具體描述
“文明衝突論”曆史細節版
深刻揭露當今世界政治、宗教衝突的曆史根源
2008年榮獲美國近東政策研究所圖書奬獲奬作品
◎ 編輯推薦
詳細解析西方和東方各自的政治、宗教、思想發展曆程以及相互衝突
在文明衝突的理論背景下深刻揭示當今西方施行的中東政策為何無效
◎ 內容簡介
自“ 9·11”事件以來，西方國傢齣版瞭大量從曆史、政治、宗教、文化等角度切入剖析恐怖主義的根源的著作，本書綜閤瞭所有這些視角，並且提齣瞭自己的觀點，認為這一切都要從2500年前西方與東方的現實與思想分野開始梳理。本書以其令人驚嘆的時間跨度、細膩的曆史與思想分析，以及切中時弊的現實關懷，於2008年榮獲美國近東政策研究所圖書奬。
全書從波斯大王薛西斯企圖徵服希臘講起，揭開瞭一場至今也未曾停息的衝突的序幕。先是亞曆山大大帝，然後是羅馬人，試圖將歐洲與亞洲並入一種單一的文明。隨著西方皈依基督教、東方部分地區接受瞭伊斯蘭教，兩種宗教之間爆發瞭充滿仇恨的戰爭，每一方都宣稱對世界擁有統治權。到瞭17世紀，基督教教會衰落後，雙方的鬥爭從宗教轉嚮瞭哲學:秉持西方的科學理性的人與那些尋求神的最終教導的人形成瞭鮮明的對照。
18、19世紀，幾大伊斯蘭帝國——奧斯曼帝國、莫臥兒帝國、薩法維王朝——逐步瓦解，西方也逐步控製瞭亞洲的大部分地區。結果促成瞭將伊斯蘭生活與西方現代生活的嘗試，這在伊斯蘭世界中的改革者與傳統主義者之間引發瞭衝突，一直延續到今天。
在人類曆史上，西方與東方之間的曆次戰爭不僅是曆時最久、代價最高的戰爭，它們過去曾經，而且將來也會繼續塑造著現代世界。
著者簡介
安東尼·帕戈登（Anthony Pagden），曾在牛津大學、劍橋大學、哈佛大學和歐洲大學學院任教，現在擔任洛杉磯加利福尼亞大學的政治科學和曆史學傑齣教授。已齣版多部關於歐洲民族及其海外帝國的曆史著作，包括《帝國的重負：1539年至今》（The Burdens of Empire : 1539 to the Presemt, 2015）、《啓濛運動：為什麼依然重要》（The Enlightenment : And Why It Still Matters, 2013）。
圖書目錄
緻 謝 1
前 言 2
第一章 永恒的敵意 1
第二章 亞曆山大的影響 33
第三章 公民的世界 57
第四章 得勝的教會 103
第五章 伊斯蘭教到來 129
第六章 戰爭之境 183
第七章 世界當下的恐怖 205
第八章 科學的躍升 237
第九章 啓濛時代的東方學 263
第十章 西方的穆罕默德 309
第十一章 帝國東進 357
第十二章 結語：麵嚮未來 429
注 釋 451
參考文獻 479
齣版後記 492
· · · · · · (收起)
讀後感
整本书没有太多说的。 就是西方自由、东方专制的基本常识再讲了一遍。 当然有一些西方近代东方学的有趣内容。 但总体来看新意不大。 只是里面有个内容，颇为有趣。那就是关于早期英国支持犹太人移民巴勒斯坦的一段。 当时英国人认为，在奥斯曼帝国崩溃之后，该地区必然会陷入混...
評分 評分2001年9月11日，两架飞机直挺挺地撞击了纽约世贸中心大楼 全球的电视台反复播放着双塔在浓烟中轰然倒下的画面。这两座象征着全球化和美国霸权地位的大楼的倒塌让策划这场袭击的本·拉登和他的同伴们欣喜若狂，911事件标志着他们信仰的胜利。 对于本·拉登们而言，这次的事件代...
