具體描述
“東亞”正如“亞洲”一樣，是一種來自外部建構的概念，中國古代與“東亞”概念最為接近的一個詞是“海東”。大唐作為一個巨型政治體，其與周邊世界內容豐富的文化交流和多元復雜的政治關係構成瞭半部全球史。處於極東位置的東亞諸國，背靠地球上麵積最大的海洋，其主要甚至唯一的麵嚮就是唐朝，這就構成瞭唐朝與東亞的關係。
著者簡介
馮立君，曆史學博士，陝西師範大學曆史文化學院暨東亞曆史研究所研究員，碩士生導師；中國社會科學院中國曆史研究院古代史研究所訪問學者；兼任中國朝鮮史研究會理事、《中國與域外》集刊主編等職。
圖書目錄
唐朝與東亞（代前言）
第一章唐代東亞的貿易關係
唐代對外貿易與東亞海域
唐•新羅•日本三國貿易關係
唐•新羅•日本對外貿易機構
第二章唐代東亞的漢字文化圈
東亞漢字文化圈的構造
新羅的漢字文化
朝鮮半島與漢字文化圈
第三章唐代的遼東經略
唐、明兩代遼東統轄製度比較
遼東政體與人群
渤海與新羅關係的多麵性
第四章中古東亞史的學術史
韓國古代對外關係史的新視角
百濟及其對外關係史研究現狀
中古東亞史研究的新視野
附錄長安之東：唐代絲綢之路的延伸
——從撒馬爾罕壁畫“鳥羽冠使者”說起
主要徵引文獻
索引
作者學術檔案
跋
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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用戶評價
本書集結瞭作者自碩士以來全部的精華。一些看起來比較淺的文章，成文時年齡肯定不大，行文卻非常老道。比較深的文章更是直接站在中古東亞世界研究的中國最高水準。馮老師最厲害的就是極為熟練的韓語，並且有思考地介紹分析瞭許多韓國的學術成果。我記得去年在地鐵裏看他的一篇文章，說中國學者動不動就因民族偏見的刻闆印象否定韓國學者的成果，殊不知人傢比你強的地方多的是。這種現象值得警惕。本書的問題意識多是中日學者關注比較少的內容，因為中古東亞史的話語權長久以來都在日本學者的手中，中國學人也多趨之若鶩，作者能夠引入一些韓國的問題意識，齣版成書，對中國正視韓國研究有幫助。本書最好的在於前言中的宏觀梳理，第一章對貿易機構的考證，第三章對渤海對外關係的總結，以及第四章學術史的寫法。希望馮老師不忘初心，為學界帶來更好的文章
评分文集，中規中矩，沒有新的信息量和觀點。局限於有唐一代，是沒法理解海東諸國與天朝的邏輯。作者也強調要有“東北亞視野”，但民族主義史學的輝格解釋，就是割裂的。看到棒子學者“東方的羅馬帝國百濟”，把我逗樂瞭，那滅瞭百濟的巨唐算啥呢？天頂星人？
评分主要是關於唐朝與東亞（尤其是朝鮮半島）的研究，是作者第一部專著，代前言部分的學術史梳理非常到位，關於《聖火令》的評價以及撒馬爾罕壁畫呆羽史臣身份的推測令人印象深刻。正文部分淺顯易懂，對初學者瞭解相關曆史脈絡挺有意義！
评分文集，中規中矩，沒有新的信息量和觀點。局限於有唐一代，是沒法理解海東諸國與天朝的邏輯。作者也強調要有“東北亞視野”，但民族主義史學的輝格解釋，就是割裂的。看到棒子學者“東方的羅馬帝國百濟”，把我逗樂瞭，那滅瞭百濟的巨唐算啥呢？天頂星人？
评分看到你們給六分我就放心瞭。
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