宗教的本质 一 人的本质或上帝，我在《基督教的本质》一书中，已经加以阐明。至于那异于人的本质。 不依靠人的本质的实体。亦即那不具人的本质、人的特性、人的个性的实体，真正说来，不是别的东西，就是自然。 人的信赖感，是宗教的基础；而这种依赖感的对象，亦即人所依靠并且人也自己感觉到依靠的那个东西，本来不是别的东西，就是自然。自然是宗教的最初原始对象，这一点是一切宗教和一切民族的历史所充分证明
具体描述
读后感
如果我是一个20世纪初的有神论者，那么这本书对我来说应该具有相当大的冲击力。然而我是一个21世纪的无神论者，这本书对我宗教认识的冲击力变成了我对费尔巴哈思考力的感叹。全书一共75页，55章，仿佛55个独立的宗教主题思考片段，对于我来说他整体的行文思路实在是难以捉摸。...
评分《宗教的本质》中可以看到费尔巴哈从精神病理学的角度分析了宗教，有启发性，最起码我又在接近一个世纪之后的弗洛姆的社会心理学理论中看到宗教现象对心理学发展的贡献。 很明显，费尔巴哈受斯宾诺莎的泛神论的启发，这在之后忘了在哪得到了证实。 先来看他一段具有代表性的著...
评分宗教就是人们抽象意志的具象，我们赋予了上帝人的气息，而又将自然的属性附加上去，他客观、永恒而又善良有同情心。我们崇拜上帝就是崇拜自然，就是崇拜我们自己。 我们中国人崇拜的是概念神，就像老子提出的道的概念，而西方人则崇拜人格神，就像上帝。
评分本书批评基督教的部分全错，两三处甚至很轻浮。底气可能来自无神论的时代风气。不过，对宗教的一般性认识，亮点颇多。如节日是人类最古老的宗教告白；鬼是人与自然的联系等，对弥补我思考链条上的缺环启示尤多。神即人的希望；天福与神性同一等论断则与我不谋而合。其思考的深...
评分用户评价
言简意赅，值得反复阅读。读一遍是不够的。
评分愚昧之书
评分和多数中国人一样，我不是宗教份子。但对于那些我的那些终极价值观，它们即是我的上帝！
评分自然不仅是宗教最初的原始对象，而且还是宗教的不变基础
评分很好！
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