評分趁着史上第一长假，用了五天时间，读完一本不错的书——《两个世界的战争》，分享一下。 这本书主要讲述了两三千年里东西方政治、宗教冲突的起源，从希波战争开始，到21世纪中东乱像，重点写明了基督教与伊斯兰教之间的分分合合。 时间线条大致如下：希波战争、亚历山大东征、...
評分从现代的反恐怖主义战争，追溯到中世纪的十字军东征，甚至到遥远的希波战争，东西方之间似乎一直有一股“永恒的敌意”在搅动着世界的格局。这场文明的冲突绵延了两千多年，似乎仍有不绝的余劲。 对于这股“永恒的敌意”，美国洛杉矶加利福尼亚大学的政治科学和历史学杰出教授安...
用戶評價
頭輕腳重之作。準確的書名應該叫西方如何對付伊斯蘭以及（更重要的）伊斯蘭怎麼麵對西方和看待自己，前麵的希波戰爭亞曆山大什麼的都是流水賬，給不知道這些陳年舊芝麻事的人補補知識和提供背景的，重點在啓濛之後。作者的齣發點在於當下，試圖從一個西方人（無論作者多麼瞭解伊斯蘭，視角是確鑿無疑的西方式的）的角度迴答911之後的一係列難題，曆史絕對沒有終結。然而當下問題的答案必須從這些曆史中尋究，同時敘述這些曆史還不可避免地跟角逐各方如何闡釋曆史密切相關。那些想以一行字的答案（例如伊斯蘭缺少一個宗教改革或啓濛運動）迴答問題的人要失望瞭。與曆史學傢相比，作者的視角更接近政治思想傢。
评分“東西方之間的長期鬥爭似乎不太可能很快結束。23 個世紀之前的希波戰爭劃定的戰綫，幾乎絲毫沒有發生變化。” 二十一世紀瞭還有東西對抗宿命論，而且對西方和東方的理解可能還停留在十九世紀早期，隨手一星不謝。
评分頭輕腳重之作。準確的書名應該叫西方如何對付伊斯蘭以及（更重要的）伊斯蘭怎麼麵對西方和看待自己，前麵的希波戰爭亞曆山大什麼的都是流水賬，給不知道這些陳年舊芝麻事的人補補知識和提供背景的，重點在啓濛之後。作者的齣發點在於當下，試圖從一個西方人（無論作者多麼瞭解伊斯蘭，視角是確鑿無疑的西方式的）的角度迴答911之後的一係列難題，曆史絕對沒有終結。然而當下問題的答案必須從這些曆史中尋究，同時敘述這些曆史還不可避免地跟角逐各方如何闡釋曆史密切相關。那些想以一行字的答案（例如伊斯蘭缺少一個宗教改革或啓濛運動）迴答問題的人要失望瞭。與曆史學傢相比，作者的視角更接近政治思想傢。
评分帕戈登，美國加利福尼亞大學曆史學教授，恐怕也是教授世界史。這部書，大體上還是將焦點集中在地中海上的希臘、羅馬與波斯、穆斯林、奧斯曼土耳其，以及近代以來的一係列的戰爭。如果，我們將東方解讀為小亞細亞到波斯高原，大體能夠理解作者所謂東方，雖然書中言及中國，不過是保留在傳教士對於中國的描述，而且一方麵盛贊中國的富裕和文化，另一方麵又衊視中國的停滯，這種衊視恐怕也與對於東方帝製的仇恨有關。當然，這部書關於歐洲與西亞的鬥爭梳理，仍然能夠幫助那些不瞭解這些地區曆史知識的朋友所有幫助，但是對於瞭解更多的內容就沒太大的幫助瞭。畢竟，作者的焦點集中在與歐洲人競爭的西亞民族，而不是亞洲的其他民族，比如匈奴、濛古以及更多的帝國與民族，這就讓這部書顯得有趣，歐洲將文明帶給亞洲，而亞洲則是殘暴的，或許是文明的偏見。
评分書寫的很好，但需要太多的背景知識纔能讀懂。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有