英国史Ⅰ

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出版者:吉林出版集团有限责任公司
作者:[英] 大卫·休谟
出品人:
页数:379
译者:刘仲敬
出版时间:2012-1
价格:45.00元
装帧:平装
isbn号码:9787546389127
丛书系列:史家名著
图书标签:
  • 历史
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具体描述

大卫·休谟的杰作《英国史》创作历时十五年,全书超过一百万字,再版超过一百次,讲述了从罗马—不列颠时代到光荣革命的英国历史,甫一上市便成为畅销书,并一举使休谟跻身历史学家行列。本册为罗马—不列颠时代到金雀花王朝的历史。

好的,这是一份关于一本名为《不列颠的黎明:从罗马撤退到诺曼征服》的虚构图书的详细简介,该书内容不涉及《英国史Ⅰ》的任何部分。 --- 《不列颠的黎明:从罗马撤退到诺曼征服》 一部重新审视早期中世纪英格兰形成的恢弘史诗 引言:帷幕落下,新时代的序曲 公元 410 年,罗马帝国正式从不列颠岛撤回其最后的主力军团。这不仅标志着一个帝国的军事符号的消退,更是一个时代的终结。在接下来的数百年间,不列颠如同一个被遗弃的舞台,充满了权力真空、文化剧变与族群迁徙的混乱与活力。我们熟知的英格兰,尚未形成统一的疆域和身份,而是在日耳曼部落的浪潮、凯尔特残余势力的抵抗以及基督教信仰的缓慢渗透中,进行着痛苦而深刻的蜕变。 《不列颠的黎明:从罗马撤退到诺曼征服》正是一部专注于描绘这一关键转折期的里程碑式著作。它摒弃了传统历史叙事中对“黑暗时代”的简单标签化,转而深入挖掘了公元 5 世纪初至 11 世纪中叶间,塑造现代英格兰民族精神、政治结构和法律基础的复杂动态。本书的视角独特,旨在揭示,在罗马秩序崩塌的废墟上,是何种力量、冲突与融合,最终铸就了盎格鲁-撒克逊诸王国的辉煌与悲歌。 第一部:蛮族之潮与罗马遗产的消融 (c. 410 – c. 600) 本书的开篇聚焦于罗马帝国离去后的“大动荡时期”。作者细致地梳理了盎格鲁人、撒克逊人、朱特人等日耳曼部落在不列颠东南部建立据点的过程。这不是一场简单的军事入侵,而是一场涉及人口迁移、土地置换和文化同化的长期过程。 “布立吞人的抵抗与流散”: 我们将深入探讨凯尔特文明在西部(威尔士)和北部(苏格兰)的挣扎与重塑。书中详尽分析了亚瑟王传说的历史土壤——那些模糊不清的、由地方英雄领导的反抗运动,它们是如何在史诗中被浪漫化,又如何在现实中逐渐被盎格鲁人的影响力所取代的。 语言与信仰的交锋: 罗马拉丁语和不列颠土著凯尔特语的影响力如何衰退,而古英语如何作为新的主导语言在七国(Heptarchy)中扎根。同时,基督教信仰在罗马精英阶层中顽强地存续,并与新来的异教徒(日耳曼人)之间展开了微妙的互动。 第二部:七国争霸与“王者之战” (c. 600 – c. 850) 随着日耳曼部落定居点的稳固,权力开始集中化。本书对盎格鲁-撒克逊七国——威塞克斯、麦西亚、诺森布里亚、东盎格利亚、埃塞克斯、肯特和苏塞克斯——之间的政治博弈进行了前所未有的细致考察。 文化复兴与知识的火花: 这一时期见证了英格兰文化的高峰,尤其是在诺森布里亚。本尼迪克特修士的比德(Bede)的《英格兰教会史》并非凭空出现,而是建立在强大的学术传统之上。本书专门辟章探讨了林迪斯法恩和贾罗修道院在保存古典知识和发展本土神学方面的核心作用。 麦西亚霸权与权力的集中: 从皮平国王到奥法国王,麦西亚如何通过军事扩张和巧妙的政治联姻,短暂地成为英格兰无可争议的霸主。书中分析了“盎格鲁圈”(Mercian Hegemony)的结构及其内在的脆弱性。 第三部:维京的阴影与英格兰的诞生 (c. 850 – c. 1016) 公元 9 世纪中期,来自斯堪的纳维亚的“异教大军”(Great Heathen Army)的到来,彻底颠覆了已有的权力平衡,并意外地成为了英格兰民族国家形成的关键催化剂。 阿尔弗雷德的遗产: 威塞克斯的阿尔弗雷德大帝,被誉为英格兰的奠基人,其历史功绩被本书置于核心地位。我们不仅关注他的军事胜利(如埃丁顿战役),更深入剖析他如何通过建立防御工事(Burhs)、重振法律和教育体系,以及赞助《盎格鲁-撒克逊编年史》的编纂,构建了一个全新的、具有凝聚力的政治共同体——“英格兰人”(Englaland)。 丹麦王权的兴衰: 随着丹麦国王克努特(Cnut the Great)的征服,英格兰进入了短暂的北欧帝国时期。本书详细描绘了克努特如何巧妙地融合了基督教信仰和盎格鲁-撒克逊行政传统,试图建立一个跨越英伦三岛的强大帝国,以及这一帝国在他死后迅速解体的深层原因。 第四部:贵族的复兴与权力的边缘 (c. 1016 – 1066) 在丹麦王权消亡后,盎格鲁-撒克逊贵族短暂地重掌大权,但内部的权力斗争和外部的继承人危机,为最终的灾难埋下了伏笔。 忏悔者爱德华的统治: 专注于爱德华国王充满争议的统治——他对诺曼贵族和教会的偏爱,如何疏远了本土贵族,并使王权继承问题变得异常复杂。本书通过对教会文件和私人信函的细致考证,力图还原一个受个人信仰与政治现实双重困扰的君主形象。 1066:冲突的顶点: 年份的序幕是英格兰历史上最戏剧性的一幕。本书的最后部分详细分析了哈拉尔德·哈德拉达的入侵、哈斯丁斯战役的短暂胜利,以及最终在黑斯廷斯面对威廉公爵的决定性失败。这不是一场单纯的军事偶然,而是长达两个世纪的政治、军事和文化演变路线的必然终点。 结论:一个时代的终结与新纪元的开启 《不列颠的黎明》总结道,从罗马的消亡到诺曼征服,英格兰并非在“黑暗中摸索”,而是在持续的冲突、吸收和创造中,逐步完成了从罗马行省边缘地带到具有清晰身份的早期中世纪王国的转型。这本书的价值在于,它将早期中世纪的英格兰描绘成一个充满活力、文化交织的实验室,其间的每一次失败与成功,都直接塑造了我们今天所知的英国历史的轮廓。 --- 目标读者: 历史学研究者、早期中世纪欧洲史爱好者,以及对民族国家形成过程感兴趣的读者。 特色: 结合最新的考古发现、碑文分析和批判性地解读如《盎格鲁-撒克逊编年史》等原始资料,提供了对这段复杂历史的权威且富有洞察力的叙述。本书的叙事风格兼具学术的严谨性与文学的生动性。

