中国古代宗教初探

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出版者:上海人民出版社
作者:朱天順
出品人:
页数:312
译者:
出版时间:1982
价格:0.84
装帧:平裝
isbn号码:
丛书系列:
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具体描述

《寰宇之光:世界主要文明的宇宙观与信仰体系》 导言:人类精神的永恒追问 自古以来,人类便仰望星空,叩问自身存在的意义。在不同的地理环境中,面对未知的自然力量,先民们构建了丰富多彩的信仰图景与宇宙图式,试图解释“我们从何处来,将往何处去”的终极命题。这些根植于特定文化土壤的信仰体系,不仅塑造了早期社会的道德伦理与社会结构,更成为维系文明延续的精神纽带。 《寰宇之光:世界主要文明的宇宙观与信仰体系》是一部致力于深入剖析全球几大核心文明区域——美索不达米亚、古埃及、古希腊、古印度、玛雅文明以及早期东亚文明(侧重于其非中国古代宗教的特质)——其核心宇宙观、神祇谱系、祭祀仪式、以及信仰对社会形态影响的综合性学术著作。本书旨在提供一个跨文化的比较视角,审视人类在不同历史阶段对“神圣”的理解与实践,揭示不同文明在面对生、死、自然灾害、社会秩序等共同议题时,所采纳的截然不同的精神解决方案。 第一编:尼罗河畔的永恒循环——古埃及的生死观 本编将焦点置于尼罗河的馈赠与诅咒之下诞生的古埃及文明。我们将深入探讨其基于太阳神拉(Ra)的循环往复的宇宙观,以及这种循环观如何具体地体现在其对来世的执着追求中。 第一章:奥西里斯神话与死亡的组织化。 详细梳理奥西里斯(Osiris)被谋杀、复活并成为冥界之王的神话脉络。重点分析这一叙事如何为埃及人提供了死亡并非终结,而是一段复杂旅程的心理支撑。我们将考察“巴(Ba)”与“卡(Ka)”等灵魂概念的区分,以及它们在坟墓建筑与陪葬品选择中的体现。 第二章:法老的“神性”与宇宙秩序(Ma’at)。 阐释法老(Pharaoh)作为地上神祇与天空之神荷鲁斯(Horus)的化身,其统治的合法性基础。探讨“玛阿特(Ma'at)”——这一代表真理、秩序、平衡与正义的抽象概念——在维护国家与宇宙和谐中所扮演的核心角色。分析祭司阶层对“玛阿特”的解释权如何转化为政治权力。 第三章:金字塔与陵墓的工程学与神学。 从建筑学的角度解析大型陵墓的建造,但核心聚焦于其神学意义。研究《亡灵书》的实际应用,以及死者在冥界接受“心脏称量”审判的细节。对比不同时期(如古王国、新王国)对来世描绘的细微演变,展示信仰在时间长河中的动态适应性。 第二编:两河文明的脆弱契约——苏美尔、阿卡德与巴比伦 美索不达米亚文明,诞生于底格里斯河与幼发拉底河之间,其神学核心体现了一种对强大而不可预测的自然力量的敬畏与臣服。 第四章:多神系统与城市守护神。 考察苏美尔城邦时代,每个城市拥有自己特定的主神(如乌鲁克的伊娜娜、尼普尔的恩利尔)。分析这种政治地理学如何映射到神权结构上,以及众神之间的复杂互动与争斗。 第五章:吉尔伽美什史诗中的人类困境。 以史诗为文本,深入探讨两河流域对不朽的探求与最终的妥协。吉尔伽美什对友谊、力量和永生的追寻,反映了早期人类在面对自然无常时的局限感与英雄主义的诞生。 第六章:汉谟拉比法典与神圣律法。 分析法典中对“沙马什”(Shamash,太阳神兼正义之神)的引用,探讨法律条文如何被神圣化,从而确保社会契约的强制力。对比埃及的“玛阿特”与巴比伦的“律法”,考察秩序维护方式的差异。 第三编:理性与神话的交织——古希腊的自然哲学与神祇 古希腊的信仰体系展现出一种独特的“人神同形”特征,这为日后的哲学思辨留下了广阔的阐释空间。 第七章:奥林匹斯诸神的拟人化与世俗化。 剖析宙斯、赫拉、波塞冬等核心神祇的家庭关系与权力斗争,强调他们的人性化弱点。探讨这种神祇形象如何与城邦的政治生活、公民的个人道德产生张力。 第八章:神秘教派与超越性追求。 在主流的奥林匹斯崇拜之外,本书关注那些寻求更深层次精神慰藉的神秘主义传统,如厄琉西斯秘仪(Eleusinian Mysteries)和酒神狄俄尼索斯崇拜。分析这些运动如何预示了后世一神论宗教中对“救赎”的渴望。 第九章:从神话到逻各斯——早期哲学的冲击。 探讨米利都学派等早期哲学家如何试图以自然元素(水、气、无定形者)来取代传统神祇在创世论中的地位,标志着西方理性精神对神话解释权的第一次系统性挑战。 第四编:业力、轮回与解脱——古印度文明的早期精神图景 本编聚焦于印度次大陆,探讨其在吠陀时代奠定,并逐渐演化出复杂形而上学基础的信仰体系。 第十章:吠陀赞美诗与火祭的宇宙意义。 审视《梨俱吠陀》中对因陀罗、阿耆尼(Agni)等自然神灵的赞颂。重点分析“祭祀(Yajna)”行为本身如何被视为维持宇宙秩序(Ṛta)的关键行动,而非单纯的对神灵的献祭。 第十一章:奥义书的转向:梵与我(Atman)。 阐释吠陀祭祀的“外向性”如何逐渐转向奥义书的“内省性”。深入解析“梵(Brahman)”作为终极实在的本体论地位,以及“阿特曼(Atman)”与“梵”合一的哲学目标——这是对早期多神崇拜的一次深刻的精神革命。 第十二章:业(Karma)的律法与轮回的桎梏。 细致解读“业”的概念如何提供了一个超越个体生命周期的道德因果律,解释了世间不平等的“合理性”。探讨早期婆罗门教对社会等级(种姓制度)的形而上学辩护。 第五编:中美洲的周期性毁灭与重生——玛雅的历法与祭祀 本书将目光投向美洲大陆,考察玛雅文明独特的宇宙观,其核心驱动力是精确到令人难以置信的周期性时间概念。 第十三章:十三天与二十天:玛雅历法的结构。 详细解释“卓尔金历(Tzolk’in)”与“哈勃历(Haab’)”的复杂交织,以及长纪历(Long Count)的基准点。强调玛雅人对“时间本身”的崇拜,认为时间是能量的载体,而非匀速流逝的背景。 第十四章:创世神话中的死亡与太阳的旅程。 分析《波波尔·乌》(Popol Vuh)中英雄双子(Hero Twins)为夺回太阳并战胜冥界之王的故事。这与古埃及的生死观形成鲜明对比:玛雅的英雄必须进入冥界并“获胜”,才能确保每日太阳的升起。 第十五章:血祭与宇宙的维护。 探讨王权与祭祀活动(尤其是活人献祭)之间的紧密联系。分析在玛雅宇宙观中,王室通过流血仪式向神祇提供“生命能量”,以防止世界陷入无序的黑暗状态。 结论:信仰图景的多元性与人类精神的共性 本书最后总结了上述文明在面对“终极关怀”时表现出的惊人差异:有的执着于来世的永生(埃及),有的顺从于不可抗拒的神意(两河),有的追求理性的和谐(希腊),有的探索内在的统一(印度),有的则致力于精确地维护时间周期(玛雅)。通过这种对比,我们得以更深刻地理解人类文明的丰富性,并认识到信仰体系是特定环境、社会结构与认知能力的产物,而非单一的普世真理。这是一场跨越时间与地域的精神考古之旅。

