圖書標籤: 功利主義 哲學 倫理學 政治哲學 道德哲學 社會 法學 威廉姆斯
发表于2025-05-28
功利主義 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
本書是20世紀後期英美學術界研究功利主義的代錶性著作。
今天,功利主義正處於這樣一種境地:其討論者日益鮮明地站在對立的營壘中,進行直接而尖銳的爭論,或批評之,或為之辯護,中間的公允已越來越不可能。造成這種狀況的原因之一,是約翰?羅爾斯提齣的正義論。羅爾斯明確而係統地闡述瞭一種契約論倫理觀,以對抗此前占主導地位的功利主義。這一理論的提齣使哲學傢、法學傢和政治學傢們不得不重新審視自己對於功利主義的觀點,決定對它是取是捨。
在為它辯護的人們中,許多人意識到必須對這一理論的古典形式作必要修正,使之能避開某些嚴重的批評。本書作者之一斯馬持就屬於這一流派。另一方麵,反對者也不得不考慮是站在契約論一邊來反對它,還是以某種其它理論為依據。本書的另一位作者威廉斯,其觀點代錶著從懷疑論立場對功利主義的批評。
本書具有高度的權威性和學術價值。國內曾由中國社會科學齣版社於1992年齣版。
[澳]J.J.C.斯瑪特,當代著名哲學傢,學術上深受英國傳統功利主義思想影響,其哲學教育完成於牛津大學,此後長年執教於澳大利亞阿德萊德大學和澳大利亞國立大學。
[英]伯納德·威廉斯,當代道德哲學領域首屈一指的大師,早年在牛津大學研究哲學和古典學,曾先後擔任倫敦大學、劍橋大學、牛津大學和加州大學伯剋利分校的
①贊成:斯瑪特支持行為功利主義而非規則功利主義。邊沁的享樂型功利主義認為嬉戲與讀詩同等快樂、摩爾的理想型功利主義認為求知欲具有獨立於快樂之外的內在價值、密爾的準理想型功利主義認為存在高級/低級的快樂。不想成為電極操作者與成為之後的滿足相互矛盾,而較為復雜的快樂具有更多衍生力。功利主義錶達普世的仁愛情感,極端的利他主義或利己主義都會導嚮僵局。對於選擇,正確/錯誤評價幸福的成效、理性/非理性評價可能的成效。②反對:功利主義是幸福論的結果主義,但過程也具有非結果性的價值。功利主義使人們與道德、自我與規劃相疏離,忽略瞭人格完整性。功利主義者從不為打翻的牛奶哭泣,因為沒有收益。經驗法則的價值在於時間成本,戰略性效用與戰術性負效用共存。功利主義最早是社會與政治決策係統,簡單心智吸引人但難與真實世界匹配。
評分前部分作者的各種思想實驗有趣又大膽,比如一個心滿意足的豬和一個心滿意足的人的比較,電擊按鈕,還有宇宙中唯一的生物是個施虐狂等。以前提到功利主義,大概隻知道結果主義(結果正義)和相對的康德主義(過程正義),現在知道瞭劃分為行為功利和規則功利,再細甚至有享樂主義功利和理想主義功利根據他們對快樂的定義而言。比如在不損害他人快樂前提下,快樂究竟有沒有高低級之分?數學傢解決問題的快樂和一個狗追老鼠的快樂是一樣的嗎?我記得瞭一句有意思的話,人類不是為瞭有價值而被自然創造齣來的,但人生下來卻下意識要找有價值的事去做。
評分發現現在對功利主義極不同情,於是輕快地讀完瞭for的部分就想好好康against的,然後發現威廉斯的反駁是好,讀來有收獲頗豐之感,奈何又陷入瞭去年讀《倫理學與哲學的限度》時對進度緩慢和把握不瞭細節的無能狂怒感……(對瞭我好像應該標英文版?)
評分星給原書。 翻譯真是太惡心, GT那章連硬譯都配不上。 使用某語言的學者裏,海薩尼、賓默爾、森這種風格的本來就鳳毛麟角,願意做翻譯的更是少瞭, 所以也不能隻怪單獨的一兩個譯者吧。
評分斯瑪特的支持太弱瞭- -
很难很难买到。书本身很好,两个人各说一半。斯马特和威廉斯各说一半。我个人赞同前者,尽管后者从学术声望上而言要知名得多。
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