具體描述
收入本書的文章，聚焦於文藝復興、宗教改革和啓濛運動中登場，有著強烈主體意識、自我意識的個體。齣自作者自身睏惑和學術探求難以分割的思考曆程，最終意識到個體仍然在分享現代人的悲劇，指基於一種悖論性而發生的不幸。基於這一認識，作者通過閱讀，尋找救贖之道。
著者簡介
劉文瑾，華東師大中文係副教授。巴黎第十大學哲學碩士、北京大學比較文學博士、巴黎第十大學哲學研究所博士後，2009-2010年度法國人文之傢“赫爾墨斯（Hermès)”項目訪問學者，2015-2016年耶魯大學訪問學者。研究領域為西方文學、宗教與哲學。尤其關注猶太-基督教思想與當代法國哲學、文藝理論的對話，以及道德與文學、政治與審美的關係。著有《列維納斯與“書”的問題：他人的麵容與“歌中之歌”》。
圖書目錄
上篇 文學篇
現代知識人的愛情悲劇：重讀《傷逝》
元素與節奏：試比較荷爾德林與海子對危機的詩學迴應
卡夫卡∶“洞”的寓言
布朗肖與文學空間
黑暗的心髒：再思布朗肖
從詩與哲學的古老論爭看詩的哲學：《善的脆弱性》述評
惡的“升華”：審美現代性中的主體精神
下篇 思想篇
啓濛與現代主體的焦慮
他律與人類的“成熟”
《約伯記》與形而上“罪責”
現代性與猶太人的反思
不可能的寬恕與有限的“寬恕”
寬恕如何可能：關於電影《密陽》的反思
現代性與宗教的世俗化（對談）
跋
· · · · · · (收起)
現代知識人的愛情悲劇：重讀《傷逝》
元素與節奏：試比較荷爾德林與海子對危機的詩學迴應
卡夫卡∶“洞”的寓言
布朗肖與文學空間
黑暗的心髒：再思布朗肖
從詩與哲學的古老論爭看詩的哲學：《善的脆弱性》述評
惡的“升華”：審美現代性中的主體精神
下篇 思想篇
啓濛與現代主體的焦慮
他律與人類的“成熟”
《約伯記》與形而上“罪責”
現代性與猶太人的反思
不可能的寬恕與有限的“寬恕”
寬恕如何可能：關於電影《密陽》的反思
現代性與宗教的世俗化（對談）
跋
· · · · · · (收起)
讀後感
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