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读后感

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这本书的书名,精准地击中了我的好奇心,它预示着一次深入探索中国古代精神世界的旅程。“初探”二字,让我觉得这本书是为我这样渴望了解却又缺乏系统知识的读者量身打造的。我一直对中国古代的哲学和思想体系着迷,而宗教信仰无疑是理解这些思想的绝佳切入点。我非常期待这本书能够为我打开一扇认识中国古代多元宗教信仰的大门,了解儒家思想中的某些宗教性要素,道教的起源、发展及其与中国传统文化、神话传说、养生术之间的密切联系,以及佛教如何在中国传播、本土化,并对中国社会产生了深远的影响。我希望书中能够详细介绍这些宗教的核心教义、重要的神祇、神话故事、以及它们在古代社会的社会功能和文化影响。我尤其想了解,古代中国人是如何通过宗教来理解和应对自然界的变化、人类的命运以及生死问题的?那些古老的祭祀仪式,如祭祖、祭祀自然神灵,又是如何维系社会秩序和人伦关系的?我对古代的神秘主义、占卜术和巫术也充满了好奇,它们在中国古代社会中扮演了怎样的角色?这本书能否通过详实的史料、生动的案例,让我感受到中国古代人民丰富而复杂的精神世界,以及他们为追求精神超越和心灵安顿所付出的努力?

