传统文化大师金开诚先生深入浅出介绍中华文化的“小书”
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金开诚先生专于文艺心理学及楚辞方面的研究,曾著有《文艺心理学论稿》《艺文丛谈》等,于文艺鉴赏及领会颇多心得,在学术研究之余,这些心得总能反向助益于研究,这本书中所集文章,通俗易懂,深入浅出地道出了作者的个中体会。
内容简介
金开诚先生长期从事中国古代文学、文艺心理学、书法及戏剧等方面的研究,在中华传统文化、文艺心理学、古文献学和书法艺术等领域取得了突出成就。本书以“传统文化和古为今用”“古代诗歌”“书法艺术”“文艺心理学”“成才与成功”“阅历与读书”为标题,呈现了作者在不同领域的成就及治学的心得体会。
金开诚(1932—2008),原名金申熊,江苏无锡人,祖籍江苏吴县(今苏州)。著名学者,历任北京大学副教授、教授,九三学社第七届中央委员、中央执行局委员、宣传部部长,是第六届全国政协委员、第七届全国政协常委,中央社会主义学院、中华文化学院副院长,华夏文化纽带工程副主席。专于文艺心理学及楚辞研究。著有《文艺心理学论稿》、《艺文丛谈》,编注有《楚辞选注》等。
现如今,“传统文化”这个词被提及的越来越多了。在现代文明高速发展的同时,越来越多的人意识到对于传统文化传承与保护的重要性,那么究竟什么是传统文化呢? 度娘给我的答案是“文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌和文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表...
评分读“大家小书”系列以来, 金开诚老先生是我读到最贯彻丛书宗旨的一位“大家”,在小书里,甚至有一篇《小书可起大作用》,活脱脱就是“大家小书”的软文宣传。 但是,自然不是。 只不过小书的目的和老先生做人、作文、做学问的宗旨暗合了,老先生于2008年已经驾鹤西去,留下的...
评分《传统文化六讲》的作者是著名学者,北京大学中文系教授金开诚先生。他在楚辞学、古文献学、书法艺术、文艺心理学等领域成就突出,因此在这本书中我们可以通过金先生的文章和讲解,一同领略与感受中华传统文化的魅力。 全书共分为六讲。第一讲是“传统文化和古为今用”。通常提...
评分读“大家小书”系列以来, 金开诚老先生是我读到最贯彻丛书宗旨的一位“大家”,在小书里,甚至有一篇《小书可起大作用》,活脱脱就是“大家小书”的软文宣传。 但是,自然不是。 只不过小书的目的和老先生做人、作文、做学问的宗旨暗合了,老先生于2008年已经驾鹤西去,留下的...
评分现如今,“传统文化”这个词被提及的越来越多了。在现代文明高速发展的同时,越来越多的人意识到对于传统文化传承与保护的重要性,那么究竟什么是传统文化呢? 度娘给我的答案是“文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌和文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表...
读完《传统文化六讲》这本书,我最大的感受是,原来我们骨子里流淌的文化,是如此厚重而又鲜活。书中并没有生硬地罗列那些拗口的古代典籍,而是像一位循循善诱的长者,用通俗易懂的语言,将那些抽象的文化概念娓娓道来。我尤其喜欢其中关于“礼”的那部分,作者没有仅仅停留在表面上的行为规范,而是深入剖析了“礼”背后的精神内核——尊重、秩序与和谐。当我读到“敬人者,人恒敬之”时,我脑海中立刻浮现出许多生活中的场景,那些不经意间的礼数,其实都在默默地维护着人与人之间的关系。书中还提到了“仁”,作者将“仁”解读为一种同情心和爱心,一种推己及人的情怀。这一点让我深思,在当下快节奏的生活中,我们似乎越来越习惯于疏离,而“仁”提醒着我们,其实内心深处,我们渴望连接,渴望关怀。这本书就像一面镜子,照出了我们文化的根源,也启发我们如何在这个时代,继续传承并发扬这些宝贵的精神财富。它不是一本需要死记硬背的书,而是一本可以陪伴你思考,引发你共鸣的书。
评分不得不说,这本书彻底颠覆了我对传统文化的刻板印象。我一直以为,传统文化就意味着古老、僵化,是束之高阁的摆设。但《传统文化六讲》却以一种出人意料的视角,将那些看似遥不可及的文化精髓,变得触手可及。书中的“义”让我印象深刻,它不只是一个道德概念,更是一种责任担当,一种道义的坚持。我回想起那些在生活中,为了坚持原则而不得不做出艰难选择的时刻,或许那正是“义”在起作用。而关于“智”的探讨,作者则强调了智慧并非知识的堆砌,而是一种洞察力,一种在复杂环境中做出明智判断的能力。这对于我这个每天都被海量信息轰炸的现代人来说,无疑是醍醐灌顶。这本书让我明白,传统文化并非与现代社会格格不入,相反,它蕴含着许多应对当下挑战的智慧。它教会我如何在纷繁的世界中保持清醒,如何在人际交往中找到平衡,如何在自我成长中不断进取。它不是一本说教的书,而是一本能启发你去思考,去实践的书。
