具体描述
本书是远藤周作的短篇小说集，是其极具震撼力的作品《沉默》的前奏曲。十二个短篇如同围绕太阳运行的行星，虽然有密切相联的轨迹，却另有更为丰富的旋律，其中有写中年夫妻之间、父母与子女之间的庸常关系的；有病中寂寞的；有涉及宗教信仰历史的。在这些故事中，远藤周作始终关注的信仰与反叛、圣洁与背德、强权与卑微、受难与恐惧、坚贞与隐忍、挣扎与超脱等主题已有端倪，故事中九官鸟的眼神、狗的眼神、主人公妻子的脸……这些隐晦的意象，最终聚合成踏绘的意象、耶稣的脸，转移至《沉默》。恰如远藤周作自己所说，正是在诸多意义上，《哀歌》是其作为“小说家成长过程中的重要作品”。
作者简介
关于作者
远藤周作（1923—1996）
日本著名作家。出生于天主教家庭，幼时随家人居住在中国大连，少时皈依天主教，青年时期留学法国。代表作品有短篇小说《白人》（获芥川文学奖）、长篇小说《海和毒药》（获新潮文学奖和每日出版文化奖）、《沉默》（获谷崎润一郎奖）、《深河》（获每日艺术奖）。1995年，被授予日本文化勋章，次年病逝于东京。其作品充满对生命、哲学、宗教、民族性、东西方关系的深刻思考和沉重追问。在日本现当代文学史上有着承前启后的枢纽地位，是日本最重要的作家之一。
关于译者
赵仲明
毕业于北京师范大学中文系，后赴日留学，攻读佛教学专业。现在南京大学外国语学院任教。主要译著有：《日本文化史》（家永三郎著）、《日本的民俗宗教》（宫家准著）、《童话心理学》（河合隼雄著）、《布鲁特斯的心脏》（东野圭吾著）、《瞌睡先生》（伊集院静著）、《漂逝的纸偶》（北村熏著）、《比海更深》（是枝裕和著）等。
目录信息
旧病复发
男人和九官鸟
前日
四十岁的男人
大病房
Ⅱ
童话
杂木林中的病房
回乡
札辻
云仙
我的男人和女人
Ⅲ
例之酒癖 诳语绮言
作者致读者——关于《哀歌》的记忆
· · · · · · (收起)
读后感
远藤周作的作品最先接触的是《深河》，其在泛神论背景下以多线并行的形式对生命加以探索，客观冷峻的笔调中可以读出作者的谦卑和疑问。而这次阅读的《哀歌》则可以视为长篇写作之前的雏形（介绍称是作品《沉默》的前奏曲），是一部意象突出、主题鲜明的短篇练习册。可以看到，...
评分远藤周作的作品最先接触的是《深河》，其在泛神论背景下以多线并行的形式对生命加以探索，客观冷峻的笔调中可以读出作者的谦卑和疑问。而这次阅读的《哀歌》则可以视为长篇写作之前的雏形（介绍称是作品《沉默》的前奏曲），是一部意象突出、主题鲜明的短篇练习册。可以看到，...
评分远藤周作的作品最先接触的是《深河》，其在泛神论背景下以多线并行的形式对生命加以探索，客观冷峻的笔调中可以读出作者的谦卑和疑问。而这次阅读的《哀歌》则可以视为长篇写作之前的雏形（介绍称是作品《沉默》的前奏曲），是一部意象突出、主题鲜明的短篇练习册。可以看到，...
评分远藤周作的作品最先接触的是《深河》，其在泛神论背景下以多线并行的形式对生命加以探索，客观冷峻的笔调中可以读出作者的谦卑和疑问。而这次阅读的《哀歌》则可以视为长篇写作之前的雏形（介绍称是作品《沉默》的前奏曲），是一部意象突出、主题鲜明的短篇练习册。可以看到，...
