具体描述
《理性开始的时代》，是“理想国经典馆”系列作品《文明的故事》第7卷。
自伊丽莎白一世登基，至“三十年战争”结束，这一时期是理解现代欧洲的关键一章。其基本发展是民族国家主权的兴起，及神学的式微与教皇权力的衰落。宗教改革的结果开始在欧洲诸国显现，国家与国家之间、国内各宗教派系间，纷争不断，整个欧洲被卷入可怕的“三十年战争”。而在信仰崩溃的裂痕中，越来越多的人转向科学和哲学去探索人生的答案。这是莎士比亚、伦勃朗、塞万提斯的时代，也是培根、伽利略、布鲁诺、笛卡尔的时代，是人性焕发的时代，也是理性觉醒的时代。改变欧洲甚至世界心灵的信仰与理性之争，正在兴起。
【本卷封面图案】《天体运行论》中刊印的日心说图示，展示了哥白尼的宇宙观。
作者简介
威尔·杜兰特（Will Durant，1885—1981），美国作家、哲学家、历史学家，普利策奖（1968年）、美国总统自由勋章（1977年）获得者。
早年与胡适均曾师从美国实用主义哲学家杜威，1917年获哥伦比亚大学博士学位，前期著作以《哲学的故事》一书畅销成名。此后著作亦以其鲜明主张的自由和公平，赢得东方读者包括亚洲首位诺贝尔文学奖得主泰戈尔的尊重。后半生更以莫大的毅力和勇气撰写《文明的故事》，超级马拉松般持续近半世纪，曾环球考察实地历史（包括广东、上海等地），最后一段写作行程幸有金婚伴侣杜兰特夫人执笔加入，终于留下这一部传世之作。
杜兰特博士亦可谓20世纪最会讲故事的人，讲完了“哲学的故事”，再讲“文明的故事”。终其一生，他都热情地致力于将哲学和知识从学术的象牙塔中解放出来，化复杂为易懂，我们读者获益良多。
他说，历史的教训，就是我们总也记不住教训。在人类的进程上，直线往往是两点之间最长的距离。而从成功到一败涂地，也只是历史的一念之差而已。历史不是一个可以被推进或抵抗的进程，这也是历史周期律反复证明的。
经典不愧为经典，几乎没有人对文明做过这样细致的滴水研磨（有别于此前的斯宾格勒《西方的没落》、同时代的汤因比《历史研究》、此后的麦克尼尔《世界史》），而《文明的故事》位列史上最成功的史学系列，成为中学生、大学生、研究生启蒙读物，亦使初版者美国西蒙—舒斯特出版公司傲然于全球出版界。90年代以来，全书11卷制作成完整的英语有声读物，继续启示新一代以博雅智慧迎对21世纪的未来冲击。
目录信息
第一章 伟大的女王（1558—1603）
善用逆境/伊丽莎白政府/多情的处女/伊丽莎白及其宫廷/伊丽莎白与宗教/伊丽莎白与天主教徒/伊丽莎白与清教徒/伊丽莎白与爱尔兰/伊丽莎白与西班牙/雷利与埃塞克斯（1588—1611）/奇异褪色（1601—1603）
第二章 欢乐的英国（1558—1625）
工作中的英国人/教育/善与恶/司法与法律/家庭/英国的音乐（1558—1649）/英国的艺术（1558—1649/伊丽莎白时代的人
第三章 派那西斯山坡（1558—1603）
书/智慧之战/菲利普·西德尼（1554—1585）/埃德蒙·斯宾塞（1552—1599）/戏剧舞台/克里斯托弗·马洛（1564—1593）
第四章 威廉·莎士比亚（1564—1616）
早年（1564—1585）/发展（1592—1595）/成熟（1595—1608）/艺术才华/哲学/调和/身后
第五章 苏格兰女王玛丽（1542—1587）
