具体描述
“东亚”正如“亚洲”一样，是一种来自外部建构的概念，中国古代与“东亚”概念最为接近的一个词是“海东”。大唐作为一个巨型政治体，其与周边世界内容丰富的文化交流和多元复杂的政治关系构成了半部全球史。处于极东位置的东亚诸国，背靠地球上面积最大的海洋，其主要甚至唯一的面向就是唐朝，这就构成了唐朝与东亚的关系。
作者简介
冯立君，历史学博士，陕西师范大学历史文化学院暨东亚历史研究所研究员，硕士生导师；中国社会科学院中国历史研究院古代史研究所访问学者；兼任中国朝鲜史研究会理事、《中国与域外》集刊主编等职。
目录信息
唐朝与东亚（代前言）
第一章唐代东亚的贸易关系
唐代对外贸易与东亚海域
唐•新罗•日本三国贸易关系
唐•新罗•日本对外贸易机构
第二章唐代东亚的汉字文化圈
东亚汉字文化圈的构造
新罗的汉字文化
朝鲜半岛与汉字文化圈
第三章唐代的辽东经略
唐、明两代辽东统辖制度比较
辽东政体与人群
渤海与新罗关系的多面性
第四章中古东亚史的学术史
韩国古代对外关系史的新视角
百济及其对外关系史研究现状
中古东亚史研究的新视野
附录长安之东：唐代丝绸之路的延伸
——从撒马尔罕壁画“鸟羽冠使者”说起
主要征引文献
索引
作者学术档案
跋
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本书简直是打开了一扇通往那个辉煌时代的窗户，作者的笔触细腻而富有洞察力，将那个时代的社会风貌、政治博弈和文化思潮描绘得淋漓尽致。我尤其欣赏作者对当时人物心理的刻画，那些鲜活的个体在历史洪流中的挣扎与抉择，让人读来感触良多。例如，书中对某位重要官员晚年心境的剖析，那种由盛转衰的复杂情感，被描摹得入木三分，仿佛我都能感受到他深夜独坐时的那份落寞与不甘。更难得的是，作者并未将历史简单地线性叙述，而是巧妙地穿插了大量的侧面史料和民间轶闻，使得整个叙事充满了层次感和立体感。阅读过程中，我时常会停下来，沉浸在那些生动的场景中，想象着长安城上元夜的繁华，或是边塞烽火连天的紧张气氛。对于任何渴望深入了解那个时代社会肌理和精神风貌的读者来说，这本书无疑提供了一份极其宝贵且引人入胜的指南。它不只是历史的陈述，更是一次深沉的人性探索之旅。
评分这份阅读体验，更像是一次沉浸式的田野调查。作者仿佛拥有一种近乎魔术般的能力，能够将文字转化为可触摸、可感知的场景。特别是描绘都城城市规划和坊市制度变迁的章节，我仿佛能闻到街道上贩卖的食物的香气，能听到不同民族商贩的叫卖声。书中对于建筑美学和园林艺术的论述，也达到了令人惊叹的细致程度，从材料的选择到空间布局的哲学内涵，都被剖析得一丝不苟。我惊喜地发现，很多看似寻常的日常生活习惯背后，竟然蕴含着如此复杂的文化密码和制度约束。这种对“生活史”的关注，使得历史不再是帝王将相的舞台，而是无数普通民众共同塑造的鲜活世界。这本书成功地把“大历史”与“小细节”无缝对接，让历史变得既宏大又亲切。
评分这本书的价值，我认为很大程度上体现在它所构建的知识网络上。它不是孤立地讲述某段历史事件，而是像编织一张巨大的网，将当时的经济活动、宗教信仰、艺术审美，乃至日常的衣食住行，都紧密地联系在一起。读完后，我对于理解那个时代的整体运行逻辑有了一个全新的框架。作者在阐述文化传播路径时，所引用的跨学科视角令人耳目一新，例如，他如何将当时的音乐理论与哲学思想联系起来，解释了某种艺术风格的兴起并非偶然。书中对于某些长期存在争议的历史问题所持有的批判性立场也十分值得称道，作者没有盲从前人定论，而是通过细致的文献比对，提出了令人信服的新见解。这对于追求独立思考的读者来说，简直是一场思想的盛宴，它鼓励我们去质疑、去深挖，而不是被动接受既有的历史叙事。
评分坦白说，这本书的深度和广度都远远超出了我的预期。它不仅仅是对一个黄金时代的简单赞颂，而是对其内部矛盾、张力以及最终走向衰落的原因进行了深刻的反思。作者对权力结构内部的制衡与失衡分析得入木三分，尤其是在论述中央与地方关系演变的部分，逻辑严密，层层递进，极具说服力。我特别喜欢作者运用对比手法来展现不同历史阶段的微妙差异，这种对比不仅加强了论点的冲击力，也让读者能更清晰地把握历史的动态变化。对于任何对历史的深度剖析和复杂性研究感兴趣的读者来说，这本书绝对是案头必备的经典之作。它不仅仅是知识的传递，更是一种思维方式的训练，引导我们去理解历史事件背后复杂交织的驱动因素。
