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為權利而鬥爭

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魯道夫·馮·耶林
法律齣版社
劉權
2019-4-1
90
38
精裝
天下·博觀
9787519732547

圖書標籤: 耶林  法理學  法律  法學理論  法學  哲學  2019  法學   


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发表于2024-12-23

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圖書描述

耶林一生的思想正如他的作品一樣可以分成幾個階段:從曆史法學派的捍衛者,到概念法學的追隨者,再到利益法學的開拓者。耶林的法學作品中有三部特彆引人注目:《羅馬法的精神》、《為權利而鬥爭》和《法律目的論》,雖然它們並不一定稱的上耶林*著名的作品,但卻標誌著耶林不同發展階段的思想。

本版譯著:

一.內容:以1913年德文版本譯製而成,1913年版本相較德文第*版在少數段落與注釋上有增刪。增加瞭標題、說明性注釋與附錄。

二.章節:《為權利而鬥爭》德文原著用空行隔開,區分為六大部分。為瞭便於閱讀,便於讀者快速把握不同部分的核心思想,譯者將譯文分為六章,並根據內容提煉瞭6個中文標題。此外,在原著32個注釋的基礎上,增加瞭6個說明性注釋。在譯文後,還增加瞭2個附錄,一個是耶林1872年在維也納的離職演講稿,另一個是耶林的生平及思想簡介。因而,重譯本的內容和其他版本不同。

三.翻譯風格:本版更傾嚮於漢語閱讀習慣,更符閤中國人的思維方式。

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著者簡介

魯道夫·馮·耶林

德國著名法學傢,1818年8月22日生於德國奧利西。自1836年起,先後求學於海德堡、哥廷根、慕尼黑及柏林,1842年獲得柏林大學的法學博士學位。1843年,耶林在柏林大學任教,主要講授羅馬法,之後在巴塞爾大學(1845年)、羅斯托剋大學(1846年)、基爾大學(1849年)、吉森大學(1852年)、維也納大學(1868年)、哥廷根大學(1872年)任教。1892年9月17日,在哥廷根去世。著有《羅馬法的精神》《法律的目的》《為權利而鬥爭》《羅馬法發展史》《羅馬私法的債務關係》等作品。

譯者劉權

中央財經大學法學院副教授,研究生導師。德國漢堡大學訪問學者(2012-2013),北京大學法學博士。中央財經大學青年“龍馬學者”,數字經濟與法治研究中心執行主任,人工智能與網絡法教研室主任。《財經法學》編輯。2017年入選北京市首批“百名法學英纔”培養計劃。在《中國法學》等期刊上發錶論文30餘篇,在《人民日報》《光明日報》等媒體發錶評論20餘篇。主持教育部、司法部、民政部、中國法學會、北京市社科基金青年項目等省部級課題多項。曾獲首屆“應鬆年行政

法學優秀成果奬”、第六屆“董必武青年法學成果奬”、首屆“方德法治研究奬”、中國法學會行政法學研究會30周年“優秀成果奬”等多個奬項。


圖書目錄


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用戶評價

評分

真是對耶林佩服的五體投地,我這種看書時想方設法也要杠的杠精都找不齣什麼問題來。如果非要說有什麼不足的話,那可能就是耶林的理論過於理想化瞭吧,號召每個人都要為自己的權利去鬥爭帶來的成本實在是太高。當然其對法律與邏輯關係的闡述,將法律與權利放在對等的高度以及“法感”這一概念的偉大創構,足以令每一個法學生反思 ps:翻譯過於垃圾,有些語句都不通順,甚至意思都翻錯瞭,還得對著彆的譯本看

評分

法的形式就是現實鬥爭的縮影。

評分

這個新譯本相對鄭老師譯本,文筆要更加流暢。雷磊老師20多頁的序言更是詳細嚮我們介紹瞭本書在耶林思想體係中的位置。法感很重要,拋棄法感的法律人意味著自我閹割。

評分

和《論犯罪與刑罰》一樣 都是應然的常識

評分

法不是如語言般自然生成,而是艱苦鬥爭的結果。對權利的侵犯不僅僅是對簡單利益的侵犯而是對人格的侵犯,躺在權利上的懶惰者成瞭社會的蛀蟲。國傢最好的政治教育就是教導民眾法感和為捍衛私權而鬥爭,法感是痛苦的道德感受。社會法學傢一定會受到耶林的影響。不過耶林以債權糾紛為例批判當時的民法隻填補損失而不懲罰主觀不法,即使從現在的民法來看似乎無法完全認同,但他恰恰又用中期羅馬法說服瞭懲罰性賠償的閤理性(隻要不涉及刑罰),他若能見到德國民法典齣颱又會有什麼高見呢?這個譯本前後的序與附錄對於係統理解這本書很有幫助,不能隻沉醉於被激昂文字感染。

讀後感

評分

为了做一只接得住飞盘的好汪,研一的时候把老郑翻译的书都找来看了,嗯,然后现在忘的差不多了= = 但真的,我认真的看了豆瓣上有关老郑翻译德国法学著作的所有评论,然后兴冲冲地在他office hour的时候跑去给他讲:老师,豆瓣上很多读者认为你翻译的不好咧,简直就不像在说人话...  

評分

“法的目标是和平,而实现的手段是斗争。只要法必须防御来自不法的侵害——此现象将与世共存,则法无斗争将无济于事。法的生命是斗争,及国民的、国家权力的、阶级的、个人的斗争。”——是为序 你是否也曾在权利受到侵害时在心里宽慰自己“退一步海阔天空”;你是否也曾遇到为...  

評分

第一章 法的起源 法权(Recht),是一个目的概念,本性是在双重意义上形成的,即包含目的与手段的对立。每一个法权制度,既标明自己为之服务的目的,同时也指明应当如何遵守目的之手段。而手段,即反对不法的斗争,本身即证明法权的存在。因而,耶林主张,为权利而斗争。 德语R...  

評分

如果有老师再对我们问,侵权区分故意和过失有意义吗,我会毫不犹豫的回答“有”!然后装逼的机会来了,老师必然勃然大怒说我一学期侵权法白学了,然后我就这样回应他: 我们不是都读过耶林的《为权利而斗争》吗?他里面最核心的观点不就是——如果你是无意、过失、疏忽侵犯了我...  

評分

“为权利而斗争”这一简短但铿锵有力的话语是每一个法律人在步入法学殿堂时都曾有过的呐喊。作为被誉为与萨维尼、祁克并列的19世纪西欧最伟大的法学家,鲁道夫·冯·耶林以其1872年在维也纳法律协会的一篇演讲整理稿,成为每一名当代法学生所敬仰的权利的斗士。耶林一生的思想...

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