评分远藤周作的作品最先接触的是《深河》，其在泛神论背景下以多线并行的形式对生命加以探索，客观冷峻的笔调中可以读出作者的谦卑和疑问。而这次阅读的《哀歌》则可以视为长篇写作之前的雏形（介绍称是作品《沉默》的前奏曲），是一部意象突出、主题鲜明的短篇练习册。可以看到，...
用户评价
这本书给我的感受，可以用“疏离”来形容。作者像一个冷眼旁观的记录者，他搭建了一个世界，将角色抛入其中，然后退居幕后，几乎不对任何行为做出道德评判或情感倾向性的引导。叙事声音异常客观、冷静，甚至带着一种近乎科学报告般的精准度。阅读过程中，我极少能找到一个可以完全代入或产生共鸣的“锚点”。每个角色都戴着厚厚的面具，他们的动机深藏不露，你永远无法完全确定他们所言所行背后的真正意图。这种强烈的疏离感，反而带来了一种独特的阅读体验——你不是在阅读一个故事，而是在研究一个复杂的系统，或者观察一个被放置在显微镜下的生态样本。你所有的判断都必须基于你观察到的有限信息，充满试探与不确定性。这本书极大地考验了读者的独立思考能力，它拒绝喂养你任何现成的结论，它更像是一道开放式的哲学考题，要求你自己去构建逻辑链条，去定义自己的“真相”。
评分老实说，这本书的阅读体验，就像是置身于一场精心设计的迷宫，出口似乎近在眼前，却总是在你伸出手时，滑向了另一个更深邃的转角。这本书的文字密度惊人，每一个句子都像是经过了千锤百炼的宝石，蕴含着多重隐喻和错综的指涉。我特别欣赏作者在构建象征体系时的老道与克制，他从不直接点破，而是将线索散落在看似不经意的日常对话和物品细节中，这要求读者必须保持极高的专注度，并随时准备好进行学术级别的文本分析。我甚至买了一本笔记本，专门用来绘制人物关系图谱和时间轴，因为一旦稍有松懈，故事的主线便会彻底失焦。这种智力上的挑战性，是许多当代小说所不具备的。它不是那种可以捧在手里消磨午后时光的轻松读物，它需要你投入时间、心力，甚至需要查阅大量的背景资料来理解作者偶尔闪现的典故。但正因如此，当你终于理清一个复杂的段落，或者理解了某个看似无关紧要的场景背后的深意时，那种豁然开朗的成就感，是无可替代的，它证明了你的思维确实跟上了这位大师的步伐。
评分这是一部在结构上极为大胆的尝试。它的章节划分和推进逻辑，完全颠覆了传统的叙事惯例。有时候，你甚至会怀疑自己是不是漏掉了什么关键信息，因为作者似乎毫不留恋地跳过了本该是高潮的部分，转而去描绘一些边缘人物的琐碎日常。但正是这种看似漫不经心的跳跃，营造出一种宏大而无序的历史感。它仿佛不是一个单一的故事，而是从一个巨大的历史片段中截取出来的碎片，充满了偶然性和不可预测性。我特别喜欢作者在叙事中偶尔插入的那些“伪文件”或“学术引注”，这些文本片段与主体故事交织在一起，模糊了虚构与现实的界限。它迫使你的思维不断在“这是角色在说什么”和“这是作者在借角色之口表达什么”之间切换。读完合上书本的那一刻，我感觉自己刚刚经历了一场智力上的马拉松，身体有些疲惫，但精神上却获得了极大的拓展，仿佛对叙事这种艺术形式有了全新的认识和敬畏之心。
