本書是2016年史語所傅斯年講座三講文稿的集結出版,第一講〈商代的國家形式〉提出「方國聯盟」和「都鄙群」理論,勾畫出較完整的商代社會圖景;第二講〈商王國的社會結構〉,探討商代社會成員的組成方式及其相互關係的格局,史學工作者通常是用傳世文獻結合考古資料來復原古代社會結構,商代則因為出土了大量的甲骨卜辭,兼有考古的和文獻的性質而讓研究得以推進;第三講〈商王的權力〉,則是在商代國家是方國聯盟的新觀點後,經過了三十多年的探索,以殷墟卜辭為主要材料,結合有關的考古材料,從探討商王的權力這一角度出發,進一步認識當時國家的具體特點。
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歷史語言研究所2016年「傅斯年講座」於12月20至22日舉行,邀請吉林大學林澐教授擔任。林教授長年任教於吉林大學,2009年受聘為該校哲學社會科學資深教授(終身教授),現為文學院考古學系教授。林教授在商周考古、東北考古、古文字學等研究領域,有極為突出的貢獻,著有《古文字研究簡論》與《林澐學術文集》等書。此次受邀擔任「傅斯年講座」,將以「商史三題」舉行系列演講,歡迎蒞臨聽講。
第一講:商代的國家形成
時間:12月20日(星期二)上午10:00
第二講:商王國的社會結構
時間:12月21日(星期三)上午10:00
第三講:商王的權力
時間:12月22日(星期四)下午3:00
三場演講地點均在史語所歷史文物陳列館B1演講廳
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门外汉看个热闹,三篇里第一篇印象最深。君子无所争,必也射乎。不同意就是不同意????不管你是谁。好的文献综述就是作者组织的一场学术论战,但很多人都写成了观点罗列。第一篇都鄙群理论,第二篇的子卜辞,第三篇商王的各种小跟班,算是开眼界吧。
评分第5頁 葉茨,有中文名 葉山。
评分分三讲,分别讲了商代的国家建构,商邦的族邦建构以及商邦的政治构成。应当说是作者多年来成果的一个总结。但是我很好奇林先生究竟是在怎样的语境下使用“早期国家”这一概念?毕竟在前两章多次强调的商代实际上以不再以血缘为组织国民的基础实际上是对传统或者说修正马克思主义理论学者的早期国家理论的再次打破。那么林先生的早期国家有什么特征?与成熟国家的区别又在于何处?
评分林沄先生可谓是非常直球,感觉对张忠培批的体无完肤,论点也是非常的直,没有什么圈圈绕绕的。读毕此书,一是看了下都鄙制的提出者林沄老师自己是怎么说的而不是光看网课里井中伟老师的介绍,二是了解到了占卜不光是商王的特权,一些其他小贵族也可以占卜,三是了解了一下甲骨文字训诂方面的知识,虽然不是很懂。还有就是感觉台版书装帧真的不错,这么薄薄一本小册子都锁了线的,虽然价格也比较贵就是了。
评分林先生写文章毫不客气????,北京国际机场读毕。
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