具体描述
本书稿收录吴义雄教授研究早期中西文化交流的十四篇论文。根据不同的研究角度，分为四组。首先四篇文章以晚清来华西人与西学输入为主题，作者主要探讨西学输入过程的阶段性特征，即传教士前期比较注重介绍西方科学观念和方法，到20世纪初更重视传播西方社会科学。第二组三篇文章以西人对中国的认识及其背景为主题，作者主要探讨西人对中国政治体制变革的观察，及其对台湾问题的知识建构过程。第三组四篇文章以较早与西人、西学接触的中国官员和知识分子为研究对象，作者考察林则徐、徐继畬、梁发、洪秀全、容闳等人与西人交往的诸多细节，挖掘出一些此前尚未被充分注意的史料。第四组三篇文章以传播媒介和语言工具为主题，作者考察马六甲、澳门等地的新式报刊，对其创办背景、内容、特点等方面情况详加评介，一窥彼时的社会状况，还以“广州英语”为研究对象，考察其流变过程，分析其在近代中西交往进程中所产生的影响。
作者简介
吴义雄，安徽桐城人，现为中山大学历史学系教授、博士生导师。主要研究领域为：近代中外关系史、中西文化交流史、近代思想文化史。主要学术成果为：《在宗教与世俗之间：基督教新教在华南沿海的早期活动研究》（广东教育出版社2000年版）、《条约口岸体制的酝酿：19世纪30年代中英关系研究》（中华书局2009年版）、《在华英文报刊与近代早期的中西关系》（社会科学文献出版社2012年版）等。
目录信息
一 来华西人与西学输入
双重使命：传教士与晚清中国知识结构的演化
鲍留云与西方经济学的初传
西方人体生理知识在华早期传播与本土化
谢卫楼与西方社会科学之传入
二 西人视野里的中国
西人视野里的清朝政治——以《中国丛报》为中心的考察
传教士对晚清改革与革命的反应——基于三种教会出版物的考察
“福摩萨情结”与台湾形象建构——《中国丛报》台湾论述解析
三 中西文化交流中之人物与思想
西人书刊中保存的林则徐佚文
西方人眼里的徐继畬及其著作
梁发与洪秀全的思想关系
新出文献中所见之容闳
四 传播媒介与语言工具
《印中搜闻》与19世纪前期的中西交流
《镜海丛报》反映的晚清澳门历史片段
“广州英语”与鸦片战争前后的中西交往
收起
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
史料多于说理
评分多数文章感觉一般，不敢恭维，中西交流史有时和域外文献研究一样，多流于表面介绍，至于有多少实质的内容往往忽视，如本书对于林则徐、容闳新出文献的研究，没发现多少眼前一亮的内容。作者批判了所谓三阶段，即器物—制度—文化，但此指中国学习西方及对西学认识的进程而言，并非指西学传入中国的过程，用十九世纪前叶传教士西方科学知识的传播来否定没有说服力。另外本书对于早期西学传播影响的讨论过于泛泛而论，近代国人最缺乏的无疑就是早已传入的西方科学精神，这是根本，没必要夸大其影响力。此期传教士对于中国的印象以负面为主，是为与此前的巨大区别，不过原因也是众所周知了。中国近代一缺识二缺人，如徐继畲这种有眼光的开明士大夫，再对比下同类的郭嵩韬，国运如此，无可奈何。广州英语那篇倒是蛮有意思。 @2019-03-26 21:46:03
评分有点有面、有述有论，研究真是很扎实。第一章终于看完了，但着实没什么兴趣????
评分史料多于说理
评分多数文章感觉一般，不敢恭维，中西交流史有时和域外文献研究一样，多流于表面介绍，至于有多少实质的内容往往忽视，如本书对于林则徐、容闳新出文献的研究，没发现多少眼前一亮的内容。作者批判了所谓三阶段，即器物—制度—文化，但此指中国学习西方及对西学认识的进程而言，并非指西学传入中国的过程，用十九世纪前叶传教士西方科学知识的传播来否定没有说服力。另外本书对于早期西学传播影响的讨论过于泛泛而论，近代国人最缺乏的无疑就是早已传入的西方科学精神，这是根本，没必要夸大其影响力。此期传教士对于中国的印象以负面为主，是为与此前的巨大区别，不过原因也是众所周知了。中国近代一缺识二缺人，如徐继畲这种有眼光的开明士大夫，再对比下同类的郭嵩韬，国运如此，无可奈何。广州英语那篇倒是蛮有意思。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有