评分这是一部极其震撼的作品，它像一把锋利的刻刀，在我心中留下了一道久久不能愈合的伤痕。作者以一种近乎残忍的坦诚，剖开了人性的幽微与复杂。我从未想过，文字可以如此直白地触碰到那些我们竭力想要掩藏的、最原始的恐惧与渴望。叙事手法上，它采用了非线性的结构，时间仿佛被揉碎了，读者必须自行拼凑出故事的全貌，这种参与感是沉浸式的，但也意味着极高的心智消耗。我时常需要在读完一个章节后，停下来，点燃一支烟，让思绪在烟雾缭绕中慢慢沉淀。书中对于环境的描摹达到了极致，那些冰冷、潮湿、弥漫着腐朽气息的场景，仿佛能穿透纸张，直接附着在读者的皮肤上。人物的塑造更是入木三分，没有绝对的好人或坏人，每个人都在自身的道德困境中挣扎，他们的选择充满了令人心碎的必然性。阅读这本书的过程，与其说是享受，不如说是一种痛苦的洗礼。它迫使我直面自身世界观的脆弱，并开始怀疑那些我们习以为常的“真理”是否仅仅是更宏大谎言的一部分。我推荐给所有渴望被文学“重塑”的读者，但请务必做好心理准备，它带来的回味，是悠长而苦涩的。
评分我必须承认，我用了很长时间才真正“看进去”这本书。起初，那些冗长且略显晦涩的段落，让我一度想要放弃。这本书的节奏非常缓慢，它不迎合现代社会追求效率和即时满足的阅读习惯。它更像是一部古典音乐的慢板乐章，需要你摒弃急躁，让心跳逐渐与文字的韵律同步。书中对特定场景的描绘，往往占据了数页篇幅，细节堆砌得几乎让人窒息，比如对一个空房间内光线如何随着时间推移而变化的细致捕捉，或者对某种特定气味残留的执着描摹。这起初让我感到不耐烦，但读到后半部时，我才恍然大悟：这些看似“拖沓”的描写，正是构建其独特氛围和世界观的基石。它们并非赘述，而是时间的具象化，是角色内在情绪外化的载体。正是这种对“慢”的坚守，使得故事中那些突如其来的、爆发性的情感冲击显得格外有力，如同平静水面下潜藏的巨大暗流，一旦涌现，便无可阻挡。这本书是在用一种近乎“反文学”的方式，探讨文学本身。
评分写作的行车距离。
评分看过沉默的话，这本感觉不用看了，略重复
评分远藤周作始终对崇高之类的概念抱持着怀疑和鄙视。在《哀歌》里，他沉迷于人与人之间浑然不觉却又无法克制的自私，以及由此而生的虚假与真实、温和与残忍纠结缠绕后复杂性。虽然信仰上帝，但他应该对人充满了悲观和绝望。他深信这种沟壑无法填补，且会伴随至终。
评分好几个短篇都和踏绘有关，看来远藤周作一直格外困扰于《沉默》和《深河》里的疑问：不是谁都能成为圣人和殉道者，无法成为圣人和殉道者的普通人，还能被视为基督教信徒吗？远藤周作的作品一贯着眼于弃教者（或者为信仰而纠结的动摇者）、病患（支气管漏、肺结核、麻风患者）、濒死或者死亡。能够体察人间的哀痛和人性的挣扎，这一点总是格外打动人。
评分远藤周作小说里一些熟悉的意象似乎可以在这里找到源头，就如《深河》里肃杀的病房和死去的鸟，《沉默》里始终黑暗茫茫的大海，虽然大海在这里还没有同死亡发生直接的联系，死刑是更加“可视”的枭首、沸水和烈火，但教徒的骨灰会被撒入大海，这在某种意义上也一如恒河之于印度教徒。这本小说集更像是意象的反复编织练习，作家沉迷于“人与人之间浑然不觉的自私”以及宗教面前痛苦的自醒，却多少囿于此见而被束缚，单调的象征和相似的主题未免无聊。《沉默》却更加迫近黑暗的大海，使大海直接成为死亡的场域，同时“露骨地直接描绘出踏绘上耶稣的形象”和所谓背叛者的形象。《深河》终于超越了天主教教徒的眼光，普通人的长河里，我们一贯地看到死，但也看到生；看到枯竭的爱，也看到浩大的，超越某一宗教而存在的“洋葱”的爱。他最终还是超越了自己啊。
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