先秦诗经学史

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出版者:北京燕山出版社
作者:黄震云
出品人:
页数:444
译者:
出版时间:2012-5-1
价格:58.00元
装帧:精装
isbn号码:9787540228224
丛书系列:
图书标签:
  • 诗经
  • 诗经学
  • 先秦文学
  • 诗经
  • 经学史
  • 中国古代文学
  • 诗经研究
  • 文献学
  • 学术史
  • 儒家思想
  • 早期文本
  • 经典诠释
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具体描述

本书是我国第一部先秦《诗经》学学术史著作,以现代的学术视野,结合文史哲相关学科知识、经验和方法,通过仔细阅读、归纳分析出土文献、文物、遗址,印证辨析传世文献,对《诗经》进行了重新反复的思考,并进行了深刻的开掘和系统的研究,对系列重大的学术悬疑进行了客观可信的释读和阐发,是研究《诗经》的重要学术成果。

作者简介

黄震云,男,1957年生,江苏连云港人,文学博士。中国政法大学中文系教授,主要从事中国文学以及与法律、艺术的交叉研究。主要著作有《楚辞通论》、《辽代文史新探》、《经学与诗学研究》、《汉代神话史》、《辽代文学史》、《名家讲解山海经》、《〈窦娥冤〉校注》等著作多部,发表论文400余篇次,其中核心刊物一百多篇。主持过国家社科基金等各类项目,成果多次获得省部级科研奖,多次出国进行学术交流,在国内外同行中有一定学术声誉。

目录信息

摘 要

引 言
第一章 先周语用与《诗经》诗体的形成
第一节 传说中的歌与礼乐的诗
第二节 盟誓仪式与组诗赓歌
第三节 巫风与比兴叙事歌诗
第四节 西周冖乐和《诗经》的生态
第五节 金石礼器与诗文的写作
第二章 《诗经》的形成与书写
第一节 诗辞赋的名称
第二节 《诗经》的篇名
第三节 《诗经》的作者和周公制礼作乐
第四节 《诗经》的礼乐形态
第五节 正歌无算乐和逸诗
第六节 孔子删诗和《诗经》的编订
第三章 《诗经》的诗体形态
第一节 《诗经》诗体的正格与变格
第二节 《诗经》的成体与制体
第三节 春秋赋诗和《诗经》的章节规制
第四节 《诗经》的形态要约
第五节 徒歌和乐语
第六节 《诗经》的乐舞与应用
第七节 春秋赋诗引诗与《诗经》的增损流传
第四章 《诗经》名物考
第一节 《诗经》礼乐考
第二节 《诗经》名器考
第三节 《诗经》礼制考
第四节 《诗经》的名物与经济思想
第五节 《诗经》牵牛织女和天仙配的传说
第五章 《诗经》理论与东周诗学
第一节 《诗经》和神仙的起源
第二节 六诗和六义
第三节 《论语》引《诗经》考
第四节 郭店楚简引《诗经》考
第五节 断章取义和赋诗必类
第六节 郑声淫考
第七节 桑间濮上之音考
第八节 春秋聘问仪注与歌诗必类原则
第九节 《左传》引《诗》和君子曰的代言方式
第十节 孔子孟子荀子和儒家诗学
第十一节 诸侯聘问仪节和微言大义
第十二节 《诗经》楚辞比较
第六章 《诗经》的影响
第一节 《古诗十九首》用《诗经》考
第二节 周南召南和汉代《房中祠乐》
第三节 儒家诗学与唐代格律诗的写作传唱
第四节 《诗经》《全辽文》一之日二之日考
第五节 吕祖谦《读诗记》与续《诗诗记》的诗经学成就
· · · · · · (收起)

读后感

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书生之著,可资参考。只是全书体例框架散漫,不成其为“史”,也不同于现今典型的学位论文、项目结题报告或者论文结集,而是类似于一个不流畅的札记。就好像糟糕的PPT,很难让观众抓住要点并形成记忆。方法上,作者专从先秦传世文献取证,却很少对取材内容的可靠性进行辨证,也很少参证于文献学、语言学等旁支,有些推论的逻辑也不易让读者迅速领会。这样写“先秦诗经学史”,就像司马迁编《五帝本纪》,材料都是现成的,就看怎么取舍。

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书生之著,可资参考。只是全书体例框架散漫,不成其为“史”,也不同于现今典型的学位论文、项目结题报告或者论文结集,而是类似于一个不流畅的札记。就好像糟糕的PPT,很难让观众抓住要点并形成记忆。方法上,作者专从先秦传世文献取证,却很少对取材内容的可靠性进行辨证,也很少参证于文献学、语言学等旁支,有些推论的逻辑也不易让读者迅速领会。这样写“先秦诗经学史”,就像司马迁编《五帝本纪》,材料都是现成的,就看怎么取舍。

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书生之著,可资参考。只是全书体例框架散漫,不成其为“史”,也不同于现今典型的学位论文、项目结题报告或者论文结集,而是类似于一个不流畅的札记。就好像糟糕的PPT,很难让观众抓住要点并形成记忆。方法上,作者专从先秦传世文献取证,却很少对取材内容的可靠性进行辨证,也很少参证于文献学、语言学等旁支,有些推论的逻辑也不易让读者迅速领会。这样写“先秦诗经学史”,就像司马迁编《五帝本纪》,材料都是现成的,就看怎么取舍。

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书生之著,可资参考。只是全书体例框架散漫,不成其为“史”,也不同于现今典型的学位论文、项目结题报告或者论文结集,而是类似于一个不流畅的札记。就好像糟糕的PPT,很难让观众抓住要点并形成记忆。方法上,作者专从先秦传世文献取证,却很少对取材内容的可靠性进行辨证,也很少参证于文献学、语言学等旁支,有些推论的逻辑也不易让读者迅速领会。这样写“先秦诗经学史”,就像司马迁编《五帝本纪》,材料都是现成的,就看怎么取舍。

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黄教授质疑安大简诗经研究的原话:“解读方法不对。要翟随便加偏旁解释,很不严肃,你怎么知道要翟就是腰嬥呢,古代有几个这样的例子?”就这种音韵学水平,我不评分了,大家自行判断吧。

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