具体描述
《百川归海:走向全球宗教哲学》以起源于亚洲而辐射到全球的儒教、道教、佛教、印度教、犹太教、基督教和伊斯兰教这七大宗教哲学中的共同因素为依据，从认识论、本体论、神性论、世界观和人生观这五大领域论述了它们相容互通、对话共处的基础，从而论证了人类生活之整体性、精神性和全球化的根据，探索了一种有益于人类和平与个人生活的、全面系统的全球宗教哲学。
当今，人类生活的过程正在逐步加速，人类生活的群体正在日益混乱，人类生活的方式正在急剧变化。人生的延续，需要思维的革新。
相互依存性正在日益加强，但仍滞留于个人和群体的自我中心，因而彼此对立的人类，需要顾及整体的全球主义；陷于科学主义的主客对立，尽管个人尊崇理智但却整体盲目愚蠢的人类，需要突破对立并超越理性的“爱智”；面对国际族际的紧张冲突，但是各文明各宗教的对话却因各执己见而停滞不前的人类，需要一种全球性的、宗教性的哲学。
作者简介
何光沪，中国人民大学哲学院教授，著有《多元化的上帝观》《有心无题》《何光沪自选集》《神圣的根》《月映万川》《天人之际》《百川归海》《三十功名尘与土》等；译有《宗教哲学》《全球伦理》《二十世纪宗教思想》《现代基督教思想》《系统神学》《探索人性》《基督教神学原理》等；编有《对话：儒释道与基督教》《蒂里希选集》《宗教与当代中国社会》；主编有“宗教与世界丛书”“宗教学译丛”“基督教经典译丛”等。
目录信息
1 全球宗教哲学的含义、根据与方法
1.0 人生、威胁与需要
1.1 “全球”、“宗教”与“哲学”
1.2 必要性、可能性与前景
1.3 “合纵连横”、“返本开新”与创造
1.n 内容、局限与希望
2 全球宗教哲学的认识论
2.0 对象、可能与途径
2.1 “言”——符号象征
2.2 “情”——生存体验
2.3 “理”——理性智慧
2.n 启示、信仰与“合一”
3 全球宗教哲学的本体论
3.0 “实有是”、“空无非”与“存在”
3.1 使在
3.2 内在
3.3 超在
3.n “真正的神秘”
4 全球宗教哲学的神性论
4.0 终极者
4.1 超人性
4.2 包容性
4.3 绝地性
4.n 神圣者
5 全球宗教哲学的世界观
5.0 作为过程中的世界
5.1 运动与有机
5.2 多元与统一
5.3 无限与依存
5.n 过程的起始与归宿
6 全球宗教哲学的人生面
6.0 人性之开端
6.1 欲之无穷与良知
6.2 知之不息与悟道
6.3 爱之超越与成圣
6.n 人性之趋向
跋语：走向……期待飞升
附：世界过程及其源图解
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
从宗教哲学的角度，对各大主要宗教传统的本体论、认识论、神性论和人性论进行了简要的介绍和统合。虽然在论据的选取略嫌刻意，但作为一本快速入门了解各大主要传统基本思想的书籍，还是比较实用的。而且作者的全球宗教哲学观，也有助于消除某些偏见。
评分直接听下何教授的讲座省力点。
评分从宗教哲学的角度，对各大主要宗教传统的本体论、认识论、神性论和人性论进行了简要的介绍和统合。虽然在论据的选取略嫌刻意，但作为一本快速入门了解各大主要传统基本思想的书籍，还是比较实用的。而且作者的全球宗教哲学观，也有助于消除某些偏见。
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评分从宗教哲学的角度，对各大主要宗教传统的本体论、认识论、神性论和人性论进行了简要的介绍和统合。虽然在论据的选取略嫌刻意，但作为一本快速入门了解各大主要传统基本思想的书籍，还是比较实用的。而且作者的全球宗教哲学观，也有助于消除某些偏见。
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