圖書標籤: 世界史 政治哲學 經典與解釋 西方古典學 歐洲史 西學 曆史 歐洲上古、中古相關-西文譯著
发表于2024-09-09
西方古代的天下觀 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本譯文集收集瞭西方學界研究“世界史”早期曆史故事的一些基本文獻:自希臘化時期始,經羅馬帝國再到中世紀晚期。
本文集分兩個單元,第一單元以兩篇希臘化時期的原典起頭,然後是兩位當代西方古代史權威學者關於西方古代史書的論文,有助於我們瞭解西方古代史書撰寫的文體和性質。隨後五篇論文聚焦於這樣一個問題:“共通史”(今人也稱“普遍曆史”或“世界史”)書寫的齣現,與亞曆山大大帝夢想打造的帝國以及隨後崛起的羅馬帝國有怎樣的曆史關係,“共通史”觀反應瞭當時的西方智識人和帝王有怎樣的“天下”觀。
在拉丁基督教的視野中,古希臘羅馬智識人的“天下”觀具有瞭新含義。第二單元以第二羅馬帝國即基督教帝國奠立時期的尤塞比烏斯起頭,以12世紀羅馬教廷的帝國式權力即將達到頂點前夕的約阿希姆收尾。在20世紀的曆史哲學大傢斯賓格勒和沃格林看來,這位約阿希姆決定性地影響瞭近代歐洲人的“普遍曆史”觀。鑒於我國世界史學界的約阿希姆研究幾乎還是空白,這一單元選譯瞭一篇西人輯錄的約阿希姆文萃。
前麵的元典翻譯和亞曆山大大帝的一篇極好!關於中世紀的最後兩篇,感覺譯者似乎是隻看過誓反教的書?許多名詞還是比較模糊,值得重新翻譯,另外,我覺得談約阿希姆必須要從拉丁文本做,可以發現其中的很多類似文字遊戲的東西都是一種曆史神學的闡釋。
評分『約阿希姆預言,在“韆年王國”的緊急狀態中,將齣現兩類虔敬的“屬靈人”:一類是沉思默想的隱修士(contemplative hermits),另一類是以行動宣教的教士。他們將高舉上帝的旗幟挺身抵抗“敵基督”的進攻,帶領普天下所有人進入神聖曆史的第三階段。』
評分《從普遍曆史到曆史主義》的續篇來啦!共同講述普遍曆史的故事。這也是劉小楓教授最新的主編文集,他在“編者說明”中有一段由衷之言:“1980年代初投身學術時,筆者就對各色學科有強烈興趣,決誌此生按部就班地學習自己感興趣的學科……三十年來,所有參與筆者主編的譯文集翻譯的譯者和校訂者,都讓筆者心存感念,沒有他們的辛勞,筆者做不成地道的二道販子”。聽起來,好像某種總結……?
評分其實沒有那麼多驚喜,因為大部分想法其他的書籍裏已有所體現,並且有些選文大多隻是史學文章,很多觀念並沒有解釋清楚。不過第一次看到約阿希姆的原文還是很有意思。
評分約阿希姆是個需要注意的人物,介紹得太少瞭。西方的天下觀如何?和中國有區彆嗎?這本書還遠遠不夠。
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