评分我必须说,《传统文化六讲》这本书,以一种令人耳目一新的方式,打开了我对传统文化的新视野。书中对于“礼”的阐述,让我摆脱了过去那种拘泥于形式的刻板印象,而是深入理解了“礼”的内在精神,即对他人的尊重和对他人的关怀,这是一种社会和谐的基石。当我阅读到书中关于“义”的篇章时,我被深深地震撼了。它不仅仅是一种道德准则,更是一种行动的指南,一种在关键时刻坚持道义、承担责任的勇气。这让我思考,在当下这个复杂多变的社会,我们是否还能保持那份“侠肝义胆”?而书中关于“仁”的探讨,更是让我感受到了中华文化的博大精深。它不仅仅是个人层面的慈悲,更是上升到了对社会、对万物的关怀,一种希望世界更加美好的情怀。这本书让我意识到,传统文化并非遥不可及,它就蕴含在我们日常生活的点滴之中,它是一种生活方式,更是一种智慧。它像一位睿智的长者,用温和而有力的语言,引导我们去发现、去感悟、去传承我们民族最宝贵的精神财富。
评分这本书给我最大的启发在于,传统文化远不止是历史遗迹,它更是活在我们血液中的一种精神基因。当读到书中关于“忠”的章节时,我并没有将其简单理解为对上级的愚忠,而是看到了其背后蕴含的责任感和担当精神,一种对承诺的坚守,一种对事业的热爱。这让我反思,在现代职场中,如何才能真正做到“忠”?而对于“孝”的解读,作者更是将其升华为一种感恩和回报,一种对生命延续的尊重,而不仅仅是物质上的供养。这一点对我触动很大,在忙碌的生活中,我们是否常常忽略了对家人的关怀?书中关于“仁”的阐述,更是将这种情感推向了更广阔的领域,一种对社会、对万物的悲悯情怀。它让我意识到,传统文化所倡导的,并非是封闭的自我,而是开放的胸怀,是与世界和谐共处之道。这本书,让我看到了传统文化在现代社会的巨大价值,它不是历史的包袱,而是引领我们前进的灯塔。
评分我真心觉得《传统文化六讲》是一本让我重新认识中国文化魅力的宝藏。书中的“信”这个字,被作者赋予了全新的生命力。它不仅仅是言而有信,更是建立信任的基础,是人与人之间最宝贵的连接。我常常在想,在信任缺失的年代,我们究竟该如何重建这份情感?而书中对于“礼”的阐述,更是让我体会到,礼仪并非繁文缛节,而是人与人之间相互尊重的表达,是一种润滑剂,让社会交往更加顺畅。它让我看到了,原来我们一直被忽视的那些细微之处,竟然承载着如此深刻的文化内涵。我对书中关于“和”的解读尤为欣赏,它不是简单的妥协,而是一种动态的平衡,一种在多样性中寻求统一的智慧。这让我联想到当前社会存在的各种矛盾,也许正是我们需要学习和借鉴的“和”的哲学。这本书让我意识到,我们民族的文化基因里,蕴含着许多解决现代社会问题的钥匙。它像一股清流,滋养着我的心灵,让我对中国文化充满了自豪感。
评分金开诚,原名金申熊,江苏无锡人,祖籍江苏吴县(今苏州)。五一年考入北大,五六年留校,到九四年到九三学社工作。本书是金开诚先生的小文集,主要分为六个部分,分别为传统文化、古代诗歌、书法艺术、文艺理论、成功学和回忆,六部分不能称为六讲,主要是许多文章编辑而成的。本书的序言是葛兆光撰写的,他是金先生的学生,对于金先生的学问很熟悉,在序言里他重申了金先生提到的看书、思考和写作的关系,这是成功学中的一篇文章,也是本书的最重要的文章之一。可以说,金开诚先生谈到读书不是资料汇聚,需要在读书的基础上思考问题,归纳材料,撰写文章,这是一体的,也就是说读书学习并不是与创作工作独立而行,而是相辅相成。这段文章对于我们这些枯坐于书斋的书呆子来说不啻是一记棒喝,读书是为了创作,而不是简单地积累,积累离不开思考和写作。
评分诚以待人
评分金开诚,原名金申熊,江苏无锡人,祖籍江苏吴县(今苏州)。五一年考入北大,五六年留校,到九四年到九三学社工作。本书是金开诚先生的小文集,主要分为六个部分,分别为传统文化、古代诗歌、书法艺术、文艺理论、成功学和回忆,六部分不能称为六讲,主要是许多文章编辑而成的。本书的序言是葛兆光撰写的,他是金先生的学生,对于金先生的学问很熟悉,在序言里他重申了金先生提到的看书、思考和写作的关系,这是成功学中的一篇文章,也是本书的最重要的文章之一。可以说,金开诚先生谈到读书不是资料汇聚,需要在读书的基础上思考问题,归纳材料,撰写文章,这是一体的,也就是说读书学习并不是与创作工作独立而行,而是相辅相成。这段文章对于我们这些枯坐于书斋的书呆子来说不啻是一记棒喝,读书是为了创作,而不是简单地积累,积累离不开思考和写作。
评分金开诚,原名金申熊,江苏无锡人,祖籍江苏吴县(今苏州)。五一年考入北大,五六年留校,到九四年到九三学社工作。本书是金开诚先生的小文集,主要分为六个部分,分别为传统文化、古代诗歌、书法艺术、文艺理论、成功学和回忆,六部分不能称为六讲,主要是许多文章编辑而成的。本书的序言是葛兆光撰写的,他是金先生的学生,对于金先生的学问很熟悉,在序言里他重申了金先生提到的看书、思考和写作的关系,这是成功学中的一篇文章,也是本书的最重要的文章之一。可以说,金开诚先生谈到读书不是资料汇聚,需要在读书的基础上思考问题,归纳材料,撰写文章,这是一体的,也就是说读书学习并不是与创作工作独立而行,而是相辅相成。这段文章对于我们这些枯坐于书斋的书呆子来说不啻是一记棒喝,读书是为了创作,而不是简单地积累,积累离不开思考和写作。
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