评分说实话，一开始我对于这种偏向学术性的历史著作还有些许敬畏，担心会读起来枯燥乏味，充满了晦涩难懂的术语和繁复的注释。然而，这本书的行文风格却出乎意料的流畅且富有节奏感。作者似乎深谙如何将严谨的考据与引人入胜的故事叙述完美结合。它不是那种教科书式的干巴巴罗列，而更像是一位学识渊博的长者，娓娓道来那些尘封已久的往事。书中对某一特定领域技术革新的探讨尤其精彩，那种对细节的把握和对技术发展脉络的梳理，展现了作者扎实的功底。我清晰地看到，某项关键技术的进步是如何如同蝴蝶效应一般，影响了后世几个世纪的社会结构和生活方式。这种宏观视野与微观聚焦的结合，让阅读体验既有历史的厚重感，又不失知识的趣味性，让人在轻松愉快的阅读状态下，潜移默化地吸收了大量有价值的信息。
评分本书集结了作者自硕士以来全部的精华。一些看起来比较浅的文章，成文时年龄肯定不大，行文却非常老道。比较深的文章更是直接站在中古东亚世界研究的中国最高水准。冯老师最厉害的就是极为熟练的韩语，并且有思考地介绍分析了许多韩国的学术成果。我记得去年在地铁里看他的一篇文章，说中国学者动不动就因民族偏见的刻板印象否定韩国学者的成果，殊不知人家比你强的地方多的是。这种现象值得警惕。本书的问题意识多是中日学者关注比较少的内容，因为中古东亚史的话语权长久以来都在日本学者的手中，中国学人也多趋之若鹜，作者能够引入一些韩国的问题意识，出版成书，对中国正视韩国研究有帮助。本书最好的在于前言中的宏观梳理，第一章对贸易机构的考证，第三章对渤海对外关系的总结，以及第四章学术史的写法。希望冯老师不忘初心，为学界带来更好的文章
评分论文集，一部分文章载于澎湃，也杂入了一些书评，另一部分则是作者硕士期间及近期发表的文章。关于西嶋“册封体制论”的讨论，更侧重于日本与中国方，缺少对韩国研究的介绍，显然是一大缺失。本书有两个特色，一个是籍由作者对于日韩语言的掌握，对于相关学术史（中国韩国学、百济史研究、天圣令研究）的梳理极为细致，可供查阅。另一方面则是继承李宗勋氏的比较研究，如在论述东亚贸易时，对比了唐朝押新渤两藩使、新罗清海镇、日本大宰府三个对外贸易机构的差异；唐代辽东经略部分，则对比了唐安东都护府与明朝奴儿干都司的异同。关于汉字文化圈，作者特以新罗的汉字文化作为个案，作了历时性与共时性的考察，作为西嶋说的修正。另外通过对渤海新罗关系多面性的讨论，批判了半岛学界“南北朝”的说法。不过总体看，作者未能提供出有体系的观点。 @2019
评分论文集，一部分文章载于澎湃，也杂入了一些书评，另一部分则是作者硕士期间及近期发表的文章。关于西嶋“册封体制论”的讨论，更侧重于日本与中国方，缺少对韩国研究的介绍，显然是一大缺失。本书有两个特色，一个是籍由作者对于日韩语言的掌握，对于相关学术史（中国韩国学、百济史研究、天圣令研究）的梳理极为细致，可供查阅。另一方面则是继承李宗勋氏的比较研究，如在论述东亚贸易时，对比了唐朝押新渤两藩使、新罗清海镇、日本大宰府三个对外贸易机构的差异；唐代辽东经略部分，则对比了唐安东都护府与明朝奴儿干都司的异同。关于汉字文化圈，作者特以新罗的汉字文化作为个案，作了历时性与共时性的考察，作为西嶋说的修正。另外通过对渤海新罗关系多面性的讨论，批判了半岛学界“南北朝”的说法。不过总体看，作者未能提供出有体系的观点。
评分论文集，一部分文章载于澎湃，也杂入了一些书评，另一部分则是作者硕士期间及近期发表的文章。关于西嶋“册封体制论”的讨论，更侧重于日本与中国方，缺少对韩国研究的介绍，显然是一大缺失。本书有两个特色，一个是籍由作者对于日韩语言的掌握，对于相关学术史（中国韩国学、百济史研究、天圣令研究）的梳理极为细致，可供查阅。另一方面则是继承李宗勋氏的比较研究，如在论述东亚贸易时，对比了唐朝押新渤两藩使、新罗清海镇、日本大宰府三个对外贸易机构的差异；唐代辽东经略部分，则对比了唐安东都护府与明朝奴儿干都司的异同。关于汉字文化圈，作者特以新罗的汉字文化作为个案，作了历时性与共时性的考察，作为西嶋说的修正。另外通过对渤海新罗关系多面性的讨论，批判了半岛学界“南北朝”的说法。不过总体看，作者未能提供出有体系的观点。
评分主要是关于唐朝与东亚（尤其是朝鲜半岛）的研究，是作者第一部专著，代前言部分的学术史梳理非常到位，关于《圣火令》的评价以及撒马尔罕壁画呆羽史臣身份的推测令人印象深刻。正文部分浅显易懂，对初学者了解相关历史脉络挺有意义！
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