美丽的王后/苏格兰（1560—1561）/玛丽和诺克斯（1561—1565）/陷入情网的女王（1565—1568）/赎罪（1568—1587）
第六章 詹姆士六世和詹姆士一世
苏格兰的詹姆士六世（1567—1603）/英格兰的詹姆士一世（1603—1614）/火药阴谋案（1605）/詹姆士一世时代的戏剧/本?琼森（约1573—1637）/约翰·多恩（1573—1631）/詹姆士散布旋风（1615—1625）
第七章 召唤理性（1558—1649）
迷信/科学/弗朗西斯·培根（1561—1621）/大更新/一位政治家的哲学思想/理性的司晨者
第八章 大革命（1625—1649）
变迁中的经济/宗教的大汽锅（1624—1649）/清教徒与剧院/查理一世和查理二世时代的散文/查理一世和查理二世时代的诗/查理一世与国会的抗衡（1625—1629）/查理的专制（1629—1640）/长期国会/第一次内战（1642—1646）/激进作风（1646—1648）/终结（1648—1649）
第二部 理性与信仰
第一章 意大利（1564—1648）
神奇的长靴/罗马与教皇/耶稣会/意大利的白天与黑夜/歌剧的诞生/文学/塔索/巴洛克的来临（1550—1648）/罗马的艺术/贝尔尼尼
第二章 西班牙的盛衰（1556—1665）
西班牙的生活/菲利普二世（1556—1598）/菲利普三世（1598—1621）/菲利普四世（1621—1665）/葡萄牙（1557—1668）/回顾
第三章 西班牙文学的黄金时代（1556—1665）
黄金世纪/塞万提斯（1547—1616）/诗人/韦加（1562—1635）/卡尔德隆（1600—1681）
第四章 西班牙艺术的黄金时代（1556—1682）
多彩多姿的艺术/埃尔·格列柯（约1548—1614）/苏巴朗（1598—1664）/委拉斯开兹（1599—1660/牟里罗（1617—1682）
第五章 法国的角逐（1559—1574）
敌对的势力/凯瑟琳·美第奇/仲裁浴血记（1562—1570）/大屠杀
第六章 亨利四世（1553—1610）
爱情与婚姻/亨利三世（1574—1589）/通往巴黎之路（1589—1594）/富有创造力的国王（1594—1610）/登徒子/暗杀事件
第七章 黎塞留（1585—1642）
二王之间（1610—1624）/路易十三/枢机主教与胡格诺教徒/枢机主教与贵族/枢机主教位极人臣/墓志铭意大利的没落
第八章 战争下的法国（1559—1643）
道德/礼仪/蒙田（1533—1592）/ “不朽人物”/皮埃尔?高乃依（1606—1684）/建筑/其他艺术/普桑与其他画家
第三部 理性的考验
第一章 荷兰的叛乱（1555—1648）
序幕/帕尔马的玛格丽特（1559—1567）/阿尔瓦在荷兰（1567—1573）/雷克森斯与堂·胡安（1573—1578）/帕尔马与奥朗日（1578—1584）/胜利（1584—1648）
第二章 从鲁本斯到伦勃朗（1555—1660）
佛兰德斯人/佛兰德斯的艺术/鲁本斯（1577—1640）/凡·戴克（1599—1641）/荷兰的经济/荷兰人的生活与文学/荷兰的艺术/弗兰斯?哈尔斯（1580—1664）/伦勃朗（1606—1669）
