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第一次碩士研究生讀書會，院裏說讓我主持，並且讓我指定一本方法論方麵的書，我一時腦殘指定瞭這本，一群人跟著我自虐。。。好在同學們都很認真

意思錶示的東西比較多~很受益

揚棄意思主義與錶示主義的二分，探求法律行為（意思錶示）解釋的新路徑。對拉倫茨而言，解釋問題應當歸化為歸責問題，即“某個特定的錶示含義何時恰好可以歸責於錶意人”。意思錶示是“效力錶示”，是以某種法律效果為內容、具有終局性/拘束性的意誌性-情感性錶達。因而，解釋的結果必須是可歸責的，而隻有錶示的下列含義纔是可歸責的：錶意人能夠並必須期待他的相對人所理解的含義——解釋的方法同時是規範性的和個彆化的：解釋的目標不是原意，而是有法律約束力的、可歸責的含義，是根據具體情事，根據當事人的理解可能性而被個彆化地確定的。如果一項錶示級不能被錶示相對人按其原意所理解，也不能在某個確定的意義上被明確無疑地理解，那麼它就缺乏在法律上具有決定性的含義；這種錶示隻能因其不確定性而無效。（例外：德民2084）

意思錶示作為指嚮效力的意誌性-情感性錶達，如何能夠剋服主客觀解釋的對立還值得進一步闡明。如果拉倫茨如其再版後記所言，認為自己對小鬍塞爾等人的評價不是非常閤適，也即意思錶示的效力基礎可能不僅源自於實證法、也與個人自律有關，那麼他的學說就退迴到瞭嚴格意義上的意思論。在這一點上書後所附書評是正確的，但講瞭很多拉倫茨哲學基礎（和詮釋學、康德、黑格爾的關係）令人懷疑是不是有點兒外行……

有些地方，讀齣一種匹茲堡學派的黑格爾的味道。

1、先介绍一下意思表示的结构：手头没有布洛克斯，直接上课件了 可以很清楚的看出Handlung与Geschäft的区别。行动和行为都需要有意思的参与。但参与行动的意思并不具有法上的重要性，亦即不会被法律所评价，只有当缺乏（重点！）该行动意思Handlungswille的时候，法律认为此...

这张图的PDF版本参见：https://pan.baidu.com/s/1KXXaK5EacYL5Kduxp3tOcQ Larenz的核心观点： 1.意思表示的解释，既不是单纯的对可感知事实的调查，即不是证据与证明的问题；也不是涵摄的过程；而是一种“意义探究“的过程，即对可感知的事物的意义进行查明。 2.Larenz批判了既...  

1、先介绍一下意思表示的结构：手头没有布洛克斯，直接上课件了 可以很清楚的看出Handlung与Geschäft的区别。行动和行为都需要有意思的参与。但参与行动的意思并不具有法上的重要性，亦即不会被法律所评价，只有当缺乏（重点！）该行动意思Handlungswille的时候，法律认为此...