今虞琴刊

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出版者:上海社会科学院出版社
作者:今虞琴社 编
出品人:
页数:337
译者:
出版时间:2009
价格:135.00元
装帧:
isbn号码:9787807453840
丛书系列:近代中国艺术史料丛书
图书标签:
  • 古琴
  • 音樂理論
  • 琴學
  • 音乐
  • 传统文化
  • 经典
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具体描述

系统梳理琴派传承

真实记录琴器收藏

全面探讨琴学理论

近现代中国古琴艺术的集大成者

作者简介

目录信息

畫刊辭圖發 明代琴宗嚴天池先生畫像並贊 楊時百先生像 王燕卿先生像 王心葵先生像 大休開士像 北京岳雲別業琴集圖 長沙倍悟琴社雅集圖 山西元昔琴社雅集圖 揚州廣陵琴社雅集圖 南京青溪琴社雅集圖 蘇州琴人雅集圖 今虞琴社蘇州覺夢廬首次雅集圖 今虞琴社處山展墓圖 蘇州恰園琴人雅集圖 今虞琴社海上覺園月集 廣陵青溪梅庵今虞琴社壽李子昭先生留影 祝桐君先生遺墨 雙雷齋藏琴 胡滋甫君藏琴 劉少椿君藏琴 樊少雲君條幅 李子昭君冊頁 錢仲則女士畫鄧糞翁君題今虞雅集圖 徐元白君條幅 徐文鏡君扇面 黃漁仙女士立軸 招學庵君條幅 移情海上待成連 深林人不知風泉滿清聽 彈到梅花月滿琴 靜聽松風寒 徐元白君鼓琴 黃雪輝女士鼓琴 吳士龍君鼓琴 張牧芸君鼓琴 朱敬吾君鼓琴 徐孝琴君橫琴 現代琴人小景記述論說學術考證曲操記載介紹議文雜錄編後記
· · · · · · (收起)

读后感

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本书的价值无需多言了。 只是反观如今的“琴坛”,继承了刊中前辈的遗产,没有战乱,条件安逸,主要致力于古琴教学,演奏表现,宣传推广,评奖竞赛之类,其中有多少人能专心做点琴学研究,拿出点像样的成果来呢? 不计较名利地投入时间精力,为可能没成果的研究付出,真如前辈...

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本书的价值无需多言了。 只是反观如今的“琴坛”,继承了刊中前辈的遗产,没有战乱,条件安逸,主要致力于古琴教学,演奏表现,宣传推广,评奖竞赛之类,其中有多少人能专心做点琴学研究,拿出点像样的成果来呢? 不计较名利地投入时间精力,为可能没成果的研究付出,真如前辈...

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本书的价值无需多言了。 只是反观如今的“琴坛”,继承了刊中前辈的遗产,没有战乱,条件安逸,主要致力于古琴教学,演奏表现,宣传推广,评奖竞赛之类,其中有多少人能专心做点琴学研究,拿出点像样的成果来呢? 不计较名利地投入时间精力,为可能没成果的研究付出,真如前辈...

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本书的价值无需多言了。 只是反观如今的“琴坛”,继承了刊中前辈的遗产,没有战乱,条件安逸,主要致力于古琴教学,演奏表现,宣传推广,评奖竞赛之类,其中有多少人能专心做点琴学研究,拿出点像样的成果来呢? 不计较名利地投入时间精力,为可能没成果的研究付出,真如前辈...

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本书的价值无需多言了。 只是反观如今的“琴坛”,继承了刊中前辈的遗产,没有战乱,条件安逸,主要致力于古琴教学,演奏表现,宣传推广,评奖竞赛之类,其中有多少人能专心做点琴学研究,拿出点像样的成果来呢? 不计较名利地投入时间精力,为可能没成果的研究付出,真如前辈...

用户评价

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不知道这样算不算读过,就是每一篇流水地翻过了,总之是很好的资料,特别是看当年那些老琴人填过的一些表格,好像他们昨天刚刚来过。

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很赞的书,竖排,里面有各种名家关于古琴的随笔、研究、探讨,还有琴社的一些记录。有些比较深奥,有些很有意思,印象比较深的有一句“难学易忘不中听”,瞬间笑喷,真恰切。。。古琴,“君子无故不撤琴瑟”,“家弦户诵”,那时候多好

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http://www.qinzhijie.com/books/90

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徐立孫,一九三六年秋,《琴派論》:音由心生,心隨境別,北剛而南柔也。琴派良多,綜其大要,以南北爲要,取音北派多圓,南派多方,操縵者皆知之。求圓者音雄健,求方者音澹遠,吾友邵君大蘇謂北派以味勝,南派以韻勝,良有以也。各派所得既不同,互有特長,宜保存勿失。捐其門戶之見,互相研討,則油滑枯澀之極病皆可霍然,庶幾體用備而皆得其正。琴者禁也,各禁其過與不及,以達於至善之域,其所謂道在方圓之間歟。怡園晨風兩開胜會,邇者今虞舉行雅集,蓋亦藉以集思廣益,薈萃眾長,發揚元音耳。 功夫日進,指與心應。益以涵養有素,多讀古笈,心胸灑然,出音自不同凡響,以達於古淡疏脫之域,此亦各派所同也。殊途同歸,何有於派哉。

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徐立孫,一九三六年秋,《琴派論》:音由心生,心隨境別,北剛而南柔也。琴派良多,綜其大要,以南北爲要,取音北派多圓,南派多方,操縵者皆知之。求圓者音雄健,求方者音澹遠,吾友邵君大蘇謂北派以味勝,南派以韻勝,良有以也。各派所得既不同,互有特長,宜保存勿失。捐其門戶之見,互相研討,則油滑枯澀之極病皆可霍然,庶幾體用備而皆得其正。琴者禁也,各禁其過與不及,以達於至善之域,其所謂道在方圓之間歟。怡園晨風兩開胜會,邇者今虞舉行雅集,蓋亦藉以集思廣益,薈萃眾長,發揚元音耳。 功夫日進,指與心應。益以涵養有素,多讀古笈,心胸灑然,出音自不同凡響,以達於古淡疏脫之域,此亦各派所同也。殊途同歸,何有於派哉。

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