第三章 北方的兴起（1559—1648）
丹麦的强盛/瑞典（1560—1654）/波兰（1569—1648）/神圣俄罗斯（1584—1645）
第四章 伊斯兰教的挑战（1566—1648）
土耳其人/莱潘托之战/伊斯兰教势力的衰落/阿拔斯大帝（1587—1629）/萨非时代的波斯（1576—1722）
第五章 帝国境内的大决战（1564—1648）
神圣罗马帝国诸帝/神圣罗马帝国/品德与习俗/文学与艺术/敌对的信仰/“三十年战争”
第六章 伽利略时代的科学（1558—1648）
迷信/知识的传播/科学工具与方法/科学与实体/科学与生命/科学与健康/从哥白尼到开普勒/开普勒（1571—1630）/伽利略（1564—1642）
第七章 哲学的再生（1564—1648）
怀疑论者/布鲁诺（1548—1600）/梵尼尼与康帕内拉/哲学与政治/享乐主义的神父/笛卡儿（1596—1650）
本卷附录：插图
· · · · · · (收起)
读后感
虽然比较贵，但值得一读。我看的是电子版的，网上有下载的，里面翻译上稍有瑕疵，例如前后翻译名称不一致等，但不妨碍阅读，不知正式版的有没有这个问题。从内容上来说，是本关于世界史的好书，内容详尽又有自己的观点。整个系列11本书，要花点时间看的。
评分虽然比较贵，但值得一读。我看的是电子版的，网上有下载的，里面翻译上稍有瑕疵，例如前后翻译名称不一致等，但不妨碍阅读，不知正式版的有没有这个问题。从内容上来说，是本关于世界史的好书，内容详尽又有自己的观点。整个系列11本书，要花点时间看的。
评分虽然比较贵，但值得一读。我看的是电子版的，网上有下载的，里面翻译上稍有瑕疵，例如前后翻译名称不一致等，但不妨碍阅读，不知正式版的有没有这个问题。从内容上来说，是本关于世界史的好书，内容详尽又有自己的观点。整个系列11本书，要花点时间看的。
评分虽然比较贵，但值得一读。我看的是电子版的，网上有下载的，里面翻译上稍有瑕疵，例如前后翻译名称不一致等，但不妨碍阅读，不知正式版的有没有这个问题。从内容上来说，是本关于世界史的好书，内容详尽又有自己的观点。整个系列11本书，要花点时间看的。
评分虽然比较贵，但值得一读。我看的是电子版的，网上有下载的，里面翻译上稍有瑕疵，例如前后翻译名称不一致等，但不妨碍阅读，不知正式版的有没有这个问题。从内容上来说，是本关于世界史的好书，内容详尽又有自己的观点。整个系列11本书，要花点时间看的。
用户评价
这是一本需要细细品味的巨著，它像一座知识的迷宫，每走一步都有新的发现，但又不会让人迷失方向。我特别喜欢作者在阐述复杂的社会现象时所展现出的那种冷静的、近乎科学家的客观态度。它没有陷入对过去的过度浪漫化或悲情化，而是以一种近乎冷静的解剖刀，剖析了人类文明在追求秩序与自由之间所经历的永恒拉扯。书中的注释和引文部分也做得极为扎实，可以看出作者下了多么大的功夫去核实和梳理史料。对于那些真正渴望从根本上理解“我们是如何走到今天这一步”的读者来说，这本书无疑是一份厚重而宝贵的指引，它提供的不仅仅是知识，更是一种深厚的历史感和批判性思维的训练。