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“中国古代宗教初探”——这个书名就像一个邀请,邀请我去探索那片古老而神秘的精神大陆。我一直对中国古代文化有着浓厚的兴趣,尤其是那些渗透在历史、哲学、艺术中的宗教思想。我渴望通过这本书,能够系统地了解中国古代主要宗教的形成、发展及其在中国社会各个层面的影响。我非常好奇,在那个时代,人们是如何看待宇宙万物的起源?他们对生死轮回的理解又是怎样的?这本书能否为我解读儒家思想中对“天”的敬畏,道家对“道”的追求,佛教的因果报应和涅槃解脱,以及那些更贴近生活的民间信仰,如祖先崇拜、土地神崇拜等等?我希望能看到书中不仅仅是理论的阐述,更能通过具体的历史事件、人物故事、神话传说,甚至是一些考古发现的解读,让我真切地感受到古代中国人民的精神世界。比如,我很好奇古代的祭祀活动,它们在形式、规模、参与者方面有何不同?在祭祀中,人们是如何与神灵进行沟通的?宗教又是如何影响古代社会的生活方式、道德规范和政治统治的?我期待这本书能够为我打开一扇窗,让我看见一个真实、立体、充满智慧和情感的中国古代宗教世界。

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这本书的书名让我对中国古代的宗教信仰产生了浓厚的兴趣,尤其是“初探”这个词,它预示着这是一次深入浅出的探索之旅,而非枯燥乏味的学术堆砌。我一直对中国古代文化有着深深的着迷,而宗教作为其中至关重要的组成部分,其影响渗透在社会生活的方方面面,从政治制度到哲学思想,从艺术创作到民间习俗,无不烙印着宗教的痕迹。我尤其好奇的是,在那个相对多元的时代,各种宗教信仰是如何共存、碰撞,又是如何相互影响,最终塑造了中华文明独特的精神面貌。我希望这本书能够带领我走进一个丰富多彩的古代宗教世界,了解不同教派的起源、发展,以及它们所提出的世界观、人生观和道德伦理,从而更深刻地理解中国古代社会的精神内核,以及这些精神特质如何传承至今,并在现代社会依然焕发着生命力。这本书能否解答我对于古代祭祀的疑问?例如,在那些宏大的祭祀仪式中,人们究竟是如何与神灵沟通的?他们相信通过怎样的仪式和献祭,能够获得神灵的庇佑,或是与天地建立一种和谐的关系?我期待书中能够提供一些具体的神话传说、史料记载,甚至是考古发现的佐证,让我能够更直观地感受到古代人民的信仰力量。同时,我也很好奇,在那些看似神秘莫测的宗教活动背后,是否也隐藏着一些世俗的考量,例如统治者如何利用宗教来巩固权力,或者普通民众如何通过宗教来寻求心理慰藉和生存的希望?这本书的书名就像一扇窗,让我窥见了中国古代宗教世界的广阔天地,我迫不及待地想要透过这扇窗,一探究竟。

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“中国古代宗教初探”这个书名,成功地勾起了我对中国古代精神世界的浓厚兴趣。我一直觉得,宗教信仰是一个民族文化中最核心、最能体现其价值观和世界观的部分。这本书就像一扇窗,让我得以一窥中国古代那丰富多彩、又相互交织的信仰体系。我非常期待能够通过这本书,系统地了解中国古代主要的宗教和哲学流派,例如儒家思想中的某些宗教性元素、道教的形成与发展、佛教如何在中国落地生根并与本土文化融合,以及那些在民间世代相传的朴素的祖先崇拜和自然崇拜。我希望这本书不仅能介绍这些宗教的教义和历史,更能深入剖析它们是如何影响古代社会的政治结构、社会伦理、艺术文化,甚至是普通人的日常生活。我尤其想了解,在古代社会,当人们面对生老病死、天灾人祸时,他们是如何通过宗教来寻求慰藉和力量的?那些古老的祭祀仪式,例如祭天、祭祖、祭祀山川,又是如何构建起人与神、人与自然的沟通桥梁?我很好奇,在古代的哲学思辨中,是如何处理宗教信仰与理性思考之间的关系的?例如,孔子的“敬鬼神而远之”是如何被理解和实践的?老子“道法自然”的思想又如何与宗教的神秘体验相呼应?这本书能否为我提供一些生动的故事、详实的史料,抑或是考古发现的解读,让我能够更直观、更深刻地理解中国古代人民丰富而复杂的精神世界?