作者简介

大卫·休谟(David Hume,1711—1776),英国著名哲学家、历史学家和经济学家,苏格兰启蒙运动代表人物之一。主要著作有《人性论》、《人类理智研究》、《道德原理研究》、《宗教的自然史》、《自然宗教对话录》、《英国史》等。

目录信息

读后感

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英国史1-6套装终于心弦出炉了~~~~~ 正是《英国史》的写作给休谟带来了极大的声誉。这套六卷本的巨著,休谟当时是写完一卷出一卷的,没想到甫一出版就成为了畅销书,这也使得大家开始重新审视休谟,进而开始关注他的哲学、道德学、经济学等方面的成就。所以说,当时的英国人首先...

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1、请您从译者的角度给读者们介绍一下这本休谟的《英国史》吧。 十七世纪是英国政治哲学的鼎盛期,十八世纪是英国史学的鼎盛期;后者对前者有一种近乎概括总结的意义。思想演变的背景是十七世纪登峰造极的宪法危机和内战。用图解化的方式解释:政治哲学是宪法危机进行时的预案...  

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哪位大侠可以告知布立吞王子卡斯维拉努斯的英文原名是什么? 先谢过啊 ...  

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首先我选择这套书主要是因为作者大卫休谟,因为大家熟知的休谟,更多是其哲学家的身份,其次才是历史学家,那么一个站在哲学角度去研究历史的人一定会给我们带来更深刻的思考。曾经看到过韦伯的一句经典论述觉得十分有道理,他说:休谟是“博雅之士”业余撰史传统的最高峰,与...  

