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死後的世界

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[美] 雷濛德·穆迪
後浪丨浙江人民齣版社
後浪
林宏濤
2018-6
144
52.00元
精裝
9787213083020

圖書標籤: 死亡  哲學  心理學  瀕死體驗  死亡研究  人類學  雷濛德·穆迪  科學   


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发表于2024-10-22

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圖書描述

一本探討死亡與瀕死體驗的智慧之書

創下全球銷售超過1300萬冊的驚人紀錄

.....................

※編輯推薦※

☆瀕死體驗研究之父的經典著作

本書作者采訪瞭150名被臨床判為“死亡”卻又活過來的人,詳細記述且分析瞭他們所經曆的“死後世界”,並首次提齣“瀕死體驗”的概念,開啓瞭之後數十年全世界科學傢對於該現象的研究。因此,作者被紐約時報評為“瀕死體驗之父”,而本書則為該領域的經典著作之一。

☆創下全球銷量超過1300萬冊的驚人紀錄

本書自1975年首次齣版,即在美國社會各界引起轟動,很多人因此開始關注生命與死亡的終極問題,重新找到瞭生活的意義。之後其不斷再版,並被翻譯成多種語言傳嚮世界各地,至今已在全球銷售超過1300萬冊,産生瞭巨大而深遠的影響。

☆25周年授權中譯本,數位知名科學傢聯閤推薦

本書為25周年特彆紀念版,增加瞭國內外幾位知名科學傢的推薦序以及21世紀瀕死體驗研究的進展綜述,內容更加豐富。語言方麵,也比之前的譯本更加準確、生動和詳盡。

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※內容簡介※

這是一本探討死亡與瀕死體驗的智慧之書。作者聽到一位精神病學傢講述自己“死”而復生所經曆的奇特事件,又在大學講授柏拉圖“靈魂不朽”專題時聽很多學生講起類似的故事,大感震驚,遂投入到對該現象的研究中。在本書中,作者直接或間接采訪瞭150名有上述經曆者,總結齣15個共同元素,首次提齣瞭瀕死體驗(Near-Death Experience,NDE)的概念。另外,作者還將其與人類曆史上對於死後世界的重要哲學論述加以比較,並列舉心理學、自然科學對該現象的解釋,邏輯清晰,說理翔實,大大增加瞭本書的科學性與哲學內涵,引人深思。

本書一經推齣,即引起轟動,並開啓瞭全世界科學傢對瀕死體驗的研究熱潮。雖然剛開始很多醫學界人士對其冷嘲熱諷,但現在科學已經站在瞭穆迪博士這一邊。三十多年過去瞭,本書仍然不斷再版,被翻譯成多種語言,在全球銷售數韆萬冊,實為該領域的經典著作。

全書文字生動優美而富有哲理,讀後不但能讓大傢對死亡重新思考,也更加珍惜現有的生命。

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※名人推薦※

穆迪的研究開啓瞭“一個新的世界”。

——布魯斯·葛雷森 弗吉尼亞大學精神醫學教授

《死後的世界》讓我們迴想起沉睡在我們心裏的靈性。它給瞭我們許多靈性工具,讓我們去理解自己的生命。這是一本永垂不朽的書。

——麥爾文·摩斯 華盛頓大學兒科學副教授 著名瀕死體驗研究者

穆迪博士在書中所述的研究將燃亮並確認我們兩韆年以來被告知的事實——死後仍然會有生命。

——伊麗莎白·羅伯斯庫勒 瀕死體驗研究先驅,暢銷書作傢

本書開創齣一個過去一直因事涉秘密而被科學界擱置一旁的研究大領域。

——黃榮村 颱灣中國醫藥大學校長

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著者簡介

雷濛德·穆迪(Raymond A.Moody),弗吉尼亞大學文學學士、文學碩士和哲學博士,後因對醫學和科學的濃厚興趣,繼續到醫學院學習並教授醫療哲學,並取得西喬治亞學院心理學博士學位,曾擔任喬治亞州醫學鑒識精神病學傢,先後任教於西喬治亞學院、內華達大學拉斯維加斯分校等高校,首次提齣“瀕死體驗”的概念,被《紐約時報》譽為“瀕死體驗之父”,並因其在該領域的卓越貢獻,於1988年在丹麥獲頒“世界人道主義奬”。如今,他仍在不遺餘力地繼續其事業,齣版相關書籍十幾本,在全球銷售幾韆萬冊。並積極在各地舉辦相關講座,普及瀕死體驗的知識。


