具体描述
读者对象：
对法国历史感兴趣的读者。
亮点：
该书着力于路易十四公众形象的制作、传播与接受的历史，行文流畅、插图丰富，是一本适合大众阅读的历史文化领域的上乘之作。
内容简介：
该书全面论述了17世纪的形象制造者如何推销路易十四，如何以意识形态、宣传广告、操纵民意来包装君主，清晰地呈现了权利与艺术的互动关系。透过作者比较文化的精辟观点，读者定能对现今的媒体包装机制有另一番解读与省察。
彼得·伯克为英国著名历史学家，剑桥大学文化史高级讲师及伊曼纽尔学院教授。主要从事思想史、文化史以及历史学与社会科学的互动研究。
作者简介
彼得·伯克(Peter Burke，1937—)，英国著名历史学家，剑桥大学文化史高级讲师及伊曼纽尔学院教授。主要从事思想史、文化史以及历史学与社会科学的互动研究，尤以文艺复兴为最。主要著作有：《意大利文艺复兴的文化与社会》、《欧洲近代早期的大众文化》、《法国史学革命》和《知识社会史》等。
目录信息
平装版序
致谢
第一章 路易十四研究
第二章 宣传
第三章 日出
第四章 体制的创建
第五章 自主
第六章 胜利的年代
第七章 体制的重建
第八章 日落
第九章 形象描绘出现危机
第十章 反面形象
第十一章 受众与反应
第十二章 客观地评价路易十四
词汇表
附录
1.路易十四的纪念章
2.路易十四肖像研究
3.反路易十四著作年表
注释
参考书目
索引
· · · · · · (收起)
读后感
打开《制造路易十四》，想起彼得伯克的另一本《图像证史》，本书搜罗了88幅插图，贯穿太阳王路易十四一生，“深描”（正如第一章提到的格尔茨和戈夫曼）了这些图片能够表达的意味。第二章是总体介绍本书的分析对象，包括作为媒介的凯旋门、骑马雕像、画像、纪念章、颂诗、仪式...
评分所有人类社会的统治者，都曾是神“在大地上的影子”。到了近代，神渐渐远离人们的政治社会生活，随之而来的却是一个戏剧性的高潮：统治者开始被塑造成活着的神。他不再仅仅是神的代言人，他就是神本身。支撑这个全新角色扮演游戏的，是一个结构复杂的话语，以及一个系统化的工...
评分宋孝宗赵昚，太祖赵匡胤七世孙。其母“张氏梦人拥一羊遗之曰：‘以此为识。’已而有娠，以建炎元年十月戊寅生帝于秀州杉青闸之官舍，红光满室，如日正中。” 这是元人脱脱所撰《宋史》中的记述，“红光满室，如日正中”的描写也许会让现代人不以为然、一笑而过，然古人却乐此不...
评分属于《历史与理论译丛》的这本书，“历史”角度以彼得•伯克一贯的全方位多角度娴熟组合功力可打五星；“理论”角度论述篇幅寥寥，观之无甚新意，可打三星；而就翻译来说，文句畅达，史实大体准确，唯涉及理论时往往有偏离通译之处。比如巴赫金成了巴赫廷，格尔茨成了吉...
评分今天看了彼得伯克的《制造路易十四》，对这个选题本身和此书的主旨，豆瓣的藤原君和维舟兄都讲得很好（http://book.douban.com/subject/2371008/），我就不重复了。从历史从业者的角度，我想谈谈这本书的叙述结构。 我们都知道，从上世纪中叶开始，历史学有社会科学化的倾向，...
用户评价
可能是因为断断续续读完，感觉有点碎
评分形象制造政治戏剧这样的话题都会很有意思，可惜这本太平铺直叙啦，好多可以深入的地方都一笔带过。启发一个是跨时代的比较，一个是跨国的形式与风格流变（威尼斯与意大利），还记得在台北故宫看的路易十四与康熙宫廷珠宝展，东风西渐西风东渐就很有意思，背后是全球资本主义的联结。
评分真制造与假虚伪
评分彼得·伯克若执教于国朝，当不止写《制造路易十四》，还可以写出一册《制造公知》。观察部分公知的微博内容，其与毛粉左愤五毛水军等之间当是共存共谋关系：“皮之不存，毛将安附焉？”更有趣者，毛粉等反而更有资格被称为“皮”，喧闹热言的公共知识分子反而只能以“毛”的资格现身
评分这本书介绍了传媒的历史，即政府宣传，乃至将统治者的“光辉形象”固化到艺术品上，均不能够彻底篡改真实的历史，但是经过传媒树立了新形象的历史人物，可以让历史产生纷乱的影响。
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