评分我最近读完的这本著作，在叙事手法上采取了一种非常独特的、近乎文学化的处理方式。它并非冰冷的数据堆砌或枯燥的年代记，而是充满了细腻的情感和生动的描摹。作者仿佛拥有点石成金的魔力，能够将晦涩的哲学思潮或复杂的社会变革，转化成触手可及的故事。我常常在阅读过程中，为某些历史人物的挣扎与抉择而动容，为某些社会转型的阵痛而感到共鸣。这种“有温度”的历史书写，极大地降低了阅读的门槛，让非专业读者也能沉浸其中，感受到历史的鲜活脉搏。它成功地将“学术的严谨”与“大众的可读性”找到了一个绝佳的平衡点，这在同类题材中是极其难得的成就。
评分这本书的深度和广度着实令人印象深刻，它没有满足于浅尝辄止的描述，而是深入挖掘了驱动人类社会结构性变革的核心动力。我特别关注它在探讨某些关键思想范式转变时的论证过程，那些逻辑链条环环相扣，每一步推导都显得水到渠成，无可辩驳。它迫使我跳出自己习惯的思维定势，用更宏大、更具历史纵深感的框架去重新审视我们今天习以为常的观念和制度的起源。这本书的价值在于它提供了一种看待世界的全新透镜，它教会我如何去辨识那些潜藏在日常表象之下的、更深层次的历史规律。读完之后，我感觉自己的认知结构都有了微小的重塑，这是最顶尖的非虚构作品才能带给读者的馈赠。
评分坦白说，我原本以为这会是一本枯燥的理论书籍，但阅读体验完全超出了预期。这本书的结构组织得极为精妙，作者巧妙地运用了诸多对比和参照，使得不同文明路径之间的差异和共性得以清晰地呈现。我欣赏它那种不带偏见的比较方法，没有预设某个文明是绝对的优越者，而是着重分析了每一种选择背后的环境压力和文化基因。这种去中心化的叙事角度，极大地拓宽了我的视野，让我理解到人类解决生存和组织问题的方法论是何其多样。书中的某些章节，尤其是在描绘技术与伦理交织的瞬间，节奏感极强，仿佛在进行一场精心编排的交响乐，层层递进，引人入胜，让人完全停不下来。
评分这本书的叙事跨度之大，简直令人叹为观止。它并非那种拘泥于某个特定历史时期的作品，而是以一种近乎全景式的视角，审视了人类文明的漫长演进。作者在处理不同文化和地域的叙事时，展现出了惊人的平衡感和洞察力。我尤其欣赏它对于那些常常被主流历史叙事所忽略的角落的关注，那些地方的声音和经验被巧妙地融入了宏大的历史画卷之中，使得整体的描绘更加立体和丰富。读起来，就像是搭乘了一艘时光飞船，掠过一个个关键的文明节点，感受着思想、技术和制度的萌芽与发展。它没有给我廉价的结论，反而引人深思，让我们重新审视我们所处时代的根基究竟是如何铸就的。每一次翻页，都像是在与遥远的过去进行一场深刻的对话，那种知识的满足感是无与伦比的。
评分1550-1650的历史，认知转变为理性；与前几册相比该册框架、流畅性似乎均有欠缺，另国别结构导致的线索过多和阅读衔接困难。英国伊丽莎白的平衡权术和玛丽斯图亚特的悲剧，詹姆士的君权和圣经，可惜查理一世与革命部分描述不多；西班牙菲利普二世的最后辉煌，无敌舰队覆没（也没太多描述），联合省和葡萄牙独立；凯瑟琳美第奇与巴托罗缪大屠杀，亨利四世与黎塞留；威廉凡拿骚的荷兰；波兰和俄罗斯；莱潘托之战威尼斯和土耳其；丹麦克里斯蒂安四世、瑞典古斯塔夫阿道夫、神罗华伦斯坦和三十年战争；莎士比亚、塔索和塞万提斯；鲁本斯和伦勃朗；培根、蒙田、伽利略和笛卡尔。宗教改革打破了教会的统辖，却促成理性的崛起，以及宗教战争导致信仰破灭，终于威胁了整个宗教；这段历史是近代的根源，非常陌生还要多看。