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“中国古代宗教初探”这个书名,恰似一盏明灯,照亮了我对中国古代文明的求知之路。我一直深信,理解一个社会的精神内核,宗教信仰是不可或缺的维度。我迫不及待地想通过这本书,深入了解古代中国社会那丰富多元、又充满魅力的宗教文化。我期待这本书能够为我梳理出中国古代主要宗教流派的脉络,例如,儒家思想如何承载了早期中国人的宗教情怀,道教如何在中国本土孕育出独特的神秘主义和神仙体系,佛教又是如何跨越重洋,在中国这片古老土地上生根发芽,并与本土文化深度融合,最终形成独具中国特色的佛教宗派。我希望书中能详细介绍这些宗教的核心教义、神话传说、重要的仪式以及它们在社会生活中的具体体现。更具体地说,我对古代的祭祀文化非常感兴趣,例如,皇帝祭天、祭地,与神灵的沟通方式是怎样的?古代的占卜术和巫术又有着怎样的社会功能?普通百姓又通过哪些宗教习俗来祈求丰收、健康和子嗣?这本书能否为我呈现一幅生动而立体的古代宗教画卷,让我能感受到古人的敬畏之心、对宇宙自然的探索,以及他们如何通过信仰来安顿身心,寻找生命的意义?我期待这本书能是一次引人入胜的文化体验,让我对中国古代的智慧和精神世界有更深的体悟。

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这本书的书名,立刻吸引了我,因为它触及了我一直以来对中国古代社会最深层的疑问之一:在那个时代,人们的精神世界是如何被构建的?“初探”二字,预示着这本书将是一次循序渐进的引导,帮助我这个外行也能逐步领略中国古代宗教的博大精深。我深信,一个民族的文化和精神,往往体现在其宗教信仰之中,它不仅是人们对未知世界的解释,更是对生命意义的追寻。我非常期待这本书能够系统地介绍中国古代主要的宗教流派,例如儒家思想中的宗教性、道教的神秘主义、佛教的传入及其在中国本土化的过程,以及那些在民间广泛流传的、融合了多种元素的民间信仰。我希望能够了解到,这些不同的宗教是如何影响古代社会的政治、经济、文化,甚至是普通民众的日常生活。更具体而言,我对古代的祭祀仪式和神灵崇拜非常感兴趣,例如,人们是如何通过祭祀来与神灵沟通的?在古代的神话传说中,那些神灵扮演着怎样的角色?他们又如何影响了人们的世界观和价值观?我同样对古代的哲学思辨与宗教信仰之间的关系感到好奇,例如,道家的“无为”思想与宗教的神秘体验之间是否存在联系?佛教的“空”与“轮回”如何在中国古代社会落地生根?这本书能否提供一些详实的史料、生动的案例,甚至是一些考古发现的解读,让我能够更直观、更深刻地理解中国古代人民丰富而复杂的精神世界?我期望这本书能够成为我理解中国古代文明精神内核的一把关键钥匙。

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这本书的书名,正如其名,给我一种探寻未知、启迪智慧的感觉。我一直对中国古代的哲学思想有着浓厚的兴趣,而宗教信仰,往往是哲学思想的土壤和根基,两者之间密不可分。我非常期待这本书能够为我打开一扇通往中国古代精神世界的大门,让我能够更深入地理解古代中国人是如何思考宇宙、人生以及死亡这些终极问题的。我尤其好奇的是,在那个百家争鸣、思想解放的时代,各种宗教思想是如何并存,又是如何相互激荡,最终塑造了中华文明独特而深邃的精神气质。我希望书中能够细致地梳理出中国古代主要宗教(如儒家、道教、佛教等)的起源、发展脉络、核心教义,以及它们在社会结构、道德伦理、艺术文化等方面所产生的深远影响。更具体地说,我希望能够了解到,在古代社会,普通百姓是如何通过宗教来获得精神慰藉和指导的?宗教对于当时的社会秩序、政治制度又有着怎样的影响?我对于古代的冥界信仰和祖先崇拜也充满好奇,人们是如何理解生死轮回的?他们又是如何表达对祖先的敬意和思念的?这本书能否提供一些生动的史料记载或考古发现,让我能够更直观地感受古代中国人丰富而复杂的精神世界?我期待这本书能够带领我进行一次深刻的文化和精神之旅,帮助我更全面、更立体地理解中国古代文明的独特魅力。