用户评价

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这本厚重的著作,与其说是在讲述历史事件,不如说是在构建一幅关于“身份认同”的演变图景。我发现作者的叙事风格非常注重细节的收集和对比,他擅长将遥远过去的普通人的生活片段,与高层贵族的政治手腕并置呈现。例如,书中对诺曼征服前后,土地所有权结构的变化,以及由此导致的语言和社会阶层的剧烈重塑,描写得极为生动。当你读到那些古老的盎格鲁-撒克逊贵族如何在一夜之间沦为被统治阶层,他们的文化和语言如何被新的统治者系统性地压制时,那种历史的无情与宿命感油然而生。作者并没有沉溺于对英雄的赞颂,而是将焦点放在了那些被时代洪流裹挟的“中间人群”,他们的适应、抵抗与融合,构成了那个动荡时期最真实的肌理。

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翻开这本书的扉页,一股浓郁的学术气息便扑鼻而来,它绝非是那种轻松的茶余饭后读物,而是对特定历史阶段进行深挖的力作。作者似乎对中世纪早期英格兰的庄园制度和法律演变有着近乎痴迷的专注。他花费了大量的篇幅来解析“物权法”和“习惯法”是如何在不同领主之间相互渗透、又彼此排斥,最终塑造成一个庞大而又充满内在矛盾的法律体系。我读到关于“审判陪审团”雏形的形成过程时,那种社会结构自我修正的智慧,令人叹服。书中对教会与世俗权力之间微妙平衡的探讨,更是精彩绝伦。它不是简单地划分“好”与“坏”,而是揭示了教会如何利用其意识形态的垄断地位,在政治真空期填补权力空白,从而一步步成为无可争议的文化和精神主宰,这种对权力运作机制的解构,相当具有启发性。

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这本书的阅读体验,更像是在参加一场精心策划的导览之旅,导游对沿途的每一块石头、每一片废墟都有着超乎寻常的了解。它对早期大教堂的修建、修道院的日常运作,以及它们在知识传承中的关键作用,进行了详尽的描摹。我被书中关于“手抄本制作”的工艺细节所吸引,那不仅是艺术的展现,更是特定时代下信息被垄断和保护的载体。作者对卡洛林文艺复兴对英格兰文化的影响,尤其是对学术思想的输入和本土化过程,分析得颇为透彻。它清晰地展示了外部输入如何被本土精英吸收、改造,最终催生出具有自身特色的文化成果。这种对文化“输血”与“造血”过程的细致勾勒,使我对那个时代的知识分子群体有了全新的认识。

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这部作品的史诗感扑面而来,仿佛置身于遥远的古老战场,耳边是金戈铁马的呼啸声。作者的叙事笔触极为细腻,对于早期盎格鲁-撒克逊部落的迁徙、纷争以及他们如何在不列颠群岛上艰难扎根的过程,描绘得入木三分。我尤其欣赏作者在处理那些模糊不清的史前遗迹和传说时所展现出的审慎和洞察力,他没有简单地将神话当作信史,而是试图从考古学和语言学的交叉点去重构那个“黑暗时代”的社会结构和信仰体系。读到阿尔弗雷德大帝如何团结分散的王国,抵御维京人的侵略时,那种民族凝聚力在至暗时刻爆发的震撼感,让我几乎屏住了呼吸。书中对早期王权构建、教会影响力的崛起,以及封建制度萌芽阶段的错综复杂的权力博弈,都有独到且深刻的剖析,远非教科书式的简单罗列,而是充满了对人性在历史洪流中挣扎与选择的哲学思考。

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不得不提的是,本书在处理跨区域互动和外交关系时的视角非常开阔。它完全跳出了传统的“岛国史观”,将早期英格兰王国置于更广阔的欧洲政治网络中考察。作者细致梳理了与法兰克王国、斯堪的纳维亚诸国的政治联姻、贸易往来乃至军事冲突,展现出早期不列颠在国际舞台上并非孤立的边缘地带,而是一个活跃的参与者。书中对于海贸网络的构建,以及港口城市如何成为文化和财富交汇点的分析,尤为精彩。我特别留意到作者对早期“贸易协定”文本的解读,从中能窥见当时不同文化间在商业规则上的博弈与妥协,这为理解后世英国的海洋战略提供了极具价值的早期注脚。

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不喜欢这种翻译风格,这套书需要读原著。但休谟不喜欢标年份真的是硬伤,还是去翻牛津那套吧。

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不喜欢这种翻译风格,这套书需要读原著。但休谟不喜欢标年份真的是硬伤,还是去翻牛津那套吧。

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中译者刘仲敬的文笔超赞啊!但是很遗憾休谟的原著里面行文鲜有标注年份,真是一个死穴。。。

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书极佳,翻译也极佳。休谟时代的英语作品配上数卷文风的翻译真是不能再合适。那些叽叽歪歪翻译的,早干什么去了。

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总体来说还是非常不错的书,看待历史这方面,休谟更侧重于政治,本书也几乎是一部政治史,文化和社会状况很少涉及,但我喜欢这样一部政治史。前面的历史我不太感兴趣感觉还有点乱,最喜欢还是最后的大宪章部分。

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