一个坚定地鄙薄《庄子》的人如何zui终投向了《庄子》,一个真诚相信《庄子》的人又真的可以在现实世界里驾驭虚舟、逍遥往来吗?《逍遥游》从历史人物与《庄子》的爱恨纠葛入手,除了“ 务虚”地辨析《庄子》的要义,还“务实”地描述出一幅幅“当《庄子》遭遇现实”的冲突画面。
这是一本充满思辨趣味的书,尤其适合那些怀有纯粹的思辨兴趣的读者。循着作者的分析脉络,我们会得到如zui精彩的本格推理小说一般的阅读享受。
《逍遥游》还是一部丰富的文化史。作者以《庄子》的文本为线索,从历史上复杂的阐释与实践中勾勒出道家学说恢宏的文化版图,而跨学科地旁征博引又有助于我们以全新的社会科学的眼光,以当代的人文素养,反观两千多年前的古老智慧。
熊逸
中国当代重要的一位思想隐士,隐于市而专心著书的人。
熊逸,是一个笔名,只有极少的人识得他的庐山真面目。
熊逸坚持用这个笔名解剖中国传统文化,用学贯中西的现代视角反观中国传统文化。
庄子应该永远存在于缥缈神秘的逍遥和自由之中,实用主义的枷锁不应该玷污他的世界。 逍遥、齐物、物化、无知、不得已。当它们与现实相遇,上演的不是惊世骇俗的救世神话,而是毫无用处的无用学说。 所以《庄子》到底有什么意义?真正的逍遥又是何物?又该如何做到? 乱世之书的...
评分熊逸只是这位作者的一个笔名,其实我本来想说他是个作家了,但我总感觉用“作家”二字来给他或她定位不太恰当。 从他以往的书籍来看,无不是旁征博引,引用和讲解的内容包括中西方哲学、经济学、心里学、历史学、文学作品(小说、诗歌等)等等内容。 没有人知道他的真实姓名,...
评分所谓物种,不过啥人类划分。 人人觉得泥不好,泥鳅觉得你好。以此来推理出不同的人有不同的价值取向,但是呢,人和人还是有共性的,人和泥鳅不是同一个物种。 你杀猪孝敬父母对不对?王文明说有人打我头,我用手去挡,虽然头和我都是我身体一部分,但是我重头轻手。 宝钢哈哈哈...
评分 评分熊逸是一个隐士。Ta写的书,我很爱读。之前读了《周易江湖》和《孟子趣说》,作者总能把晦涩的内容,说得深入浅出,而且妙趣横生。有时候读着读着都能笑出声来,很难想象段子派生自《周易》和《孟子》。于是很早就买了熊逸的其他书,比如这本《逍遥游——当庄子遇到现实》。但...
比王阳明那本客观多了。在历史的语境讲历史,在当时的时代说当时的人。
评分引本書最後一句話:假如莊子活到今天,想來會對自己的作品做出不小的修訂吧?如果今天的我們仍然奉莊子為圭臬,他一定會笑話我們不懂得「與時俱進」的道理,正應了他那個「取猨狙而衣以周公之服」的笑話。(舊書新版新讀)
评分以前很喜欢这种写法的书。现在觉得,熊逸对《庄子》的文本并没有深入精读、自出机杼,而主要是拿流俗的说法,与西方种种思想流派进行对话。这种写法需要巨大的知识量,却并不会生产出知识来。另外,我始终觉得《庄子·内篇》中的“庄子”形象,是理解《庄子》思想必不可越过的底线。如果明白了这一层,那么熊逸这本书中的大量“庄子大概会这样看,这样做”的推论都是靠不住的。庄子绝不是一个与世俯仰、随波逐流的人。
评分“为恶不近刑,为善不近名。”商业领域应用很广啊。
评分其实,庄子的本意是啥已经不重要了。
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