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了解历史最好多看原始史料。

1979年第一版，1996年北京第三印，定价5.60

宗教与政治的结盟，等级与自由的置换，恢复西欧中央集权秩序的查理曼对教育的贡献可能更吸引我一些，例如对基础教育普及、对教材的修订、摒弃等级偏见地鼓励勤奋而痛斥懒惰。可惜的是这本书充分证明了东施效颦的危害性。虽然我觉得苏埃托尼乌斯的毛病已经不少了，但他的拥趸们简直让我无法忍受。不禁让我想到当下，御用文人及受君主恩惠者笔下的历史在历史资源庞大的时代的参考价值到底有多少？苏的史料来源固然不够严肃，但至少知道好坏兼收，而本文中除了万岁两字再无他者，最神奇的是艾因哈德明明亲历查理曼和虔诚者路易两个时代，居然有多处记述出错（不知是作者笔误还是抄写员误传），而修道院的那群僧侣们像只会使用最高级的褒义词一样，虽然理解他们因作为知识产生与传播者而受恩惠自然心存感激，但依旧不能算是好的历史写作。

资料

艾因哈德的前篇水平高出一大截，似乎很有古典修养。。后篇有好多查理智斗坏教士的八卦。

最XX这个词其实不是用来骂人的，我只是把《查理大帝传》中最常出现的词拿出来当标题而已。最XX这个词到底在书中出现了多少次，以我数学从来不及格的水平估计是统计不出来了，反正形容词的比较级却是从来没出现过就是了，以至于我一度认为，拉丁文里面褒义形容词都只有...  

不是会有很多西方历史的爱好者吗？ 很薄的一本小书，其实是两个人写的查理大帝传。记录了查理大帝的一些历史功绩，更留存了一些有趣的生活细节。虽然是古代学者的记录，其中不乏溢美之词，但依稀保留了秉笔直书的态度，值得肯定。读者可以体会那个时代的粗粝和真实，就好像看...  

這本書其實收錄了兩部同名不同著者的作品，一個是頗有名氣的Einhard，另外則是僅知為一修道院學者但不知其名的作者，兩篇風格差距甚多。 正如一般史學史所說，Einhard很明顯是學Suetonius的《羅馬十二帝王傳》，不過筆者讀來，恐怕只學得其皮毛而已。可能是身分的關係，Einha...

這本書其實收錄了兩部同名不同著者的作品，一個是頗有名氣的Einhard，另外則是僅知為一修道院學者但不知其名的作者，兩篇風格差距甚多。 正如一般史學史所說，Einhard很明顯是學Suetonius的《羅馬十二帝王傳》，不過筆者讀來，恐怕只學得其皮毛而已。可能是身分的關係，Einha...