具體描述
每一天，我們都會帶著情緒醒來，也會帶著情緒入睡。我們會受到情緒波動的影響，甚至被情緒牢牢控製，做齣積極的或是消極的，甚至是不可思議的行為。
那麼，情緒是如何産生的？我們能夠管理自己的情緒嗎？
傳統情緒觀認為，情緒是人類進化的産物，外界活動激發瞭我們內在的情緒反應。如果我們無法用理性思維控製情緒，我們就會做齣傻事，甚至産生暴力行為。
但是，大量科學研究證明，這種傳統情緒觀有可能是錯誤的。
知名心理學傢、神經科學傢莉莎·費德曼·巴瑞特博士基於多年的深入研究，提齣瞭全新的情緒構建理論，這個理論將徹底改變我們對人類大腦的認知。作者認為，情緒並非與生俱來，它也不具有普遍性。情緒不是被激發的，而是由個體創造齣來的。情緒的齣現是各種因素（包括你的各種生理特徵、靈活的大腦以及文化背景和成長環境）協調作用的結果。因此，我們能夠通過具體可行的方法，管理情緒、控製情緒、提高情商，學會接納自己，體諒他人，從而打造融洽的人際關係，擁有和諧幸福的生活。
著者簡介
【美】莉莎·費德曼·巴瑞特（Lisa Feldman Barrett）
目前擔任美國心理科學協會(AssociationforPsychologicalScience ,簡稱APS)主席。巴瑞特教授還是美國東北大學心理學係知名教授，美國藝術與科學學院院士，加拿大皇傢學會院士，TED演講人。她還在哈佛大學醫學院及馬薩諸塞州總醫院任職，負責精神病和放射病方麵的治療研究。
巴瑞特教授專注於情緒的開創性研究，她在《科學》(Science)、《自然神經科學》(Nature Neuroscience)等專業期刊上發錶瞭200多篇論文，並在吉爾福德齣版社(Guilford Press)齣版瞭六捲學術著作。巴瑞特教授因其在情緒方麵的革命性研究榮獲美國國立衛生研究院“先鋒奬”。
圖書目錄
推薦序 你真的瞭解情緒嗎？/黃揚名 6
前言 情緒是與生俱來的嗎？ 8
第1章 情緒“指紋”是否存在？ 13
第2章 情緒是怎樣煉成的？ 30
第3章 情緒具有普遍性嗎？ 43
第4章 情緒的源頭在哪裏？ 53
第5章 如何成為一個情緒專傢？ 75
第6章 如何利用情緒進行預測？ 96
第7章 社會文化對情緒有什麼影響？108
第8章 所有情緒的本質是什麼？ 126
第9章 如何掌控情緒？ 143
第10章 情緒波動會導緻疾病嗎？ 162
第11章 情緒失控，就可以激情殺人？177
第12章 動物也有情緒嗎？ 202
第13章 關於情緒的新探索 222
緻謝 233
附錄1：有關大腦的基本知識 241
附錄2：第2章補充說明 244
附錄3：第3章補充說明244
附錄4：概念級聯的證據 244
· · · · · · (收起)
讀後感
因为要讲疫情之下的情绪认知，便大量收集资料 心理学真是要活到老学到老，刚刚还在读的普心情绪一章，层出不穷的新的论文就不断发表出来。 但我真的认为三脑理论太一刀切 本能脑里怎么可能没有情绪和觉知 情绪怎么变成一种进化 如果不是触发而是建构，那实验不是更简单。 不喜...
評分 評分 評分It's interesting to know that • There is no so-called fingerprint for a specific emotion. It is supposed that each emotion has a distinct pattern of physical changes, roughly like a fingerprint, in the face, body and brain. Meaning, emotions are not "pro...
評分凌晨 3 点，熬着黑眼圈，点开朋友圈 发了一首歌吐槽心情 几分钟后又删除 等不到的睡意 伴着凌晨的光 淹没在邻居家的装修声中 免打扰了很多个工作群 还是收到有人@的提醒 收到实习生发来的 11111.xlsx 文件 和抄送领导的催促邮件 情绪，在崩溃的边缘摩擦 做一个情绪稳定的成年人...
用戶評價
情緒指紋，情緒粒度
评分從實用主義的角度來看屬於灌水之作，拙劣的舉例和比喻加上一次次的重復，拼湊成一本書。
评分解構瞭關於情緒的各種神話。最實用的建議：自己下次想指責彆人引發自己的憤怒或者抑鬱之前，先檢查自己是不是處於疲勞、飢餓或者其他生理不適狀態。如果沒有及時完成上述反省，下次再遇到類似的情境，會産生一種“我就是沒法適應這種人”的錯覺，最後慢慢滾動成“某類人滾齣去”的偏見，甚至付諸實施。
评分@希夷子 說情緒粒度沒有給齣相應文獻，在英文版中最後附錄十幾頁都是文獻，建議有機會看看哈
评分突然明白瞭為什麼“段譽追到/追不到王語嫣”這麼可貴瞭：那是大腦長時間預測所構建的一種情緒積纍，所以情緒強度被構建得很大；人的自我意識構建的“概念” 很有用，夏蟲不可語冰就是因為沒有構建齣“冰”的概念，言語和概念、手指指????某種程度都是世俗義，除非我們能親身見冰摸冰體會冰，否則隻能是瞭解到冰“存在”的一種開示，所以有時不可沒有概念，但是也要超越“知見障”（當然偶意思是：一小部分‘學有餘力’的人自己應該對自己提這種要求，不要滿足於錶象的世界）；構建論看情緒和身體健康的關係，和中醫情誌內傷的說法完全對得上的
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