文化理论与大众文化导论

文化理论与大众文化导论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

出版者:北京大学出版社
作者:[英] 约翰·斯道雷
出品人:
页数:345
译者:常江
出版时间:2019-1-1
价格:68.00
装帧:平装
isbn号码:9787301299654
丛书系列:未名社科·媒介与社会丛书:翻译版
图书标签:
  • 文化研究
  • 传播学
  • 文化研究&文化史
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具体描述

本书是国际知名文化研究学者约翰斯•道雷所著之经典教材,在西方学界产生的影响经久不衰,是公认的媒介与文化研究领域最为权威的综述性著作之一。

本书对文化研究这一学科的历史、传统及当下的发展状况进行了深入、细致的分析,广涉文化主义、结构主义、马克思主义、女性主义和后现代主义等诸多的社会科学思潮,梳理了国际学界对这一领域的最新研究成果,是文化研究、媒介研究、大众传播学、文艺批评以及新闻学等领域的学者与研究生阅读、参考的重要文献。

作者简介

约翰•斯道雷,英国桑德兰大学媒介与文化研究中心负责人,媒介与文化研究领域知名学者。他的主要研究领域包括文化理论与文化史、电影与文化记忆、消费与日常生活等。斯道雷教授多次访问中国,他的作品对中国文化研究的学科建设产生过较大影响。

目录信息

目 录
第一章 何谓大众文化
文化
意识形态
大众文化
作为“他者”的大众文化
意义的语境化
第二章 “文化与文明”传统
马修·阿诺德
利维斯主义
美国的大众文化:一场战后大讨论
其他人的文化
第三章 文化主义
理查德·霍加特:《识字的用途》
雷蒙德·威廉斯:“文化分析”
E.P.汤普森:《英国工人阶级的构成》
斯图亚特·霍尔与派迪·维诺:《大众艺术》
当代文化研究中心
第四章 马克思主义
经典马克思主义
威廉·莫里斯与英国马克思主义
法兰克福学派
阿尔都塞主义
霸权
后马克思主义与文化研究
第五章 精神分析
弗洛伊德精神分析学说
拉康精神分析学说
电影精神分析
斯拉沃热·齐泽克与拉康式幻想
第六章 结构主义与后结构主义
费尔迪南·德·索绪尔
克劳德·列维斯特劳斯、威尔·赖特与美国的西部电影
罗兰·巴尔特:《神话学》
后结构主义
雅克·德里达
话语与权力:米歇尔·福柯
全景敞视机制
第七章 性别与性取向
女性主义
电影中的女性形象
解读言情小说
《观看〈豪门恩怨〉》
解读女性杂志
后女性主义
男性研究与男性气质
酷儿理论
第八章 “种族”、种族主义与表征
“种族”与种族主义
种族主义意识形态的历史渊源
东方主义
白人性
反种族主义与文化研究
第九章 后现代主义
后现代状况
20世纪60年代的后现代主义
让弗朗索瓦·利奥塔
让·鲍德里亚
弗雷德里克·詹明信
后现代流行音乐
后现代电视
后现代主义与价值多元主义
全球性的后现代
融合文化
后记
第十章 大众文化的物质性
物质性
作为行动者的物质性
意义与物质性
没有意义的物质性
全球化世界中的物质体
第十一章大众政治
文化场域
经济场域
后马克思主义文化研究:重顾霸权理论
群氓文化意识形态
注释
参考文献
索引
· · · · · · (收起)

读后感

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文化理论与大众文化导论 2017.3.8 首先这本书翻译的特别好,通俗易懂,对文化理论的一个发展脉络都有一个具体清楚的梳理,为文化研究感兴趣的入门者提供了一个很好的了解通道。 1. 关于文化与意识形态 意识形态是文化研究中一个关键的概念,在书中作者理清了意识形态的几个定...  

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常言道,一本书再版的次数决定了其畅销的程度,毕竟,所谓“再版”即以原版本为基础进行较大修改,有时甚至是脱胎换骨的改造,能够持续进行修订与完善足以见得文本本身在内容上所具备的生命力。在我面前,这本由国际知名文化研究学者约翰.斯道雷(John Storey)所著《文化理论与...

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文化研究的传统有很多内部观点不一致的地方,是悬置未解决的问题。下面列举一二: 1)是把大众文化看做是群氓文化(精英主义的观点),还是看做是大众对文本的生产和再生产?(文化民粹主义的观点) 2)优秀的文化有标准吗?是高雅古典的文化,还是受到大众尊崇的通俗文...  

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无需多言,如果你想接触相关的文化领域,这本书可以给你展示最好的脉络。没有空洞的说教,与浮躁的烦引。读完可以让你多出许多的视角去看待生活中的些文化现象! 贴上对于本书各个章节的总结以便参考: 各个流派分类: 一、“文明与文化传统”; 经典代表:利维斯主义;阿诺...  

用户评价

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伯明翰当代文化研究中心学术史与视野。除表示诸现代/后现代理论视角皆可为我所用外,作者重点关注两组对立:(研究视角上)生产决定与消费建构,(立场上)精英主义/“群氓文化”论与大众能动。

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【藏书阁打卡】 翻译行文流畅,观点介绍清晰,例子多,但是后现代还谈电视是不是有点out了?物质性一节引入符号更易理解(有提,但是不多),推荐看完之后去看。 评论里高中生都觉得好懂了(我凭什么这么说?),确实是很好的入门。可以推荐给我室友试试了(我情不自禁怀疑我室友看不懂,可能他们也没兴趣——我凭什么怀疑?),但是我又觉得并不是很实用(我在期待什么呢?)。 大众文化绝不是单纯的,而有多层次的来源,来自大众的,来自资本的,来自政治的,纠结缠绕,大众文化是一个战场。 重新回顾我爱:雷蒙德威廉斯、葛兰西、本雅明、拉康/齐泽克、德里达、福柯、巴特勒、布尔迪厄、拉图尔 两种阅读方式:症候式阅读、解构式阅读。 Ps:既然“种族”始终打引号,为什么不给“性别”打引号?为什么独独给“种族”打引号。P259

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左派倾向严重...虽然作为导论来说,从材料的选择到理论的梳理都很清晰,但有一些概念的研究以今天的视角来看过于陈旧,比如“迷文化”。

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高二上学期读,2019年的书,在18年12月初就读到了。借给前桌,她说也觉得很好读。

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高二上学期读,2019年的书,在18年12月初就读到了。借给前桌,她说也觉得很好读。

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