圖書標籤: 曆史 宮崎市定 海外中國研究 科舉 日本漢學 日本 漢學 中國史
发表于2025-02-16
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該書對中國的科舉製度的起源和作用做瞭考察,詳細介紹瞭科考中的縣試、院試、歲試和科試、鄉試、會試、殿試、武舉科和製科等各級考試。最後,作者從科舉製的理想與現實、落榜者的痛苦與反抗、科舉製的終結、科舉製的功績等方麵,對科舉考試製度進行瞭全麵的評價。
宮崎市定(1901—1995),日本曆史學傢、漢學傢,京都學派史學第二代代錶人物和集大成者。曾榮獲日本學士院奬和法蘭西學院頒發的儒蓮奬。宮崎市定對中國史的很多領域,包括社會結構、政治體製、經濟形態、權力關係、政府組織等方麵均有獨到研究。他一生著作頗豐,代錶作有《中國史》《科舉》《九品官人法研究》《亞洲史概說》等。他的生前著述全部結集為《宮崎市定全集》(共25捲)。
宮崎市定這本小書介紹科舉如何考試非常詳細,他認為科舉誕生是皇帝用來對付貴族政治的武器,實現瞭貴族政治像官僚政治的轉變,更重要是實現抑武崇文,減少軍隊對政治的影響進而促進和平。有一定的開放性和公平性。對科舉變遷和缺陷分析略少。
評分梳理事實的層麵平正清晰,可以當知識手冊查閱。
評分講到因果的怪力聊齋,作者和古人一本正經的趣味,隻有特定領域的曆史纔會呈現,被睏貢院一周,苦學數載,傢族重望,似錦前途,在那個隻能捲縮身體的空間,無論年少或白發,舉人們在疾筆時在想著什麼,而天亮鳴炮後,走齣貢院,各人的天地卻己然不同。
評分非常薄的書,非常好的研究。宮崎市定並不那麼熱愛中國,但是保持中立之餘,能體察入微。 這些年我對於科舉瞭解不少,態度已經比較負麵瞭,但是這本書,還是提供瞭非常多信息量,令人深思。 比如,古代金榜題名,總是以天子門生自居,其實這背後,錶麵看是重視,其實是防止主考官與這些新進士結成密切關係。本質,是天子權力日益增加,侵蝕官員作為主考官的地位。 我有點懷疑,對科舉的諸多儀式感推崇,看起來是尊重知識,其實本質是給予舊有核心官僚以壓力,培養新的競爭者。贏傢,確實隻有天子一人,然而,當沒有人足以分擔他的壓力時候,其結果又如何? 對比一些國內曆史纔俊的研究,差距蠻明顯的。啓真館的很多書,其實很不錯。
評分科舉作為政府選拔官員的一種方式,盡管其過程是公平的,然而在一開始就是以富人階級為對象的,認為科舉嚮所有人敞開大門是誇大其詞的說法。有瞭科舉,政府就放棄瞭對教育的投入,把教育事業委托給瞭民間,無論是教育還是考試費用,都需要由考生自己來承擔。隨著時代的進步,教育落後的弊病也就越突齣。
从1905年被奏议废止算起,科举制度告别中国,已经有百余年时间。然而这项推行时间长达1300多年的文官选拔制度,直至今日,仍然深刻影响着中国人的社会心理和社会生活。从社会上下对于高考和公务员考试的推崇和重视,到“状元”“金榜题名”“落第”等流行词汇的广泛运用,就足...
評分在《科举》里感受到日本学者的举重若轻,笔触平和而细致。一方面科举制度是相对开放和公平的,另一方面科举制的外壳下涌动着天赋、贫富、运气等诸多的差异性。宫崎市定把“金榜题名”更多的归结于运气,诚然能耐得住三天两夜的地狱级考场,还得提防魑魅魍魉的干扰的情况下,能...
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