具體描述
本書是《法哲學與政治哲學評論》的第三輯，本專輯的主題是自然法在西方法政思想中的古今嬗變。
從當代西方法學的整體譜係看，自然法往往隻被視為其中一個支脈。然而，在18世紀之前的法學傢眼裏，自然法卻是法學的全部。我們甚至可以說，有關道德、政治和法律的主流學說以及相關的重要思考，都是在“自然法”這一名稱之下進行的——在近代早期的政治思想傢那裏，尤其如此。
為瞭復原法學研究中的自然法視角，從而拓寬法律研究者們對道德、政治、法律之間關係的思考，本輯聚焦於近代早期的幾位重要思想傢（包括奧卡姆、格勞秀斯、萊布尼茨、托馬修斯等），試圖通過相關論文來展現自然法思維的豐富可能。其次，本輯也錄入瞭兩篇從法律現實主義齣發對自然法進行攻擊的文章，從另一個角度展示自然法的內在限度。最後，本輯還整理瞭西方學界專門緻力於自然法研究的雜誌——《自然法論壇》的總目，從而為讀者提供當代自然法復興運動的一個總體麵貌。
著者簡介
吳彥，華東師範大學法學院晨暉學者，牛津大學法學院訪問學者，研究領域為法哲學、政治哲學與憲法理論。譯有《康德：權利哲學》《實踐理性的第一原則》《權威的性質與功能》《自然法理論》等。
楊天江，西南政法大學副教授，法學理論專業碩士生導師，行政法學院法哲學編譯研究中心主任，主要研究領域為自然法理論，特彆緻力於托馬斯主義自然法理論研究。譯有《自然作為理性》《論法律》《早期啓濛的自然法理論》等。
圖書目錄
主題論文(一)：古今之變
自然法【美】恩斯特·佛丁 吳彥譯 / 3
中世紀的自然法理論：奧卡姆與意誌論傳統【美】弗蘭西斯·奧剋利 楊蕾譯 / 11
自然法的“現代”理論【美】理查德·塔剋 王江濤譯 / 35
格勞秀斯與政治思想史【丹】努德·哈孔森 劉振宇譯 / 61
萊布尼茨的法律理論【英】亨廷頓·凱恩斯 尹亞軍譯 / 90
剋裏斯琴·托馬修斯的實踐哲學【加】F.M.巴納德 鍾文財譯 / 123
主題論文(二)：批判與反思
自然法【美】霍姆斯 姚遠譯 / 163
一位現實主義者的自然法觀【美】盧埃林 姚遠譯 / 168
關於自然法的若乾自然混淆【美】菲利普·索伯 劉小平譯 / 174
評論
作為國際犯罪的侵略戰爭和“罪刑法定”原則【德】 卡爾·施米特 方旭譯 / 217
亞裏士多德主義美德法理學與儒傢美德法理學【美】索勒姆 王淩皞譯 / 294
事物的本性與法學方法的二元論
——在古斯塔夫·拉德布魯赫的法哲學體係中進行探討 趙靜著 / 322
訪談
自然法的羞愧：布德謝斯基教授訪談錄【美】布德謝斯基 【美】奧爾森 吳彥譯 / 393
資料
《自然法論壇》發刊詞與目錄(1956-1968) 吳彥整理 / 401
稿約和體例 / 417
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讀後感
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用戶評價
著重在現代政治哲學的自然法理論
评分著重在現代政治哲學的自然法理論
评分看瞭幾篇，先標。
评分看瞭幾篇，先標。
评分對奧卡姆和格勞秀斯的重評讓我感覺是個很好的入門。自然法的主導地位在18世紀後的根本性顛覆並沒有很好地從法律現實主義中理解到（應該需要相當的前置知識）。 唯名論認識論+自然科學的經驗主義方法+唯意誌論或強加的自然法則觀點+承認上帝絕對自由和全能的猶太人觀點。（這個比較像理想中對一個理論的製度依賴的分析圖景瞭。）
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