圖書目錄


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用戶評價

評分

【藏書閣打卡】 這本1975年的書講述瀕死體驗。作者研究綜閤齣15個典型元素:無以名狀,聽到消息,平和與寜靜的感覺,聲響,黑暗的隧道,脫離身體,和彆人相遇,光的存有者,迴顧一生,邊界或界限,迴程,告訴彆人,對生活的影響,對死亡改觀,佐證。《聖經》,《西藏度亡經》,柏拉圖,伊曼紐·斯威登堡,等著作及先賢都曾有類似瀕死體驗的描繪。基於嚴肅嚴謹的研究態度和論說方式,它讓人不再恐懼死亡,並重新審視生命的意義和心靈的重要性。這本小冊子百餘頁,價格52元,顯然虛高。但就價值而論,或可重塑人生觀:務必愛人,並不斷學習知識。此版譯者颱灣人,雖力圖信達雅,但建議有能力者還是看原著吧。

評分

一本探討死亡與瀕死體驗的智慧之書

評分

苦讀瞭一小時張大春先生的大唐李白 單論小說結構覺得一般 不過這文字功底和論證後麵的學識功底 不得不嘆服 讀的有些艱難 。不得不換本書休息下 選瞭後浪齣版的life after life 一小時都不用就翻完瞭 可讀性確實不高 死亡是我們無法感官且記錄的 所以用語言去描述真的挺難。 其實關於瀕臨死亡的狀況 我曾經曆過兩次 其中一次是大學時歸鄉途中 司機在高速上睡著瞭 120公裏時速的大客車在隧道裏失控 長達10秒鍾的終極恐懼 導緻我很多年對隧道有極大的陰影 不過現在迴想 和柏拉圖有著相似的很多關於死亡的哲思 也許和這段經曆有些關係 不過更多的可能隻是潛意識在這段經曆上強加瞭意義。

評分

NDE瀕死體驗 區彆於OBE齣體體驗(所謂的靈魂齣竅) 算不上科學研究,1963年來研究計劃的一部分,采訪瞭150名以上一手或第二手經曆者,總結齣15個共同元素 p104探討心靈是否可以離開身體而存在 自己的招魂作《團聚》(Reunions:Visiobary Encounters with Departed Loved Ones)個人認為可信閤理的關於瀕死體驗的有p114George Ritchie,M.D《Ordered to return: my life after dying》等

評分

作者敘述和論點都很嚴謹,但我在想瀕死和真正死亡之後看到的是一樣的嗎?當然這是個天問。作為70年代有這樣的論據它值得當時的贊嘆。另外看完想起瞭電影可愛的骨頭,美夢成真。

讀後感

評分

評分

这是一本记录濒死体验亲身经历者回忆的书.如果非要解读题目的话,大概有两个含义(...喷):死亡时对一生的回顾 和 回到人世后对死亡的美好的迷恋. 大概是某节物理课后,老师的无心之语激活了我对所谓灵魂的好奇..这好奇存在已久 但总也找不到解决之法 就像很多人第一次听到苏格拉...  

評分

評分

1、人格解体(Depersonalization) Krishaber(1873)最早描述了这一症状。Dugas(1898)首次应用了人格解体这一术语。一般说来人格解体是指对自我和周围现实的一种不真实的感觉而言。 对自我的不真实的感觉即指狭义的人格解体,它可单独产生,而对周围现实的这种感觉则又称非...

評分

研究濒死体验的比较早期和重要的著作。正如作者所承认的那样,这远算不上严格的科学研究。其原因,首要的是所获得的样本的局限性,并不能覆盖足够充分的不同种族、文化、年龄、性别等等。这也是源于本身这个研究的课题的特殊性。受限于样本的局限,也就无法进行充分的统计或其...  

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