评分1550-1650的历史，认知转变为理性；与前几册相比该册框架、流畅性似乎均有欠缺，另国别结构导致的线索过多和阅读衔接困难。英国伊丽莎白的平衡权术和玛丽斯图亚特的悲剧，詹姆士的君权和圣经，可惜查理一世与革命部分描述不多；西班牙菲利普二世的最后辉煌，无敌舰队覆没（也没太多描述），联合省和葡萄牙独立；凯瑟琳美第奇与巴托罗缪大屠杀，亨利四世与黎塞留；威廉凡拿骚的荷兰；波兰和俄罗斯；莱潘托之战威尼斯和土耳其；丹麦克里斯蒂安四世、瑞典古斯塔夫阿道夫、神罗华伦斯坦和三十年战争；莎士比亚、塔索和塞万提斯；鲁本斯和伦勃朗；培根、蒙田、伽利略和笛卡尔。宗教改革打破了教会的统辖，却促成理性的崛起，以及宗教战争导致信仰破灭，终于威胁了整个宗教；这段历史是近代的根源，非常陌生还要多看。
评分1550-1650的历史，认知转变为理性；与前几册相比该册框架、流畅性似乎均有欠缺，另国别结构导致的线索过多和阅读衔接困难。英国伊丽莎白的平衡权术和玛丽斯图亚特的悲剧，詹姆士的君权和圣经，可惜查理一世与革命部分描述不多；西班牙菲利普二世的最后辉煌，无敌舰队覆没（也没太多描述），联合省和葡萄牙独立；凯瑟琳美第奇与巴托罗缪大屠杀，亨利四世与黎塞留；威廉凡拿骚的荷兰；波兰和俄罗斯；莱潘托之战威尼斯和土耳其；丹麦克里斯蒂安四世、瑞典古斯塔夫阿道夫、神罗华伦斯坦和三十年战争；莎士比亚、塔索和塞万提斯；鲁本斯和伦勃朗；培根、蒙田、伽利略和笛卡尔。宗教改革打破了教会的统辖，却促成理性的崛起，以及宗教战争导致信仰破灭，终于威胁了整个宗教；这段历史是近代的根源，非常陌生还要多看。
评分1550-1650的历史，认知转变为理性；与前几册相比该册框架、流畅性似乎均有欠缺，另国别结构导致的线索过多和阅读衔接困难。英国伊丽莎白的平衡权术和玛丽斯图亚特的悲剧，詹姆士的君权和圣经，可惜查理一世与革命部分描述不多；西班牙菲利普二世的最后辉煌，无敌舰队覆没（也没太多描述），联合省和葡萄牙独立；凯瑟琳美第奇与巴托罗缪大屠杀，亨利四世与黎塞留；威廉凡拿骚的荷兰；波兰和俄罗斯；莱潘托之战威尼斯和土耳其；丹麦克里斯蒂安四世、瑞典古斯塔夫阿道夫、神罗华伦斯坦和三十年战争；莎士比亚、塔索和塞万提斯；鲁本斯和伦勃朗；培根、蒙田、伽利略和笛卡尔。宗教改革打破了教会的统辖，却促成理性的崛起，以及宗教战争导致信仰破灭，终于威胁了整个宗教；这段历史是近代的根源，非常陌生还要多看。
评分1550-1650的历史，认知转变为理性；与前几册相比该册框架、流畅性似乎均有欠缺，另国别结构导致的线索过多和阅读衔接困难。英国伊丽莎白的平衡权术和玛丽斯图亚特的悲剧，詹姆士的君权和圣经，可惜查理一世与革命部分描述不多；西班牙菲利普二世的最后辉煌，无敌舰队覆没（也没太多描述），联合省和葡萄牙独立；凯瑟琳美第奇与巴托罗缪大屠杀，亨利四世与黎塞留；威廉凡拿骚的荷兰；波兰和俄罗斯；莱潘托之战威尼斯和土耳其；丹麦克里斯蒂安四世、瑞典古斯塔夫阿道夫、神罗华伦斯坦和三十年战争；莎士比亚、塔索和塞万提斯；鲁本斯和伦勃朗；培根、蒙田、伽利略和笛卡尔。宗教改革打破了教会的统辖，却促成理性的崛起，以及宗教战争导致信仰破灭，终于威胁了整个宗教；这段历史是近代的根源，非常陌生还要多看。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有