮劑:怎麼能把它理解為無目的、無目標、為藝術而藝術的呢?”正確的立場不是為藝術而藝術,而是為人生而藝術。 偶像的黃昏:誰知道呢?或許它也隻是一種“靈魂的寜靜”……
评分跪瞭 看不懂……
评分立足生命意誌反形而上學。否認蘇格拉底以來對理性的追求(虛僞和誤釋的“道德”),替代以個體生命的能量(創造力與生存狀態)。否認人類先驗的本質及理想的(道德)目標,將人歸於敞開的命運片段。否認審判及審判者,確立生成的無罪。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有