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这本书的书名,直接点明了我一直以来对中国古代文化最感兴趣的一个方面:人们的精神寄托和信仰体系。我一直认为,了解一个民族的宗教信仰,就如同揭开其文化肌理最深处的一层,能够更深刻地理解其价值观、世界观和生活方式。“初探”二字,则暗示了这是一次面向大众的、易于理解的入门式探索,这对我来说尤为重要。我期待这本书能够带领我走进一个多元而和谐的中国古代宗教世界,了解儒家思想中的伦理与祭祀、道教的追求长生与神仙体系、佛教的因果轮回与精神解脱,以及那些渗透在日常生活中的民间信仰,如土地神、灶神、城隍等。我希望书中能详细阐述这些宗教是如何形成、发展,又如何相互影响、融汇的。更重要的是,我希望能够了解到,在古代社会,宗教对于普通民众意味着什么?它如何在人们的心灵深处播下希望的种子,又如何在面对苦难和未知时给予支撑?我特别好奇古代的祭祀活动,比如那些规模宏大的国家祭祀,以及地方性的民间祭祀,它们在形式、内容和意义上有什么不同?宗教又是如何影响古代的生死观、宇宙观的?我渴望在这本书中找到关于这些问题的答案,并能通过生动的叙述和具体的例子,感受到中国古代人民丰富而深邃的精神世界。

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我对中国古代社会一直抱有深厚的学习热情,而宗教信仰无疑是理解其复杂性的重要钥匙。这本书的书名《中国古代宗教初探》恰好触动了我内心深处的好奇,它不仅仅是一个学术性的研究课题,更关乎着古代中国人是如何认识世界、安顿心灵的。我一直觉得,一个民族的精神世界,往往体现在其宗教信仰之中,它反映了人们对宇宙起源、生命意义、死亡归宿等根本问题的思考。我非常期待这本书能够从一个全新的视角,为我揭示古代中国多种宗教信仰体系的形成与演变,例如佛教、道教、儒家思想中的宗教元素,以及那些更为古老、更为朴素的民间信仰,它们之间是如何相互渗透、相互融合,甚至相互对抗的。我希望能看到书中对这些宗教的教义、仪式、神话传说以及在社会生活中的实际影响进行细致的描绘。比如,在古代社会,宗教是如何影响人们的日常生活,从个人的修身养性,到家庭的伦理道德,再到国家的政治治理,宗教扮演着怎样的角色?我又对古代的神秘主义和占卜术充满好奇,在那个科学尚未发达的时代,人们是如何通过占卜、符咒、祭祀等方式来预测未来、趋吉避凶的?这本书能否提供一些具体的案例,让我能够感受到古代人民面对未知时的敬畏与智慧?我希望这本书能够不仅仅停留在理论层面,更能通过生动的叙述,让我仿佛置身于那个古老的时代,亲身感受古人的精神世界。

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这本书的书名,恰似一块磁石,牢牢吸引了我。我一直认为,要真正理解一个民族的文化,就必须深入了解其精神信仰的根源,“中国古代宗教初探”正是这样一个切入点。我非常期待通过这本书,能够更全面、更系统地认识中国古代丰富多彩的宗教图景。从宏观上,我想了解不同宗教流派(如儒、释、道以及各种民间信仰)是如何在漫长的历史长河中发展演变,相互影响,并最终塑造了中华民族独特的精神气质。我特别好奇的是,在古代社会,宗教是如何渗透到人们的日常生活中的?它在政治治理、社会伦理、艺术创作、乃至普通百姓的婚丧嫁娶、祈福消灾等各个方面扮演着怎样的角色?我希望书中能够不仅仅停留在教义的介绍,更能通过生动的史料、鲜活的案例,让我感受到古代人民对未知世界的敬畏,对美好生活的期盼,以及他们通过宗教来寻找精神寄托和生命意义的历程。例如,我很好奇古代的宫廷祭祀仪式是怎样的?它们背后又蕴含着怎样的政治和文化含义?民间各种节庆活动中,又有哪些宗教色彩浓厚的习俗?我对古代的哲学思辨与宗教实践之间的关系也充满兴趣,例如,儒家的“天命”观与宗教的祭祀仪式有何关联?道教的修炼养生法又包含了怎样的精神追求?这本书能否为我提供一个清晰而生动的画面,让我仿佛置身于那个古老的时代,亲身感受古人丰富而独特的精神世界?

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基本骨架是有了,但是分类不是很严谨,缺了很多血肉,不过八十年代的论著也可以理解。

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朱天顺先生的代表之作,先秦宗教史的基础教材。虽然时代痕迹非常显著,但是开拓贡献不容小觑。

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朱天顺先生的代表之作,先秦宗教史的基础教材。虽然时代痕迹非常显著,但是开拓贡献不容小觑。

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确实只是初探,谈的并不深入,不过作为启蒙读物还是很不错的

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基本骨架是有了,但是分类不是很严谨,缺了很多血肉,不过八十年代的论著也可以理解。

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