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通读了一遍，说一下感受吧。首先读者需要对八部国学经典有个大概的认识，才能通过阅读本书达到提纲挈领的运用，从而引导读者走向深入。 另外，透过作者的行笔风格，不难看出作者将佛学尤其是“般若部”的理解运用到了国学经典作品里面，呵呵！有种相见恨晚的感觉。

专心讨论国学就挺好的，联系近现代思潮很有新意，但夹带的一些人生感悟有些多余了，不如没有。

读完对墨子和易经很感兴趣～

是余世存先生读国学的感悟，很有启发。我自己的感受是觉得老子神秘，对《道德经》望而生畏，对孔子熟悉是因为《论语》，觉得他亲切生动，他的学生记录下来的言语是中国人的日常生活指导，已经渗透到我的言行中，虽然我讨厌里面的“吃人的礼教”（鲁迅语），喜欢羡慕庄子的自由洒脱，敬佩孟子的浩然之气，“民贵君轻”的伟大，钦佩墨子作为平民大众的代言人，体现了现代公民人格。至于《易经》作为古代历法也是百科全书更是神秘莫测，不知这辈子是否有兴趣一探究竟。

通读了一遍，说一下感受吧。首先读者需要对八部国学经典有个大概的认识，才能通过阅读本书达到提纲挈领的运用，从而引导读者走向深入。 另外，透过作者的行笔风格，不难看出作者将佛学尤其是“般若部”的理解运用到了国学经典作品里面，呵呵！有种相见恨晚的感觉。

国学这两个字，听起来就像是上古时期，带有某种复辟意味，似乎晦涩难懂，绕口不堪，老古董一般的东西。毕竟先秦诸子都是千年前的人物，骨灰都扒拉不出一捧，再加上三年一个代沟的说法，这算下来，跟当代人不知道多少个代沟。所以读国学，不知道是多么头疼的事情，都知道它好，...  

1、老子： 老子对知、智、明的定义： “知”：“了解、知道” “智”：“以知识为工具而行诈伪之事”的“巧智”，是我们常说的耍小聪明。 “明”：“智慧”，是“道”和“常”的最高智慧。 “知人者智，自知者明”：能了解别人、认识别人是小聪明，能了解别人、认识自己才是真...

国学这两个字，听起来就像是上古时期，带有某种复辟意味，似乎晦涩难懂，绕口不堪，老古董一般的东西。毕竟先秦诸子都是千年前的人物，骨灰都扒拉不出一捧，再加上三年一个代沟的说法，这算下来，跟当代人不知道多少个代沟。所以读国学，不知道是多么头疼的事情，都知道它好，...  

1、老子： 老子对知、智、明的定义： “知”：“了解、知道” “智”：“以知识为工具而行诈伪之事”的“巧智”，是我们常说的耍小聪明。 “明”：“智慧”，是“道”和“常”的最高智慧。 “知人者智，自知者明”：能了解别人、认识别人是小聪明，能了解别人、认识自己才是真...

国学这两个字，听起来就像是上古时期，带有某种复辟意味，似乎晦涩难懂，绕口不堪，老古董一般的东西。毕竟先秦诸子都是千年前的人物，骨灰都扒拉不出一捧，再加上三年一个代沟的说法，这算下来，跟当代人不知道多少个代沟。所以读国学，不知道是多么头疼的事情，都知道它好，...