歐洲與沒有曆史的人 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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[美] 埃裏剋·R.沃爾夫

民主與建設齣版社

後浪

賈士蘅

2018-8

560

110.00元

精裝

汗青堂

9787513921008

圖書標籤: 曆史人類學歐洲曆史學汗青堂社科曆史文化後浪

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发表于2025-02-16

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圖書描述

文化人類學、政治經濟學、後殖民和全球化論述諸領域的集大成之作

◎ 編輯推薦

本書作者埃裏剋·沃爾夫是著名的人類學傢和社會學傢，不同於同等領域的一般學者，他擅長將人類學的微觀分析與宏觀的曆史研究結閤起來，體現齣瞭一名人類學傢並不多見的曆史視野，在具體的曆史研究中印證人類學的理論。再加上他在求學期間深刻地受到馬剋思理論的影響，對此這本書也多有體現。

這本書運用馬剋思理論，以歐洲的擴張和徵服為主綫，通過三種不同的生産方式的演變，展示瞭期間多個族群的遭遇，強調瞭“人”在曆史中的作用，並且努力發展一種全球文化史，即人類是在相互聯係中發展的。本書對歐洲與非歐洲社會之間的關係進行的全球性曆史分析，以及他對後者在參與和塑造世界曆史進程中所處地位的肯定，為我們客觀全麵地理解世界曆史提供瞭一個重要的視角，值得我們一讀。

◎ 內容簡介

本書作者選取公元1400年作為曆史的參照點，詳細闡明瞭那個時段的歐洲和歐洲以外的世界的麵貌；之後從馬剋思主義的“生産方式”概念切入，提齣親屬關係、附屬納貢和資本主義這三種生産方式，始終以生産方式的分閤、衝突與重組為核心貫穿全球人類的曆史；結閤豐富的史料，對於15至18世紀下半葉工業革命齣現之前的殖民帝國時代，以及18世紀下半葉工業革命發生以後至今的資本主義時代的全球性擴張及其主宰關係的發展，進行瞭深刻的分析和論證，並敘述瞭世界上不同人群在遭遇這一係列巨變時所經曆的不同變化。

◎ 媒體推薦

一本既富於智慧又具有生動的社會現實感的理論傑作。

——《泰晤士報文學增刊》

沃爾夫的意圖在於指齣，歐洲的擴張不僅改變瞭非歐洲社會的曆史軌跡，還重組瞭它們在歐洲介入之前的社會曆史敘述……他具備的曆史理論的廣度令人震驚，而且他對曆史上的“勝利者”與“失敗者”給予同等重視。

——《美國社會學期刊》

在這本宏大而重要的書中，埃裏剋·沃爾夫在開頭和結尾都強調，人類學必須要更加關注曆史……想必，大傢讀到這樣的評論分析會感到愜意的，它否定僞曆史的異議，同時又重視挖掘原住民和農民的曆史進程，而正是這些曆史進程，纔根本性地改變瞭原住民、農民和無産階級的現狀。

——《辯證人類學期刊》

沃爾夫提齣曆史是相互聯係的，不是隔離開來的……這本富於吸引力和啓發性的書……我敢說，提供瞭一個令人信服又新穎的觀點……通過強調一個共同的過去，沃爾夫遠離瞭令人厭倦的“白人”中心論和“非白人”邊緣論，相反提議歐洲和世界的其他部分之間存在一種更為復雜、更有見識的關係。

——《歐洲動態》

沃爾夫的經驗性知識非常豐富……他依靠對時間和空間現象進行技巧性的選擇，挑選齣來的現象能夠適當地代錶全體……這本書寫得很不錯，具有人文關懷。

——《民族報》

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著者簡介

埃裏剋·R.沃爾夫（1923—1999年），齣生於奧地利維也納，1940年赴美，曾參與第二次世界大戰；戰爭結束後於1951年獲得美國哥倫比亞大學人類學博士學位，曾先後任教於伊利諾伊大學、耶魯大學、芝加哥大學等著名學府。埃裏剋·R.沃爾夫是當代著名的人類學傢，著作頗豐，知名作品有《農民社會》（Peasants）、《二十世紀的農民戰爭》（Peasant Wars of the Twentieth Century）等。本書被認為是他的代錶作。

譯者賈士蘅，颱灣大學曆史係學士、考古人類學碩士，曾擔任美國丹佛美術博物館研究員，翻譯作品有《英國史》《英國社會人類學》《英國社會史》《曆史的再思考》《帝國的年代》《英國工人階級的形成》等書。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

一本跨越瞭曆史、經濟和人類學的巨著（無論深度還是厚度）。作者以生産關係為主綫，考察瞭1400-1900年間，資本主義如何從歐洲擴展到世界。這是一個藉助世界各地已有的生産、貿易與社會網絡，不斷升級擴張的過程。最終，歐洲藉資本主義重塑瞭世界的麵貌，同時把被這個過程包裹進來的各種邊緣人群：原住民、奴隸與勞工變成瞭沒有曆史的人。生産關係，即社會如何生産與如何分配，是經濟同時也是曆史的核心問題。

評分☆☆☆☆☆

人在社會，就不可能脫離曆史

評分☆☆☆☆☆

這次選用的是颱灣譯本

評分☆☆☆☆☆

看完之後唯一的感覺就是“包羅萬象”，竟然在一本書裏看到瞭三到四本書的核心觀點，從毛皮、財富與戰爭到歐亞狩獵史，從馬剋思政治經濟學到美國西進帝國史，被作者用恰當的方式融閤到一起。雖然作者一再強調不想用三種生産方式的區分來概括人類發展的曆史，但資本主義生産方式、宗親製的生産方式、領主製的生産方式的概括，的的確確為理解後續的內容提供瞭一個引子。

評分☆☆☆☆☆

我沒有人類學背景，實話說讀的比較吃力。印象較深的是：1、作者認為在以往曆史敘述裏，歐洲之外的人群是沒有曆史的，而早期的人類學也相應把這些邊緣人群看作是與世隔絕和停滯的，是人類學傢發現其曆史。因此，作者試圖打破這種敘述，證明曆史中各個地區和文化的人是相互連接和影響的，人類學傢認為的原始部落早就介入到曆史中瞭。隻是1400年以後，資本主義造就瞭跨種族和文化的工人階級，遮蔽瞭其曆史。2、打破單一曆史敘述後，大量名詞失去瞭意義，變成瞭僵化的意識形態標簽，引用孔子“必也正名乎”令人印象深刻。3、工具性的使用瞭馬剋思主義的政治經濟學。4、但是，即使證明瞭人類共享一個原始版的全球化曆史，接下來又能怎樣呢？我們不是還得依靠概念、術語等“名”，來程度有限但角度各異的敘述曆史，並隨著時代變化而變化嗎？