未來已來。
在“AI+”世界,限製我們的是認知,麵對指數式增長的知識和信息,焦慮成為瞭這個時代的底色。我們應該如何迎接和擁抱智能文明?麵對人工智能帶來的翻天覆地的變化,我們應該如何自處? 本書有趣有料,通過研究人類麵對復雜世界不同領域的知識,探索麵對未來智能文明的現代人必須掌握的生存原則。全書分為“智能的未來:技術進化與人類理性”“價值的重塑:探索未來知識的邊界” 和“思想的格局:免於被奴役的未來”三部分,為你構建一個智能時代的認知升級的知識體係。
劉誌毅
信息化與數字經濟研究智庫(IDER)創始人,人工智能與科技哲學領域學者,主要研究領域包括信息哲學、人工智能等。在企業從事多年技術創新及行業研究工作,曾任百度搜索規劃研究院高級研究員。現任工信部華信研究院特邀研究員與學術委員,《中國信息化》雜誌專欄作者。
1、真正的幸福,是为了某个特定的目标,全心地投入某件事情,达到忘我的状态,从而获得内心秩序的平和状态。 2、范式就是科学共同体所接受的假说、理论和方法论的总和。科技革命出现的前提就是范式的转换,即技术的简单进化并不能引发技术革命,而需要范式的变化。 3、庄子“生...
評分1、真正的幸福,是为了某个特定的目标,全心地投入某件事情,达到忘我的状态,从而获得内心秩序的平和状态。 2、范式就是科学共同体所接受的假说、理论和方法论的总和。科技革命出现的前提就是范式的转换,即技术的简单进化并不能引发技术革命,而需要范式的变化。 3、庄子“生...
評分1、真正的幸福,是为了某个特定的目标,全心地投入某件事情,达到忘我的状态,从而获得内心秩序的平和状态。 2、范式就是科学共同体所接受的假说、理论和方法论的总和。科技革命出现的前提就是范式的转换,即技术的简单进化并不能引发技术革命,而需要范式的变化。 3、庄子“生...
評分1、真正的幸福,是为了某个特定的目标,全心地投入某件事情,达到忘我的状态,从而获得内心秩序的平和状态。 2、范式就是科学共同体所接受的假说、理论和方法论的总和。科技革命出现的前提就是范式的转换,即技术的简单进化并不能引发技术革命,而需要范式的变化。 3、庄子“生...
評分1、真正的幸福,是为了某个特定的目标,全心地投入某件事情,达到忘我的状态,从而获得内心秩序的平和状态。 2、范式就是科学共同体所接受的假说、理论和方法论的总和。科技革命出现的前提就是范式的转换,即技术的简单进化并不能引发技术革命,而需要范式的变化。 3、庄子“生...
作者讀書不少,但言之無物,沒有重點,思路不清 鑒於明顯在刷評論,打一星
评分其實人工智能的發展即是人類思維和科技的發展,對人工智能的認識很大程度上來說就是對人類的自我認知。
评分探索思想邊界,探尋知識格局,書本版銀翼殺手
评分作者讀書不少,但言之無物,沒有重點,思路不清 鑒於明顯在刷評論,打一星
评分在“AI+”世界,限製我們的是認知,麵對指數式增長的知識和信息,我們應該如何迎接和擁抱智能?探索麵對未來智能文明的現代人必須掌握的生存原則。
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